Til Kashif Ahmad, medlem af Borgerrepræsentationen i København for Det Radikale Venstre. Du har på eget initiativ de seneste dage forsøgt at trække luft ud af debatten om Aisha-bogen. Både på dine egne platforme og i interviews med medier. I dag skulle du og jeg så have mødtes til en rolig og sober debat med hinanden. Men du fortrød og trak i land. Derfor tænker jeg, at jeg vil svare på din kritik her. 1. Du problematiserer, at jeg bruger ordet slave om Aishas liv. Svar: Men det gør hun selv. Sådan beskriver hun selv sin tilværelse de første mere end 20 år i Danmark. Og hvis man alligevel mener, at det er en overdrivelse, så synes jeg, man skal læse bogen. Det er jo ikke torturen, voldtægterne osv., der isoleret set udgør slavelivet. Det er den SAMLEDE tilværelse for Aisha og dynamikkerne i den tilværelse, der kan betegnes som sådan. Et liv, hvor ALLE vågne minutter er trælbundne. 2. Du siger, at det er akavet, at jeg taler om slaver på dansk jord her i 2026, når Danmark selv bidrog aktivt til slaveri frem til 1848. Svar: Jeg føler en stærkere solidaritet med slaver i nutiden end med slaver i fortiden. Min egen indstilling har altid været, at dér, hvor man som progressiv kan gøre den største konkrete forskel for konkrete menneskers liv lige nu, dér skal man bruge sine kræfter. 3. Du og andre insinuerer kraftigt, at jeg bruger Aishas historie til kampagne. Svar: Det er delvist rigtigt. Hvorfor? For hvis jeg ikke havde ført massiv kampagne for bogen, så havde hverken du, Kashif Ahmad, eller ufatteligt mange andre forholdt sig til bogen. Jeg vidste, at fordi Aisha er skjult af frygt for at blive dræbt, så skulle andre sælge hendes bog. Ellers ville den ikke blive solgt. Jeg er stolt af, at omkring 2 millioner danskere har set mine opslag om Aishas bog. For mig hænger aktivisme og politik en gang imellem sammen. Jo flere der læser Aishas bog, jo større et politisk pres kommer der på mig og mine kolleger for endnu mere handling. Jeg har gjort det før. I 2023 rejste jeg penge og arrangerede det praktiske sammen med andre frivillige, så vi kunne lave den største markering af Krystalnatten i anledning af 85-året for tragedien. I 2022 tog jeg sammen med andre initiativ, rejste penge og arrangerede alt det praktiske i forbindelse med den største Ukraine-demonstration i Danmark foran den russiske ambassade. Aktivisme og politik hænger sammen for mig. 4. Du og andre bliver ved med at sige, at det her er en enkelt historie, og at den bliver brugt til en generalisering. Svar: RED Safehouse, som arbejder med nogle af de mest truede ofre for æresrelateret voldskultur, siger selv, at de er i berøring med ca. 1.400 mennesker om året. Vi ved, at hundredvis af piger og kvinder er blevet sendt på genopdragelsesrejser de seneste år. Og så kender vi overrepræsentationen i statistikkerne. 5. Du og andre insinuerer, at det her er endnu et led i en eller anden kamp mod muslimer. Svar: Jeg ved udmærket godt, at vi har helt enormt mange gode borgere med muslimsk baggrund i det her land, som foragter Aishas gamle miljø lige så meget, som jeg gør. De skriver til mig. Og de skal IKKE bøde for denne historie. Det SKAL bare være muligt at føre en debat om, at det her slaveliv findes på dansk jord i 2026 – også selvom nogen siger, at de bliver kede af det. Jeg har selv bakket kraftigt op om de MeToo-bølger, der har skyllet ind over landet de sidste 10 år. Jeg ryddede selv op i en politisk ungdomsorganisation, da bølgen nåede dansk politik. Det er jeg stolt af. I min optik burde Aisha-bogen kunne skabe en ny MeToo-bølge. Men det kræver, at dem, der siger, at de selv er progressive, ikke opfører sig som de mest reaktionære i verden. For så svigter vi Aisha. God aften – og skriv nu ordentligt i kommentarsporet! Kh. Frederik @KashifAhmadDK #dkpol #dkmedier #dkpol #aktivisme #AishaBogen
