Search

Δύο απαντήσεις στον κ. Άδωνη Γεωργιάδη: 1. Η πρώτη για την άγνοια του περί της δυνατότητας βέτο της Ελλάδος στην ίδρυση δύο νέων Νατοϊκών στρατηγικών κέντρων στην Τουρκία, με έδρα στην Κωνσταντινούπολη και τα Άδανα, τα οποία θα ενισχύσουν κατακόρυφα την επιρροή και τον ρόλο της Τουρκίας σε περιοχές κομβικής σημασίας για την Ελλάδα∙ και 2. Η δεύτερη ότι σε όσα καταλόγισε στον Πρώην ΠΘ, Αλέξη Τσίπρα περί χρηματισμού κατά τη σύνταξη των Ποινικών Κωδίκων το 2019 με Υπουργό Δικαιοσύνης τον Μιχάλη Καλογήρου, ο κ. Γεωργιάδης ανέφερε μόνο την σκανδαλώδη μετατροπή του εγκλήματος της δωροδοκίας υπαλλήλου για πράξη αντίθετη στα καθήκοντά του από κακούργημα σε πλημμέλημα, και μάλιστα για μόλις 4 μήνες (!) από τον Ιούλιο μέχρι τον Νοέμβριο. Από αυτήν την "αλλαγή" εξυπηρετήθηκαν συγκεκριμένοι κατηγορούμενοι- φημολογείται μάλιστα ότι έτσι απαλλάχθηκε λόγω παραγραφής και πασίγνωστος μεγαλοσχήμονας επιχειρηματίας. Παρέλειψε όμως ο κ. Γεωργιάδης να αναφέρει ότι: (α) με τον ίδιο ακριβώς Ποινικό Κώδικα της Κυβέρνησης Τσίπρα στο τέλος της θητείας του (ν. 4619/2019), καταργήθηκε η αναστολή της παραγραφής του προϊσχύσαντος ΠΚ για το πλημμέλημα της παιδεραστίας - ασέλγειας σε βάρος ανηλίκων άνω των 15 ετών έναντι αμοιβής, αλλαγή, με βάση την οποία 6 μήνες μετά, στα τέλη του 2019, ο από τα μαθητικά χρόνια επιστήθιος φίλος του Πρωθυπουργού και επί δεκαετίες σύμβουλος του, Νίκος Γεωργιάδης απαλλάχθηκε από τις κατηγορίες για κατ’ εξακολούθηση ασέλγεια σε βάρος ανηλίκων έναντι αμοιβής για τις οποίες κατηγορούνταν, όχι βέβαια στην ουσία, αλλά ακριβώς ΛΟΓΩ ΠΑΡΑΓΡΑΦΗΣ με βάση αυτήν την τροποποίηση του ΠΚ που μείωσε την προστασία των ανηλίκων που πέφτουν θύματα τόσο αποτρόπαιων εγκληματικών πράξεων∙ (β) επίσης, με τον νέο Κώδικα Ποινικής Δικονομίας της Κυβέρνησης Τσίπρα στο τέλος της θητείας του (ν. 4620/2019), προβλέφθηκε σκανδαλωδώς – πριν η διάταξη αλλάξει και πάλι 4 μήνες μετά (!) – ότι ο Άρειος Πάγος μπορούσε να κηρύσσει μια υπόθεση παραγεγραμμένη, χωρίς να απαιτείται η αίτηση αναίρεσης του καταδικασμένου να είναι καν βάσιμη (!) Με απλά λόγια, αρκούσε η αίτηση να είναι τυπικά παραδεκτή, χωρίς να είναι και ουσιαστικά βάσιμη, ώστε να απαλλαγεί ο κατηγορούμενος λόγω παραγραφής. Και από αυτήν την “τροποποίηση” που προκάλεσε τις αντιδράσεις του νομικού κόσμου εξυπηρετήθηκαν συγκεκριμένοι κατηγορούμενοι, ενώ με βάση αυτήν απαλλάχθηκε λόγω παραγραφής και άλλος μεγαλοσχήμονας επιχειρηματίας! Για να είναι ενήμερος ο ελληνικός λαός πρέπει να ερευνηθεί ποιους εξυπηρέτησαν συγκεκριμένα, αυτές οι αντίθετες προς το κοινό περί δικαίου αίσθημα στοχευμένες αλλαγές του Ποινικού Κώδικα και του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας. Με ενδιαφέρον αναμένουμε να ακούσουμε τις απόψεις των μελών των Νομοπαρασκευαστικών Επιτροπών για την αλλαγή του ΠΚ και του ΚΠΔ που θα αναγνώσετε εδώ: Και βέβαια αναμένουμε και την άποψη του κ. Παναγιώτη Λυμπερόπουλου, νυν Πρόεδρου του Αρείου Πάγου, ο οποίος έλαβε γνώση των παραπάνω αφού ορίστηκε μέσα σε ένα μόλις μήνα, δηλαδή τον Αύγουστο του 2019, επί θητείας της ΝΔ, Μέλος της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής για την εκ νέου τροποποίηση του ΠΚ! #καρυστιανου #ελπιδαγιατηδημοκρατια #elpidagiatidimokratia #karystianou #καρυστιανου #ελπιδαγιατηδημοκρατια #elpidagiatidimokratia

Στην Κωνσταντινούπολη διοργανώθηκε διαμαρτυρία κατά του Ντόναλντ Τραμπ με πανό που ζητούσε να «κρύψουν τα παιδιά τους», ενόψει της συμμετοχής του στη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στην Άγκυρα, με το μήνυμα να σχετίζεται με τις εξελίξεις γύρω από την υπόθεση Έπσταϊν. #Τραμπ #Διαμαρτυρία #ΝΑΤΟ

Ο Τούρκος κωμικός Ντενίζ Γκοκτάς συνελήφθη στο αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης και προφυλακίστηκε με κατηγορίες για προσβολή του προέδρου Ερντογάν και θρησκευτικών αξιών, εν αναμονή της δίκης του, ενώ οι παραστάσεις του προκαλούν αντιδράσεις από πολιτικούς και κυβερνητικούς εκπροσώπους. #ΝτενίζΓκοκτάς #Ερντογάν #StandUpComedy

Τελικά οι γείτονες με τα λόγια νομίζουν ότι θα χτίσουν ανώγεια... Υποστηρίζουν (και εδώ γελάμε) ότι η Τουρκία είναι η εγγυήτρια δύναμη για τη μειονότητα της Δυτικής Θράκης. Ας μας δείξουν ντε ποιος τους όρισε! Όλο λόγια λόγια και μας πετάνε και τη Συνθήκη της Λωζάνης που και αυτή τη διαβάζουν όπως τους συμφέρει. Το Άρθρο 45 της Συνθήκης της Λωζάνης ορίζει ρητά τη μειονότητα στη Θράκη ως "μουσουλμανική". Μας έπριξαν με το τουρκική και τουρκική. Ε όχι δεν είναι τουρκική.Το κείμενο αναφέρεται σε θρησκευτική ομάδα και όχι σε εθνοτική, καθώς η μειονότητα αποτελείται από Πομάκους, Ρομά και άτομα τουρκικής καταγωγής. Στα άρθρα 37 έως 45, τα οποία ρυθμίζουν τα δικαιώματα των μειονοτήτων σε Ελλάδα και Τουρκία, δεν αναφέρεται πουθενά η λέξη "εγγυητής" ή "δικαίωμα επέμβασης" για καμία από τις δύο χώρες. Η μόνη αρχή που ορίστηκε ως εγγυήτρια για τις μειονότητες και των δύο κρατών ήταν η Κοινωνία των Εθνών (ο πρόδρομος του ΟΗΕ), σύμφωνα με το Άρθρο 44 της Συνθήκης. Η Τουρκία δεν έχει κανένα νομικό δικαίωμα να αυτοανακηρύσσεται προστάτιδα ξένων πολιτών. Είναι γνωστό ότι η Άγκυρα επιχειρεί συστηματικά να μετατρέψει μια θρησκευτική μειονότητα Ελλήνων πολιτών σε εθνική για να διατηρεί μοχλό πίεσης και επιρροής. Μάλιστα επειδή είναι θεσμικά "εγγυήτρια δύναμη" βάσει των Συνθηκών Ζυρίχης-Λονδίνου μόνο για την Κύπρο (μαζί με την Ελλάδα και το Ηνωμένο Βασίλειο φυσικά), προσπαθεί παράνομα να μεταφέρει αυτό το καθεστώς και στη Θράκη. Εν τω μεταξύ μιλάνε για τήρηρη και καλά των κανόνων, όταν η ιστορία τους έχει καταγράψει την εξαφάνιση (σχεδόν) της ελληνικής μειονότητας στην Κωνσταντινούπολη, την Ίμβρο και την Τένεδο. Τολμάνε να μας πουν άραγε πόσο έχει αυξηθεί πληθυσμιακά η μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη; Δεν τολμάνε. Για να μη πω ότι εκεί στη Θράκη απολαμβάνουν πλήρη ισονομία ως Ευρωπαίοι. Μόνο κούφια λόγια και παπαγαλίστικες αναφορές ξανά και ξανά και ξανά. Αλλά όπως λέει και η παροιμία..."Το πολύ το κυρ-ελέησον το βαριέται κι ο Θεός"... #ΔυτικήΘράκη #Μειονότητες #Τουρκία

Ο Σελτσούκ Μπαϊρακτάρ, πρόεδρος της τουρκικής αμυντικής εταιρείας Baykar, παρουσίασε στην Κωνσταντινούπολη το όραμά του για το μέλλον των μη επανδρωμένων αεροσκαφών, τονίζοντας ότι η μηχανή υπερέχει του ανθρώπου και καλώντας τους στρατούς να προετοιμαστούν για τους πολέμους του μέλλοντος. #Διεθνή #Baykar #ΤεχνητήΝοημοσύνη

Ο διάσημος Τούρκος stand-up κωμικός Ντενίζ Γκοκτάς συνελήφθη στο αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης με κατηγορίες για προσβολή του Ισλάμ, ύστερα από 185 καταγγελίες για περιεχόμενο στις παραστάσεις του, οι οποίες περιλαμβάνουν σατιρικές αναφορές σε πολιτικές εξελίξεις και προσωπικότητες, σε μια περίοδο αυξανόμενης καταστολής κατά φωνών της αντιπολίτευσης. #Τουρκία #κωμικός #ισλάμ

Οι Οθωμανοί ΔΕΝ ήθελαν να τους αποκαλείς «Τούρκους» Αν ταξιδεύατε στον χρόνο και αποκαλούσατε έναν Οθωμανό αξιωματούχο στην Κωνσταντινούπολη «Τούρκο», δεν θα εισέπραττε μια εθνική υπερηφάνεια, αλλά μια βαριά προσβολή. Για την άρχουσα τάξη, η λέξη «Τούρκος» ήταν υποτιμητική ετικέτα. Ας δούμε γιατί. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν μια πολυεθνική, δυναστική αυτοκρατορία. Η ελίτ της αυτοκρατορίας αυτοπροσδιοριζόταν αποκλειστικά ως «Osmanlı» (Οθωμανοί). Αυτό σήμαινε ότι ήσουν πιστός στον Σουλτάνο, μορφωμένος, μουσουλμάνος (συνήθως) και μιλούσες την οθωμανική γλώσσα. Τι σήμαινε τότε η λέξη «Τούρκος»; Χρησιμοποιούνταν σχεδόν αποκλειστικά για να περιγράψει τους νομάδες Τουρκμένους (Yörük) και τους αναλφάβητους, φτωχούς αγρότες της κεντρικής Ανατολίας. Κάτι αντίστοιχο με το «βλάχος» ή «χωριάτης» στη νεότερη ελληνική καθομιλουμένη. Οι Οθωμανοί ιστορικοί μάλιστα είχαν εφεύρει συγκεκριμένες μειωτικές εκφράσεις στα κείμενά τους: Etrak-i bi-idrak: Σημαίνει κυριολεκτικά «οι Τούρκοι χωρίς κατανόηση/οι ανόητοι Τούρκοι». Türk-i-bed-lika: Σημαίνει «ο κακόμορφος/άσχημος Τούρκος». Kaba Türk: Ο «άξεστος/χοντροκομμένος Τούρκος». Η πολιτισμική απόσταση ήταν τεράστια. Η επίσημη οθωμανική γλώσσα (Osmanlıca) ήταν ένα κράμα τουρκικών, αραβικών και περσικών, το οποίο ο απλός «Τούρκος» αγρότης της Ανατολίας δεν μπορούσε καν να καταλάβει. Η ελίτ έβλεπε την κουλτούρα της Ανατολίας ως υποδεέστερη. Ποιοι τους έλεγαν «Τούρκους»; Οι Ευρωπαίοι! Για τη Δύση, «Τούρκος» σήμαινε απλώς «Μουσουλμάνος της Ανατολής» (εξού και η φράση turning Turk για όποιον άλλαζε την πίστη του). Οι ίδιοι οι Σουλτάνοι όμως έβλεπαν τους εαυτούς τους ως κοσμοπολίτες ηγεμόνες, Ρωμαίους αυτοκράτορες (Kayser-i Rûm) και Χαλίφηδες. Όλα αυτά άλλαξαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα με την κατάρρευση της αυτοκρατορίας, την άνοδο του εθνικισμού και το κίνημα των Νεότουρκων. Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ χρειάστηκε να κάνει τεράστια προσπάθεια για να αντιστρέψει τον όρο και να τον μετατρέψει σε πηγή εθνικής υπερηφάνειας με το περίφημο: «Τι ευτυχία να λες ότι είσαι Τούρκος». #ΟθωμανικήΑυτοκρατορία #Τούρκος #Ιστορία

Αφιέρωσα ένα τέταρτο από τον χρόνο μου για να διαβάσω μια ακόμη παραποίηση, ένα ακόμη παραλήρημα ντυμένο, δήθεν, με ακαδημαϊκό μανδύα. Πριν αποδομήσω τα σημεία που δεν έχει μάθει να τα εμφανίζει τουλάχιστον ως οφθαλμοφανή, θα παρουσιάσω το "χάλι" της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το οποίος ήταν και ο βασικός λόγος που δεν μπόρεσε να "πνίξει" την επανάσταση όταν ήταν ακόμη στο ξεκίνημά της... "Οι άπιστοι ραγιάδες, οι οποίοι για αιώνες δεν ήταν τίποτα παραπάνω από αδύναμοι υπηρέτες, κατάφεραν να ταπεινώσουν το Ισλάμ. Οι στρατοί μας, αντί να πολεμούν, ενδιαφέρονται μόνο για το πώς θα αρπάξουν μισθούς και λάφυρα. Η ανικανότητα των Πασάδων μου άφησε το Μοριά στα χέρια των επαναστατών. Αν δεν κινητοποιηθείτε αμέσως, η Αυτοκρατορία κινδυνεύει με ολοκληρωτική καταστροφή" Τάδε έφη, σε διάταγμα, ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β΄, απευθυνόμενος στους διοικητές του και στους θρησκευτικούς ηγέτες, ωρυόμενος και σε κατάσταση απόλυτου πανικού... Ο Σουλτάνος παραδέχεται ότι οι Έλληνες ταπείνωσαν τους οθωμανικούς στρατούς το 1822. Εκείνη την περίοδο δεν υπήρχαν ξένοι στρατοί στην Ελλάδα, ούτε το "Τακτικόν" του Φαβιέρου, ούτε η "Καρτερία»" ούτε τα αγγλικά δάνεια που αναφέρει παραπλανητικά και αναχρονιστικά η κυρία στο άρθρο της.Οι Οθωμανοί ηττήθηκαν καθαρά από την εγχώρια ελληνική πολεμική αρετή. Η αλήθεια βρίσκεται εκεί ακριβώς. Στα αρχεία τους. Μέσα από αυτό, αποδεικνύεται ότι οι Μουσουλμάνοι Αλβανοί εγκατέλειπαν τις οθωμανικές γραμμές επειδή το οθωμανικό κράτος ήταν χρεοκοπημένο και δεν είχε να τους πληρώσει τους μισθούς τους. Η κυρία βεβαίως, ισχυρίζεται ότι οι Αλβανοί άλλαξαν στρατόπεδο επειδή τους "δωροδόκησε η Δύση", γιατί έτσι τη συμφέρει να μας τα λέει. Όμως, τα οθωμανικά έγγραφα την ξεμπροστιάζουν... έφυγαν επειδή η ίδια η Κωνσταντινούπολη ήταν ανίκανη να τους ζήσει! Η οθωμανική ηγεσία είχε καταλάβει ότι το Millet σύστημα είχε διαλυθεί. Οι Έλληνες δεν πολεμούσαν απλώς ως "θρησκευτική ομάδα", αλλά ως Έθνος που ζητούσε Ανεξαρτησία, κάτι που τρόμαζε τον Σουλτάνο γιατί δεν ήξερε πώς να το αντιμετωπίσει με τα παραδοσιακά οθωμανικά μέσα. Γιατί; Γιατί είχε αρχίσει ήδη να καταρρέει... Από την αποτυχία στη Βιέννη (1683) και τη Συνθήκη του Κάρλοβιτς (1699), η οθωμανική στρατιωτική μηχανή είχε σαπίσει. Οι περίφημοι Γενίτσαροι είχαν μετατραπεί σε έναν διεφθαρμένο όχλο συντεχνιών, ανίκανο να πολεμήσει, που το μόνο που ήξερε ήταν να εκβιάζει Σουλτάνους στην Κωνσταντινούπολη. Η αυτοκρατορία δεν παρήγαγε ποτέ δική της τεχνολογία ή στρατιωτική επιστήμη (κάτι που διάβασα χθες και γέλασα ειλικρινά). Για αιώνες βασιζόταν στο παιδομάζωμα, δηλαδή στην κλοπή και τον βίαιο εξισλαμισμό του έμψυχου δυναμικού των χριστιανικών λαών. Ακόμα και για το πυροβολικό τους, οι Οθωμανοί εξαρτιόνταν πάντα από Ευρωπαίους συμβούλους και εξωμότες. Η μεγαλύτερη ομολογία της οθωμανικής ανικανότητας δόθηκε το 1824. Ανίκανος να καταστείλει την επανάσταση των "ραγιάδων" με τις δικές του δυνάμεις, και αφού είδε τις στρατιές του Δράμαλη να γίνονται σκόνη στα Δερβενάκια από τους άτακτους Κλέφτες, ο Σουλτάνος γονάτισε μπροστά στον υποτελή του, Μεχμέτ Αλή της Αιγύπτου. Η εισβολή του Ιμπραήμ στον Μοριά δεν ήταν επίδειξη οθωμανικής ισχύος, αλλά ομολογία απόλυτης αδυναμίας. Και το πιο ειρωνικό; Ο στρατός του Ιμπραήμ είχε οργανωθεί, εκπαιδευτεί και εξοπλιστεί εξ ολοκλήρου από Γάλλους αξιωματικούς (υπό τον συνταγματάρχη Σέβες να θυμίσω). Οι Οθωμανοί χρειάστηκαν έναν εισαγόμενο από τη Δύση στρατό, μέσω Αιγύπτου, για να αντιμετωπίσουν τους Έλληνες! Τόσο ισχυροί ήταν! Όταν, λοιπόν, η Φιλική Εταιρεία σχεδίαζε την Επανάσταση, γνώριζε άριστα την οθωμανική εσωτερική κρίση. Το 1820, ο Σουλτάνος κήρυξε τον Αλή Πασά "αποστάτη" και διέταξε τον Χουρσίτ Πασά να συγκεντρώσει όλο τον εκλεκτό οθωμανικό στρατό της Βαλκανικής και να πολιορκήσει τα Ιωάννινα.Σύμφωνα με τα οθωμανικά έγγραφα αναφορών των τοπικών διοικητών, ο Μοριάς έμεινε στρατιωτικά γυμνός. Ο Χουρσίτ Πασάς πήρε μαζί του στην Ήπειρο τις πιο έμπειρες μονάδες και άφησε πίσω του στην Τριπολιτσά ελάχιστους στρατιώτες, κυρίως ανεκπαίδευτους και απλήρωτους.Όταν ξέσπασε η Επανάσταση τον Μάρτιο του 1821, οι Οθωμανοί δεν είχαν εφεδρείες να στείλουν. Οι καλύτεροι στρατιώτες τους πέθαιναν έξω από τα τείχη των Ιωαννίνων πολεμώντας άλλους Μουσουλμάνους! Στα οθωμανικά αρχεία υπάρχουν οι επίσημες επιστολές διαμαρτυρίας των Αλβανών οπλαρχηγών προς την Υψηλή Πύλη. Οι Αλβανοί μισθοφόροι ήταν επαγγελματίες πολεμιστές. Δεν τους ένοιαζε ούτε ο Σουλτάνος ούτε ο Αλλάχ. Τους ένοιαζε το χρήμα.Τα έγγραφα αποκαλύπτουν μια τραγική αλήθεια για την Πύλη...Το οθωμανικό ταμείο ήταν εντελώς άδειο λόγω του τεράστιου κόστους της πολιορκίας του Αλή Πασά.Η Κωνσταντινούπολη χρωστούσε μισθούς μηνών στους Αλβανούς που υπερασπίζονταν τα κάστρα του Μοριά (Τριπολιτσά, Ναύπλιο, Ακροκόρινθο). Μάλιστα μια επιστολή οθωμανού αξιωματούχου από την Τριπολιτσά (πριν την άλωση), αναφέρεται χαρακτηριστικά: "Οι Αλβανοί αρνούνται να ανέβουν στα τείχη αν δεν δουν τις λίρες τους. Απειλούν να ανοίξουν τις πύλες"... Αν τα συγκεντρώσω τώρα αυτά και τα φέρω δίπλα στην ακαδημαϊκή παραποίηση της κυρίας, όπου με λίγα λόγια, επιχειρεί με απελπισία να παρουσιάσει την Ελληνική Επανάσταση του 1821 ως ένα τεχνητό "δυτικό κατασκεύασμα", επιστρατεύοντας μάλιστα ιστορικούς αναχρονισμούς, διαστρέβλωση πηγών και εσκεμμένες αποσιωπήσεις, προσπαθώντας να πείσει ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία λύγισε μόνο υπό το βάρος ξένων συνωμοσιών, παίρνουμε τo εξής : ότι είναι ένα αφήγημα, γεμάτο ιστορικές "μπανανόφλουδες", και ότι το 1821 ο οθωμανικός στρατός ήταν ένας ετοιμοθάνατος οργανισμός που κατέρρευσε λόγω της εσωτερικής του σήψης, της οικονομικής του πτώχευσης και της ανταρσίας του Αλή Πασά. Ας τα δούμε λοιπόν, και ας σας κουράσω: - Ισχυρίζεται ότι οι Φιλελληνικές Επιτροπές του Λονδίνου και του Παρισιού έστελναν όπλα και χρήματα πριν το 1821. Πρόκειται για χονδροειδές ψέμα. Η Επιτροπή του Λονδίνου ιδρύθηκε το 1823 και του Παρισιού το 1825. Η προετοιμασία της Επανάστασης (να θυμίσω και πάλι 1814-1821) έγινε αποκλειστικά από τη Φιλική Εταιρεία, με χρήματα και εισφορές των ίδιων των Ελλήνων εμπόρων και της Διασποράς. Οι ξένοι έμαθαν για την Επανάσταση αφού αυτή ξέσπασε. Φυσικά η κυρία θέλει να αφαιρέσει από τους Έλληνες την πατρότητα της προετοιμασίας του Αγώνα και να δείξει ότι η Φιλική Εταιρεία ήταν απλώς ένας ενδιάμεσος ξένων συμφερόντων... - Ισχυρίζεται ότι οι Μουσουλμάνοι Αλβανοί μισθοφόροι που υπηρετούσαν τους Οθωμανούς στο Μοριά άλλαξαν στρατόπεδο ή παρέδωσαν κάστρα επειδή δωροδοκήθηκαν με "εξωτερικά κονδύλια" και "διεθνή χρηματοδοτικά δίκτυα" της Φιλικής Εταιρείας και των Ευρωπαίων. Μάλιστα, προσπαθεί να το πασάρει αυτό ως "διεθνή παρέμβαση" για να δείξει ότι οι πρώτες επιτυχίες των Ελλήνων το 1821 ήταν αγορασμένες από ξένους. Όμως το 1821 δεν υπήρχε ούτε μισή λίρα από ξένα δάνεια ή ευρωπαϊκές επιτροπές. Τα πρώτα δάνεια από το Λονδίνο εγκρίθηκαν το 1824 και έφτασαν το 1825. Επομένως, το 1821 δεν υπήρχαν "εξωτερικά κονδύλια" για να δωροδοκηθεί κανείς.Από πού προήλθαν τα χρήματα; Οι συμφωνίες που έκαναν οι Έλληνες οπλαρχηγοί (όπως ο Κολοκοτρώνης στην Τριπολιτσά) με τους Αλβανούς μισθοφόρους βασίζονταν σε ντόπιους πόρους και κυρίως στην υπόσχεση να κρατήσουν τα δικά τους υπάρχοντα και να πάρουν ένα μέρος από τα λάφυρα της άλωσης. Ήταν μια κλασική, τοπική συμφωνία πολεμάρχων της εποχής. Το πραγματικό αίτιο, όπως ανέφερα ήδη, που η κυρία "ξεχνάει" σκόπιμα, είναι ότι οι Μουσουλμάνοι Αλβανοί δεν ήταν πιστοί στρατιώτες του Σουλτάνου. Ήταν κυρίως άνδρες του Αλή Πασά των Ιωαννίνων, ο οποίος εκείνη την περίοδο βρισκόταν σε ανοιχτό πόλεμο και ανταρσία εναντίον του Σουλτάνου. Οι Αλβανοί στον Μοριά ήταν αποδιοργανωμένοι, απλήρωτοι από την Κωνσταντινούπολη και ήθελαν απλώς να σώσουν το τομάρι τους και να γυρίσουν στην Ήπειρο για να βοηθήσουν τον Αλή Πασά. Επικαλείται δε το βιβλίο του Sukru Ilıcak (Those Infidel Greeks). Όμως ο Ilıcak στα οθωμανικά αρχεία δείχνει την οθωμανική ανικανότητα, την έλλειψη πληρωμών από την Πύλη και το χάος λόγω του Αλή Πασά. Η κυρία, παίρνει αυτά τα στοιχεία και τους αλλάζει τα φώτα, βαφτίζοντάς τα "διεθνή χρηματοδότηση" προσπαθώντας να μειώσει την πολεμική αρετή και τη στρατηγική των Ελλήνων το 1821, με το να παρουσιάζει τις οθωμανικές ήττες ως αποτέλεσμα μιας "σκοτεινής δυτικής χρηματοδότησης"... - Προσπαθεί να περάσει το αφήγημα ότι οι Έλληνες ήταν απλώς "άτακτοι κλέφτες" χωρίς καμία στρατιωτική γνώση, ικανοί μόνο για ενέδρες. Ισχυρίζεται ότι η Επανάσταση απέκτησε σοβαρή στρατιωτική υπόσταση, πυροβολικό, τακτική και μηχανικό αποκλειστικά επειδή ήρθαν οι άνεργοι βετεράνοι των Ναπολεόντειων Πολέμων να τους τα μάθουν.Παρουσιάζει, δηλαδή, το Τάγμα των Φιλελλήνων ως τον "εγκέφαλο" και τον "εκσυγχρονιστή" που κράτησε ζωντανό τον Αγώνα, υπονοώντας ότι χωρίς αυτούς οι Έλληνες δεν θα μπορούσαν να διεξάγουν καμία σοβαρή επιχείρηση. Αναφέρει σωστά τον αριθμό του St Clair (περίπου 940-1.200 Φιλέλληνες συνολικά σε όλο τον Αγώνα). Όμως, "ξεχνάει" να κάνει τη σύγκριση: 1.000 άνθρωποι, διασκορπισμένοι σε βάθος εννέα ετών, απέναντι σε δεκάδες χιλιάδες Έλληνες επαναστάτες και οθωμανικές στρατιές... Το Τάγμα των Φιλελλήνων δεν ήταν ποτέ μια στρατιωτική δύναμη ικανή να κρίνει τον πόλεμο αριθμητικά ή στρατηγικά.Η ίδια η ιστορία αποδομεί τον ισχυρισμό της. Συγκεκριμένα η μελέτη του Cambridge που η ίδια επικαλείται ("When the Philhellenes fought like the Greek irregulars")... Στην πρώτη μεγάλη μάχη όπου το Τάγμα των Φιλελλήνων πολέμησε με το δικό του, ευρωπαϊκό στυλ (παράταξη σε ανοιχτό πεδίο, τακτικός στρατός), υπέστη ολοκληρωτική καταστροφή στο Πέτα. Οι Οθωμανοί τους διέλυσαν. Το δίδαγμα; Απλό! Οι ευρωπαϊκές τακτικές των Ναπολεόντειων Πολέμων (γραμμές piyade, μάχες εκ του συστάδην σε πεδιάδες) ήταν παντελώς ακατάλληλες για το ορεινό ανάγλυφο της Ελλάδας και τον τύπο του πολέμου που διεξαγόταν. Αυτό που κράτησε την Επανάσταση ζωντανή στα πρώτα κρίσιμα χρόνια ήταν ο κλεφτοπόλεμος (ταμπούρια, ενέδρες, στενά περάσματα) του Κολοκοτρώνη, του Ανδρούτσου και του Καραϊσκάκη (τον οποίο η Ada υποτιμά) - Επικαλείται, δε, τον Olivier Voutier και τα 5 κανόνια του για να δείξει ότι η Τριπολιτσά έπεσε χάρη στο "γαλλικό πυροβολικό". Αυτό είναι ιστορικό ανέκδοτο. Η Τριπολιτσά έπεσε από την ασφυκτική πολιορκία μηνών, την πείνα, τις διαπραγματεύσεις και την αιφνιδιαστική έφοδο των Ελλήνων από την πύλη του Ναυπλίου. Τα 5 κανόνια του Voutier δεν είχαν καμία στρατηγική επίδραση στην άλωση της βαριά οχυρωμένης πόλης. - Αναφέρει ότι ο Φαβιέρος έφτιαξε στρατό 4.000 ανδρών. Αυτό συνέβη προς το τέλος, μετά το 1825. Όμως, οι μεγάλες, υπαρξιακές νίκες της Επανάστασης που εδραίωσαν το ελληνικό κράτος (Βαλτέτσι, Δερβενάκια, Βασιλικά) έγιναν πριν το 1823 από τους άτακτους οπλαρχηγούς, όταν το "Τακτικόν" δεν υπήρχε καν ως ιδέα. Σε γενικές γραμμές η κυρία χρησιμοποιεί τον ηρωισμό και την τεχνική προσφορά μεμονωμένων Φιλελλήνων για να μειώσει την πολεμική αξία των Ελλήνων. Προσπαθεί να περάσει το υποτιμητικό μήνυμα ότι οι Έλληνες ήταν "ανίκανοι να οργανωθούν" και ότι η στρατιωτική επιτυχία ήταν ευρωπαϊκό εισαγόμενο προϊόν. - Προσπαθεί να αποδείξει ότι η Ελληνική Επανάσταση δεν ήταν "ελληνική". Ισχυρίζεται ότι επειδή στο οθωμανικό σύστημα (Millet) ο διαχωρισμός ήταν θρησκευτικός και όχι εθνικός, και επειδή πολλοί οπλαρχηγοί (Μπότσαρης, Ανδρούτσος, Καραϊσκάκης) είχαν αρβανίτικη καταγωγή ή μιλούσαν αρβανίτικα, η εξέγερση ήταν ένα "εθνοτικό χάος".Υπονοεί δηλαδή ότι οι Δυτικοί Φιλέλληνες "βάφτισαν" αυτούς τους πληθυσμούς "απογόνους του Λεωνίδα και του Αχιλλέα" λόγω ρομαντισμού, ενώ στην πραγματικότητα επρόκειτο για Αλβανούς που δεν είχαν καμία σχέση με την ελληνική εθνική συνείδηση (τι πόνος και αυτός μιλάμε απ΄όλους τους ανασφαλεία γείτονές μας)!Και φυσικά κάνει την κλασική πλέον και εσκεμμένη απάτη... Ταυτίζει τη γλώσσα με την εθνική ταυτότητα. Να μην αναφερθώ πάλι στο τι ήταν οι Αρβανίτες και όχι οι Αλβανοί. Τα έχουμε πει εκατοντάδες φορές! - Επικαλείται ξένους περιηγητές (Hobhouse, Holland) που λένε ότι οι Σουλιώτες έμοιαζαν με Αλβανούς. Όμως "ξεχνάει" να αναφέρει ότι οι Σουλιώτες (όπως ο Μάρκος Μπότσαρης) πολέμησαν λυσσαλέα εναντίον των Μουσουλμάνων Αλβανών του Αλή Πασά και τα λοιπά επίσης γνωστά που έχουμε πει! - Χρησιμοποιεί το οθωμανικό σύστημα των Millet για να πει ότι "δεν υπήρχαν Έλληνες, υπήρχαν μόνο Ορθόδοξοι". Αν ίσχυε αυτό, τότε γιατί η Φιλική Εταιρεία ονομάστηκε "Ελληνική" και όχι "Ορθόδοξη"; Γιατί το πρώτο Σύνταγμα της Επανάστασης (Επίδαυρος, 1822) μιλάει ρητά για "το Ελληνικό Έθνος" και ορίζει ποιοι είναι οι "Έλληνες"; Και επαναλαμβάνει εδώ το αποκορύφωμα της θεωρίας συνωμοσίας: ισχυρίζεται ότι τα "φιλελληνικά δίκτυα" χρηματοδοτούσαν έμμεσα τους Αλβανούς για να ξεσηκωθούν. Όμως, όπως είπαμε και πριν, το 1821-1822 δεν υπήρχε κανένα φιλελληνικό δίκτυο με τέτοια οικονομική επιφάνεια... - Ισχυρίζεται ότι ο Φιλελληνισμός ήταν στην πραγματικότητα ένα "μπίζνες πλαν". Παρουσιάζει τα δάνεια του 1824 και 1825 όχι ως στήριξη, αλλά ως αποτύπωμα μιας οργανωμένης οικονομικής απάτης, όπου οι μόνοι κερδισμένοι ήταν οι ξένοι τραπεζίτες. Καταλήγει στο "αντιπαραδειγματικό" συμπέρασμα ότι χωρίς αυτά τα δάνεια, την τεχνολογία των ξένων (όπως η "Καρτερία") και τη διπλωματική πίεση που οδήγησε στο Ναβαρίνο, οι Έλληνες θα είχαν ηττηθεί ολοκληρωτικά. Υπονοεί, δηλαδή, ότι η Ελλάδα είναι ένα τεχνητό κράτος-μαριονέτα, που αγοράστηκε με αγγλικές λίρες και επιβλήθηκε με ξένα κανόνια (η γνωστή καραμέλα της που την πιπιλάει και επαναλαμβάνεται συνεχώς σαν μωρό που λέει τις πρώτες λεξούλες του). Το γιατί οι Μεγάλες Δυνάμεις οδηγήθηκαν στο Ναβαρίνο το έχουμε αναπτύξει ιδιαίτερα. Δεν κινήθηκαν από τον "ρομαντισμό" των Φιλελλήνων, αλλά από σκληρά γεωπολιτικά συμφέροντα. Η Ρωσία ήθελε να διαμελίσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία, η Αγγλία ήθελε να αναχαιτίσει τη Ρωσία και η Γαλλία ήθελε να επιστρέψει ως υπολογίσιμη δύναμη στη Μεσόγειο. Το Ναβαρίνο ήταν το αποτέλεσμα του Ανατολικού Ζητήματος και της επιμονής των ίδιων των Ελλήνων να συνεχίζουν να πολεμούν παρά τις καταστροφές, αναγκάζοντας τις δυνάμεις να παρέμβουν για να μην διαλυθεί το εμπόριο στη Μεσόγειο... - Χρησιμοποιεί τη δράση της "Καρτερίας" και του Hastings για να δείξει ότι η στρατιωτική πλάστιγγα έγειρε λόγω της ξένης τεχνολογίας. Όμως, η "Καρτερία" έφτασε στην Ελλάδα στα τέλη του 1826. Η Επανάσταση είχε ήδη επιβιώσει και θριαμβεύσει στα πρώτα, πιο δύσκολα και κρίσιμα χρόνια (1821-1824) χωρίς κανένα ατμοκίνητο πλοίο, χωρίς τακτικό στρατό και χωρίς ξένα δάνεια, βασισμένη μόνο στα μπουρλότα των νησιωτών και τον κλεφτοπόλεμο των ατάκτων Είναι αλήθεια ότι τα δάνεια του Λονδίνου είχαν ληστρικούς όρους και οι τραπεζίτες έβγαλαν τεράστιες προμήθειες, κάτι που η σύγχρονη ελληνική ιστοριογραφία διδάσκει ανοιχτά. Όμως η κυρία το χρησιμοποιεί αυτό πονηρά για να πει ότι η Ελλάδα "αγοράστηκε". Η πραγματικότητα είναι ότι η έκδοση αυτών των ομολόγων στο Χρηματιστήριο του Λονδίνου αποτέλεσε την πρώτη de facto διπλωματική αναγνώριση της ελληνικής ανεξαρτησίας. Οι Άγγλοι επενδυτές πόνταραν οικονομικά στην ίδρυση ελληνικού κράτους. Τα δάνεια δεν δημιούργησαν την Επανάσταση. Η Επανάσταση ανάγκασε τις διεθνείς αγορές να ασχοληθούν μαζί της. --------------------- Και μετά απ΄όλα αυτά, στο τέλος, η κυρία, προσποιείται την "αντικειμενική" και λέει ότι ο Φιλελληνισμός δεν πρέπει να υποτιμάται. Αυτό είναι το κλασικό προπέτασμα καπνού της σύγχρονης προπαγάνδας. Αφού επί 12 ενότητες έχει προσπαθήσει να αποδείξει ότι οι Έλληνες δεν είχαν εθνική συνείδηση, δεν είχαν δικά τους όπλα, δεν είχαν δικά τους λεφτά και δεν ήξεραν να πολεμούν, στο τέλος λέει "το θέμα είναι περίπλοκο" για να φανεί επιστημονική. Συνοψίζοντας...η κυρία Κατίνα δεν κάνει ιστορία. Κάνει πολιτική αποδόμησης. Το κείμενό της είναι μια "ακαδημαϊκά ντυμένη" προσπάθεια να στηρίξει το αφήγημα ότι το ελληνικό κράτος είναι ένα "εχνητό δυτικό κατασκεύασμα.Μετέθεσε χρονικά τις Φιλελληνικές Επιτροπές πριν το 1821 για να κλέψει την πατρότητα της προετοιμασίας.Βαφτίζει τις ντόπιες συμφωνίες με μισθοφόρους "ξένα κονδύλια".Παρουσιάζει τους δίγλωσσους Έλληνες (Αρβανίτες) ως εθνοτικά ξένους για να διαλύσει την εθνική ταυτότητα του Αγώνα. Θα κλείσω αυτή τη μεγάλη ομολογουμένως ανάρτηση με μια πηγή που η ίδια χρησιμοποίησε : τον Mazower. Εκείνη βέβαια ήθελε να δείξει ότι οι Έλληνες έβλεπαν με εχθρότητα τους Φιλέλληνες, θέλοντας να βγάλει το συμπέρασμα ότι η Επανάσταση ήταν ένα χάος άγριων οπλαρχηγών. Όμως ο Mazower στο βιβλίο του, εξμνεί την εγχώρια αντοχή και την κοινωνική κινητοποίηση των Ελλήνων. Εξηγεί ότι η Επανάσταση πέτυχε επειδή ρίζωσε βαθιά σε όλα τα στρώματα του ελληνικού πληθυσμού (αγρότες, ναυτικούς, κληρικούς). Δείχνει ότι οι ξένοι συχνά δεν καταλάβαιναν την πραγματικότητα της περιοχής, αλλά σε καμία περίπτωση δεν υποστηρίζει ότι η Επανάσταση ήταν ένα "ξένο project" ή ότι οι Έλληνες ήταν ανίκανοι... Αν οι Έλληνες δεν είχαν την τεράστια ψυχική και πολεμική δύναμη να κρατήσουν την Επανάσταση ζωντανή επί 7 ολόκληρα χρόνια, απέναντι σε μια Αυτοκρατορία και μια Αίγυπτο που χρηματοδοτούνταν και συμβουλεύονταν από τη Δύση, καμία ξένη επέμβαση δεν θα είχε συμβεί. Το Ναβαρίνο δεν δημιούργησε την Ελλάδα. Η ελληνική επιμονή ανάγκασε το Ναβαρίνο να συμβεί... https://t.co/qxwY0s1Xw1 #ΕλληνικήΕπανάσταση #Ιστορία #ΟθωμανικήΑυτοκρατορία

Σιγουρεύτηκαν ότι έκλεισε η πόρτα του αεροπλάνου για Κων/πόλη (μην κατέβει κ τους ξαναγ@μησει) κ βγήκαν οι κότες στην αυλή να κουτσουλίσουν! "2 χρόνια ΧΑΜΕΝΑ", λέει για τον προπονητή που κέρδισε τα πάντα. Ενώ 6 για τον μεγαλύτερο looser είναι "επένδυση". Σκατιάρηδες... #paobc https://t.co/rleroyA0ia #ποδόσφαιρο #αθλητισμός #Κωνσταντινούπολη

Στις 4 Ιουνίου 1878, υπογράφηκε στην Κωνσταντινούπολη η Σύμβαση της Κύπρου, με την οποία η διοίκηση του νησιού ανατέθηκε στη Βρετανία χωρίς τη συμμετοχή των Κυπρίων, γεγονός που επισφράγισε μια εποχή εξωτερικών αποφάσεων για την Κύπρο και δημιούργησε τις πρώτες προσδοκίες για Ένωση με την Ελλάδα. #Κύπρος #Ιστορία #Βρετανία

Στην ειδική ακρόαση της Επιτροπής Tom Lantos για την κατάσταση της Τουρκίας, τονίστηκε η αυξανόμενη αυταρχικότητα της χώρας, με αναφορές στη σύλληψη του δημάρχου Κωνσταντινούπολης Εκρέμ Ιμάμογλου και τις πολιτικές διώξεις, υπογραμμίζοντας ανησυχίες για τη δικαστική ανεξαρτησία και την ακεραιότητα των εκλογών. #Τουρκία #ΑνθρωπίνωνΔικαιωμάτων #Δημοκρατία

Ο πρόεδρος Ερντογάν δήλωσε ότι η Κωνσταντινούπολη θα παραμείνει τουρκική και μουσουλμανική έως την Ημέρα της Κρίσης, επαναλαμβάνοντας τη σημασία της για την τουρκική ταυτότητα και αναφερόμενος στην ιστορική Άλωση και στην Αγία Σοφία ως σύμβολα της τουρκικής πολιτιστικής κληρονομιάς. #Κωνσταντινούπολη #Ερντογάν #τουρκικότητα

του ναού σε τζαμί και οι δηλώσεις του Τούρκου προέδρου αναδεικνύουν μια προσπάθεια αναμόρφωσης της ιστορικής μνήμης σχετικά με την Κωνσταντινούπολη, που ξεπερνά τη συνειδητοποίηση της πολιτιστικής της κληρονομιάς και αποκαλύπτει μια αίσθηση ανασφάλειας απέναντι στο παρελθόν της. #Κωνσταντινούπολη #ΑγίαΣοφία #ιστορία

Υπάρχουν ακόμα κάποιοι που δεν μπορούν να χωνέψουν την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης. Υπάρχουν κάποιοι που δεν μπορούν με τίποτα να απαλλαγούν από τα νύχια μιας οργής 573 ετών. Όποιος λέει ότι «πρέπει να αλλάξει το καθεστώς της Κωνσταντινούπολης, είναι αυτοί που δεν μπορούν να χωνέψουν το Κοράνι που διαβάζεται στο Τοπκαπί και το κάλεσμα για προσευχή στην Αγία Σοφία.