Search

Bossche Kermis – #DefendDenBosch grijpt in na meldingen. Woensdagavond is Defend Den Bosch toch de Bossche kermis opgegaan, nadat er meerdere vragen en meldingen waren binnengekomen van mensen die overlast ondervonden van groepen #Syrische jongeren. Vooral rond de botsauto’s zouden zich problemen voordoen. Defend Den Bosch liep een ronde over de kermis. Bij de botsauto’s werden volgens aanwezigen al snel handtastelijkheden richting meisjes waargenomen. Een groep van ongeveer tien Syrische jongeren werd daarop aangesproken en verzocht hiermee te stoppen. De Syrische jongeren zochten vervolgens de confrontatie en er werd wat geduwd, waarna Defend Den Bosch hen verzocht de kermis te verlaten. Onder zware politiebegeleiding, waarbij agenten tussen de jongeren en Defend in liepen, werd de groep uit de binnenstad begeleid. Kort daarna werd dezelfde groep opnieuw opgemerkt op de Parade. Defend Den Bosch sprak hen wederom aan, waarna zij wederom onder begeleiding van politie richting het Hekellaanpark vertrokken. Bij terugkomst op de kermis kreeg Defend Den Bosch van enkele kermisexploitanten bedankjes en de reactie dat er eindelijk werd opgetreden tegen de overlast. Ook complimenten aan politie, handhaving en beveiliging voor de manier waarop er deze avond is gehandeld. Zij hielden toezicht, voorkwamen verdere escalatie en constateerden dat de situatie op een nette manier werd opgelost en werd Defend hierin niet gestoord. Triest dat het nodig is, top dat het gebeurt en chapeau voor de samenwerking! 🤜🏻🤛🏻 Vanavond is #DefendDenBosch weer op de kermis aanwezig! 💪🏻💪🏻 #DefendDenBosch #Kermis #Overlast

Avond aan avond schuren vol met wanhopige boeren, overal in het land, zoals nu in Scherpenzeel. Heeft deze regering in de gaten wat ze aanricht? #RedHetPlatteland https://t.co/BiU8LW1NcC #Boerenprotest #RedHetPlatteland #Politiek

Dat de avondklok niet van het OMT afkomstig was is inmiddels wel duidelijk. Grapperhaus wilde de vraag wie nu uiteindelijk de avondklok er doorduwde niet beantwoorden en had daar een bijzonder rare verdediging voor bij de PEC. Hier iig een email van Hugo waarbij hij op 5 december 2020 al wel door had dat de sheet "indeling avondklok" als een rode lap kon werken. Wat opmerkelijk is is dat de aanvragen naar het OMT voor het 89ste advies geen informatie over de avondklok bevatte https://t.co/n7Z3w5ovPN https://t.co/eClciQHxPE Wat het wel bevatte is een verwijzing naar een sheet van de NCTV.... Kunnen we nu eindelijk eens ophouden te doen alsof de adviezen van het OMT leidend waren? De NCTV maakte sheets met maatregelen die het OMT moest versieren met een sausje van modellering en peudo-wetenschap #avondklok #OMT #NCTV

Vanavond met ons BBB Statenlid Kees Hanse (die straks ook zal spreken als akkerbouwer en strijder voor boeren) in Almkerk voor een nieuwe actiebijeenkomst van boeren. Geweldig om te zien dat er bij elke avond vele honderden boeren zijn. Ook nu weer. 💪 https://t.co/AXPhT3EQqU #boeren #protest #agriculture

Fijne avond lieve X-ers❤️ Ik sluit vandaag vroeg af. Moet morgen om 7.45 uur in het zh zijn voor het laatste onderzoek, de MRI. Dan wachten tot dinsdag voor alle uitslagen. Best spannend, eerlijk gezegd.🙏 #gezondheid #MRI #spannend

‘Hoe is het daar in het Westen? Hier in Boedapest iets minder heet, ‘slechts’ 30 graden. Gisteravond gaf een onweersbui ons wat verkoeling. Mijn man Akos lijkt weer redelijk van de drank af te zijn. Horilka, een soort Oekraïense wodka gemaakt van rogge waar hij in Kyiv vaak al na het ontbijt mee begon, drinkt hij hier niet meer. Het blijft nu bij een glaasje zoete abrikozenpalinka in de avond.’

Angela toch, wat een razend knap stukje is dit toch weer! Eerst schaamde je je openlijk dat je opa boer was, nu mag je ze nog net niet letterlijk de schuld van een verkeersongeluk in de schoenen schuiven. Het onderzoek loopt nog, maar jij hebt je oordeel al klaar. Want dat past in het gewenste narratief, toch? Boeren die protesteren tegen beleid dat hun bedrijven kapotmaakt? Die zijn de schuldigen. Politici die beleid maken dat tot dit soort protestacties leidt die blijven buiten schot? Aan causaliteit heb je geen boodschap, of weet je überhaupt niet hoe je het schrijft? Je hebt eerder al laten zien hoe je over boeren denkt Angela. Nu doe je het weer: een menselijk drama platslaan tot een sneer die perfect past bij het narratief dat de boeren schuldig zijn, altijd, overal. Klimaat, dierenwelzijn, stikstof. Allemaal de schuld van de boeren. En dus rep je met geen woord over de verantwoordelijkheid van de autoriteiten die dit beleid vormgeven. Geen woord over de dochter van het overleden bejaarde echtpaar die oproept om de schuld niet bij de boeren te leggen. Da’s vies, Angela. Twee doden en zes gewonden zijn voor jou kennelijk niet meer dan een bruikbare aanleiding om opnieuw te scoren en jezelf moreel op de borst te kloppen. Om te laten zien dat ook jij weer ‘opstaat tegen de boeren’. Maar dit is geen moed, geen scherpte en al helemaal geen journalistieke onafhankelijkheid. Het is een menselijk drama reduceren tot een politiek frame, terwijl het onderzoek nog loopt en nabestaanden juist vragen om terughoudendheid. Als je niets zinnigs kunt bijdragen, kun je misschien beter je mond houden in plaats van kritiekloos mee te huilen met de wolven tijdens de avondvoorstelling van het deugcircus. Want wie over de rug van twee doden zijn eigen morele gelijk probeert te halen, maakt geen punt, maar overschrijdt een morele grens. Bah! Bron: https://t.co/AtiDLib28K #Boeren #Journalistiek #Politiek

In mijn leefomgeving ervaar ik, gelukkig, nog regelmatig het authentieke Nederlandse leven. Melk halen bij de boer. Elkaar helpen met de tuin. Iemand met pech even naar huis brengen. Iets lenen van elkaar zonder dat je bang hoeft te zijn dat het niet teruggebracht wordt. Even elkaars kind in de gaten houden als ze buiten zijn. De weilanden zien met schapen, koeien etc. Een typische frisse augustus bries in de avond door het huis. Mensen die groeten als je ze voorlaat met de auto etc. Simpele dingen. Maar een "wij " gevoel. En dan log ik in op X en zie een allochtoon die zich genesteld heeft in de Randstad tetteren over de Nederlandse identiteit. Als je een gevoel niet begrijpt dan is dit niet uit te leggen aan iemand van buitenaf. Ik kan de emotie van bv arabische muziek niet begrijpen. Krijg de kriebels van arabische zang. Iemand uit een Arabisch land kan ondertussen diep ontroert zijn van hetzelfde lied want heeft er herinneringen bij, misschien zelfs een geur oid. Zo heb ik dat met Nederland. Mijn land. Waar ik ondanks alles toch nog steeds heel trots op ben. Dus hou op met de Nederlandse identiteit of authenticiteit als een verdienmodel voor links uit te venten en neer te kijken op alles wat Nederlands is. #Nederland #Identiteit #Cultuur

Head coach Laurent Meuwly is concerned about the large number of injuries among Dutch athletes during the European Athletics Championships in Birmingham, while the team is also preparing for the last competitive evening, in which Femke Bol may contribute to a relay gold. (translated)

Goedenavond beste mensen. Sammie gaat plots slecht. Zakt door haar achterpoten alsof verlamd. Heeft zichtbaar pijn, doet zo haar best. Morgenvroeg dierenarts. Ben zo bang dat zij nu op is, mijn alles gedurende bijna 18 jaren. Niet nu! Echter haar welzijn gaat voor. Fijne avond. https://t.co/P0mOB2qbs4 #dierenarts #hond #gezondheid

Gisteravond een laatste avondwandeling met mijn zus. Een heerlijke week waarin de honden en ik zijn getrakteerd op een tripje en ongedwongen gezelligheid. Mijn zus kan fantastisch autorijden 🥰 De Franse bovenburen zijn vertrokken (finalmente!). Nu rusten, nagenieten en rouwen. https://t.co/fhKYizEHxv #gezelligheid #familie #herinneringen

During the penultimate evening of the European Athletics Championships in Birmingham, the Netherlands has medal chances thanks to Emma Oosterwegel and Sofie Dokter, who are respectively in second and third place in the heptathlon, while the Dutch men's team reached the final of the 4x100 meters. (translated)

Nieuws van de Dag en de illusie van het spontane gesprek Gisteren keek ik naar Nieuws van de Dag en pas later drong volledig tot me door wat mij zo tegenstond aan die uitzending over de boeren. Het ging niet om één domme uitspraak van Lale Gül, Raymond Mens of iemand anders aan tafel. Het ging om de manier waarop vrijwel het hele blok dezelfde richting uit werd opgebouwd. De kijker moest het gevoel krijgen naar een spontaan gesprek over de actualiteit te kijken, terwijl de boeren stap voor stap werden gekoppeld aan gevaar, slachtoffers, historische grensoverschrijding en uiteindelijk zelfs aan de gedachte dat het misschien helemaal niet zo erg is wanneer Nederland minder boeren krijgt. Kijk gewoon naar de opeenvolging. Er is een dodelijk verkeersongeluk rond een boerenactie en vrijwel onmiddellijk verschuift het gesprek naar de verantwoordelijkheid van de boeren. Vervolgens komt de davidster met de B voorbij en Lale Gül trekt direct de Holocaust erbij. Niet veel later vraagt diezelfde Lale of het eigenlijk wel zo’n ramp is wanneer Nederland minder boeren krijgt. Thomas van Groningen levert de voorzetten waarmee het gesprek voortdurend binnen datzelfde kader blijft en Raymond Mens sluit zich vervolgens aan bij de harde lijn van Rob Jetten over boeren op de snelweg. Ieder fragment afzonderlijk kun je wegzetten als “gewoon een mening”. Maar zet ze achter elkaar en je krijgt een heel ander product: boeren worden gevaarlijk, onverantwoordelijk, historisch verdacht en uiteindelijk misschien zelfs overbodig gemaakt. En hier moeten we ophouden naïef te doen over hoe talkshows werken. Dit zijn geen cafés waar toevallig vier mensen binnenlopen en ter plekke ontdekken wat ze ergens van vinden. De uitzending is voorbereid, onderwerpen zijn geselecteerd, invalshoeken zijn besproken, beelden liggen klaar, vragen zijn voorbereid, gasten zijn voorgesproken en opiniemakers weten waarvoor ze komen. Presentatoren werken met een draaiboek en de regie kan tijdens de uitzending onmiddellijk bijsturen. Maar zelfs dat is nog maar de zichtbare laag. Sinds corona weten we hoe omvangrijk narratief beheer vanuit instituties kan worden georganiseerd. Overheidscommunicatie, crisiscommunicatie, ministeries, woordvoerders, deskundigen, gedragscommunicatie en media functioneren niet in volledig gescheiden universums. Boodschappen worden voorbereid, lijnen worden afgestemd, kernboodschappen worden bepaald en media weten ruim vóór de uitzending welke onderwerpen en politieke boodschappen die dag centraal staan. Hoe ver zulke lijnen vervolgens via redacties, voorgesprekken, briefingdocumenten en talkingpoints doorwerken tot presentatoren, deskundigen en opiniemakers is van buitenaf nauwelijks volledig zichtbaar. Ik kan niet bewijzen dat iemand ’s middags letterlijk een mail van de NCTV of AIVD ontvangt met drie zinnen die ’s avonds moeten worden uitgesproken. Maar na corona vind ik het minstens zo naïef om te geloven dat dezelfde formuleringen, dezelfde morele kaders en dezelfde gewenste conclusies avond na avond volledig spontaan en onafhankelijk aan verschillende talkshowtafels ontstaan. De interessantste vorm van sturing is bovendien helemaal niet een geheim briefje waarop exact staat wat iemand moet zeggen. Het is veel efficiënter om mensen te gebruiken van wie je vooraf al weet welke richting hun morele kompas bijna automatisch uitslaat. En daar vind ik Lale Gül bijzonder interessant. Bij haar lijkt virtue signalling inmiddels bijna een vakdiscipline geworden. Of het nu over islam, corona, vaccinaties, Israël of nu de boeren gaat: ze weet opvallend vaak precies de meest institutioneel veilige, moralistisch maximale positie te vinden en die vervolgens te presenteren alsof ze zojuist op eigen kracht een bijzonder moedige gedachte heeft ontdekt. Tijdens corona was uitgesproken vaccinatie-enthousiasme de deugdzame positie. Bij islam krijgt ze ruimte wanneer een scherpe beschuldiging richting moslims gewenst is. Bij Israël staat ze zeer herkenbaar in het debat. En nu boeren politiek onder druk staan, zit zij daar precies op het juiste moment om de Holocaust erbij te halen en vervolgens hardop te vragen of Nederland eigenlijk wel zoveel boeren nodig heeft. Ik neem Lale zo nadrukkelijk als voorbeeld omdat het mechanisme bij haar bijna schaamteloos zichtbaar wordt, maar zij is slechts een extreem herkenbare variant van een veel breder televisiemodel. Ook andere vaste zogenaamde ‘opiniemakers’ weten dat het televisiecircuit snelheid, stelligheid, morele verontwaardiging en herkenbare positionering beloont. Dat levert clips, bereik, uitnodigingen en uiteindelijk marktwaarde op. Virtue signalling is daarmee niet alleen ideologie, maar ook een verdienmodel. De doelgroep kan wisselen, gisteren ongevaccineerden, vandaag boeren, morgen weer een andere politiek verdachte groep, maar de morele pose blijft. En precies die voorspelbaarheid maakt zulke figuren bruikbaar voor het format. De kijker denkt vervolgens: “Lale vindt dit.” Maar de redactie koopt geen verrassing in. Ze koopt een bekend type reactie, een herkenbaar moreel frame en televisie waarvan vooraf duidelijk is welke richting het gesprek ermee op kan. Daar begint narratief beheer: niet noodzakelijk bij een letterlijk uitgeschreven script, maar al bij de selectie van mensen van wie je weet welk soort oordeel, verontwaardiging en legitimatie ze zullen leveren. En precies daar begint narratief beheer. Niet bij één grote leugen, maar bij selectie. Wie zit er aan tafel? Welke gebeurtenis wordt groot gemaakt? Welke associatie wordt onmiddellijk toegevoegd? Wie krijgt het morele gezag? Welke vragen worden eindeloos uitgemolken en welke vragen worden überhaupt niet gesteld? Want kijk naar wat gisteren niet centraal stond. Bij het verkeersongeluk had je uitgebreid kunnen bespreken wat feitelijk al bekend was over de toedracht voordat een hele protestbeweging morele schuld kreeg toegeschoven. Bij de boerenster had je naast de verontwaardiging ook boeren zelf kunnen vragen welk politiek punt zij met dat symbool probeerden te maken. En zodra Lale vraagt of minder boeren wel zo erg is, hoort daar onmiddellijk de veel grotere vraag tegenover te staan: wie produceert straks ons voedsel, wie krijgt de grond, hoe afhankelijk willen we worden van import en welke bedrijven profiteren van een steeds verder geïndustrialiseerde en technologiseerde voedselketen? Maar juist die vragen verstoren het frame. En dat is precies waarom framing zo krachtig is. Je hoeft helemaal niet te liegen. Je kunt uitsluitend ware feiten gebruiken en toch een misleidend totaalbeeld produceren. Je maakt het ene feit enorm, het andere klein, plaatst twee gebeurtenissen bewust naast elkaar, nodigt drie mensen uit die ongeveer dezelfde morele richting vertegenwoordigen en laat één kritische context weg. Vervolgens hoef je de kijker niet eens meer te vertellen wat hij moet denken. Hij maakt de laatste stap zelf. Tijdens corona zagen we hoe effectief dat kan zijn. Dag na dag dezelfde morele categorieën, dezelfde institutioneel geaccepteerde deskundigen, dezelfde angsten, dezelfde oplossingen en dezelfde sociale labels voor afwijkende geluiden. De kracht van dat systeem zat er niet in dat letterlijk niemand iets anders mocht zeggen. Eén kader werd simpelweg zo dominant dat alles daarbuiten automatisch verdacht, onverantwoordelijk of krankzinnig begon te klinken. Nu zie ik hetzelfde mechanisme terug bij de boeren, alleen herkennen veel meer mensen het inmiddels. Daarom vind ik de uitzending van Nieuws van de Dag van gisteren niet gewoon “een talkshow waar ik het niet mee eens was”. Ik vind het een voorbeeld van iets veel fundamentelers: hoe een redactie een politieke en morele werkelijkheid kan construeren terwijl ze de vorm van een spontaan gesprek behoudt. Dat is ook waarom ik tegenwoordig bij een talkshow niet alleen meer luister naar wat er wordt gezegd. Ik kijk vooral naar wat er vóór de eerste zin al is besloten. Waarom zit juist deze persoon daar? Waarom wordt juist dit incident gekozen? Waarom volgt na gebeurtenis A onmiddellijk onderwerp B? Wie levert de emotionele verontwaardiging? Wie levert de rationeel klinkende bevestiging? Welke vraag wordt niet gesteld? Welke conclusie blijft uiteindelijk in het hoofd van de kijker hangen zonder dat iemand haar rechtstreeks heeft hoeven uitspreken? En misschien nog belangrijker: wie profiteert van die conclusie? Welk beleid wordt er gemakkelijker door te verkopen? Welk economisch of politiek belang wordt ermee gediend? Welke agenda krijgt meer ruimte wanneer één groep eerst moreel verdacht is gemaakt? Want framing staat zelden volledig op zichzelf. Zodra een bepaald beeld van de werkelijkheid dominant wordt, worden bepaalde beleidskeuzes vanzelf logischer en andere ineens ondenkbaar. Wie boeren eerst neerzet als gevaarlijk, achterhaald, egoïstisch of zelfs moreel verdacht, heeft de helft van het politieke werk al gedaan voordat beleid dat tot minder boeren leidt überhaupt aan de kijker hoeft te worden verkocht. Daar zit de manipulatie. Niet noodzakelijk in één aantoonbare leugen, maar in het construeren van een context waarin de gewenste conclusie eruitziet alsof hij spontaan uit de werkelijkheid zelf is ontstaan. En dat is precies wat gisteren met de boeren gebeurde. Ze werden niet alleen besproken. Ze werden geframed. Niet toevallig door één ongelukkige uitspraak, maar door de volledige architectuur van het gesprek. Wie dat mechanisme eenmaal herkent, kijkt nooit meer hetzelfde naar een talkshow. #Praatprogramma's #MediaFraming #Politiek

Prima avond voor de 🇧🇪 coëfficiënt ✅ Anderlecht 🇧🇪 wint van PAOK 🇬🇷 en pakt opnieuw + 0.200 punten! ✅ KAA Gent 🇧🇪 laat na te winnen van een zwak IFK Göteborg 🇸🇪, maar scoort toch + 0.100 punten en is vooral geplaatst! ✅ Anderlecht 🇧🇪 zeker van minstens 6 extra wedstrijden 🥳 #voetbal #België #Anderlecht

‘Het is nog steeds erg warm hier in Boedapest. Ik probeer de planten op de veranda in leven te houden. Het grasveldje hier vlakbij kleurde de afgelopen weken al geel-bruin. Bomen verderop lieten hun bladeren vallen. Het voelt ergens alsof de herfst zijn intrede doet, maar dat klopt niet met die allesverzengende hitte.‘De droogte drukt zijn stempel op Boedapest, waar de Donau inmiddels historisch laag staat. Het schijnt dat er daardoor elders in deze rivier mammoetbotten aan de oppervlakte zijn gekomen en zelfs oude schepen van de nazi’s.‘Ik heb mijn zoon geprobeerd te bellen, maar hij neemt al een week niet op. Uit alle macht probeer ik me níét voor te stellen hoe het met de hitte aan het front is. Ik heb ook geen idee hoe de soldaten zich daar tegen wapenen. De temperatuur in Zaporizja ligt godzijdank lager dan hier, met ‘slechts’ 31 graden. Heeft Maks genoeg te drinken? En is hij niet uitgeput geraakt? ’s Avonds in bed beginnen al deze vragen door mijn hoofd te spoken. Valt hij niet van de hitte in slaap? Dat lijkt me levensgevaarlijk als je steeds zo alert moet zijn. Ach, als ik even zijn stem zou horen, dan zouden al deze angsten zich weer een tijdje koest houden.’