Search

Dr. Jan van de Beek wondered whether warnings about the far right were really what they seemed. He wrote that in 2026 many politicians considered right-wing extremism, populism, and Islamophobia to be more dangerous than jihadism or left-wing extremism. According to him, it was possible that the AIVD and the NCTV were periodically responding to this in order to maintain political support, and he did not rule out a sophisticated double game. https://t.co/owIjuQYJyQ #AIVD #Extreemlinks #Extreemrechts #Jihadisme #NCTV #Extreemrechts #Populisme #Politiek (translated)

Cos’è l’antifascismo? Mentre la maggioranza di centrosinistra del V Municipio di Roma approvava la mozione contro l’islamofobia, nella stessa aula sedevano l’ex terrorista Maurizio Falessi e realtà antifasciste arrivate per sostenere il provvedimento. Massimiliano Zossolo, dopo il suo intervento, è stato schiaffeggiato sotto gli occhi delle Forze dell’ordine. Un fatto gravissimo perché non si verifica fuori da un centro sociale, ma dentro un consiglio municipale presidiato dalla Digos e dalle istituzioni. @welcometofavel1 #antifascismo #Roma #politica

Muslimani se pritožujejo, da je ta krščanska procesija užalila Mohameda in Alaha – ki ne marata svinjine – in je zato islamofobna. Pravijo, da bodo zapustili Evropo, če bo takšnih demonstracij še več. ps - ne vem, če je res, je pa genialno 😉😂😂😂 #islamofobija #religijskaSvoboda #družbenaSkrb

Ett homosexuellt par personkryssade båda Mohamed Ali i Vänsterpartiet för att de är rädda för islamofobin i samhället och att de vill ha fler muslimer i riksdagen. Någon kanske borde upplysa de om vad islam säger om homosexualitet och hur homosexuella lever i muslimska länder? https://t.co/zYOENb8SuD #homosexualitet #islamofobi #politik

Lååångt inslag i Sverige Live om verbala påhopp på muslimer, s.k. islamofobi. Gott så. Ingen ska ju behöva bli påhoppad på stan för att man bär exvis slöja eller burka. Så nu väntar vi ivrigt på ett låååångt inslag om judiska barn som inte vågar gå till skolan pga antisemitism. #Islamofobi #Antisemitism #Sverige

Ännu en person som blundar för sharia: Helena Trotzenfeldt. Och hon har så fel, så fel så fel. Påståendet att ”svensk lag utgör inget hinder för den som vill leva enligt sharia” är helt enkelt inte sant. Sharia är inte bara bön, fasta och halal. Islamisk rätt innehåller regler om äktenskap, skilsmässa, arv, sexualitet, kvinnors klädsel och relationen mellan kvinnor och män. Och delar av detta är inte förenliga med svensk rätt. Sverige tillåter inte barnäktenskap. Tvångsäktenskap är kriminaliserat. Islamiska arvsregler kan behandla kvinnor och män olika och begränsa arv över religionsgränser – svensk arvsrätt gör inte det. Svensk lag skyddar också människor mot tvång och kontroll; i förarbetena till det nya brottet psykiskt våld nämns uttryckligen tvång att bära slöja eller annan religiös klädsel. Till och med juristen Mosa Sayed, som forskat om islamisk rätt, beskriver i Svensk Juristtidning hur islamisk rätt och svensk rätt kan hamna i ”kollisionskurs”. Så nej. Man kan inte bara säga: ”Jag följer sharia, alltså finns ingen konflikt med svensk lag.” Du får tro precis vad du vill men när en religiös regel kolliderar med svensk rätt är diskussionen slut. Då gäller svensk lag. Inte sharia eller någon annan religös eller annan stats lag. Det är inte islamofobi. Det är inte en myt om ”islamisering”. Det är inte rasism. Det är en fullständigt grundläggande princip i en rättsstat. #SvenskRätt #Sharia #Rättssäkerhet

L’analista degli emirati arabi Amjad Taha commenta le misure del governo italiano del divieto di burqa e niqab a scuola: “Da arabo musulmano, non posso fare a meno di sorridere quando una parte della sinistra italiana cerca di essere più musulmana dei musulmani e più araba degli arabi. Paesi a maggioranza musulmana come l’Egitto e la Tunisia hanno imposto restrizioni sul fatto che i bambini possano coprirsi il volto nelle scuole. Allora perché, se in una scuola italiana si richiede che un insegnante possa vedere il volto di uno studente, questo dovrebbe improvvisamente essere considerato ostilità verso l’Islam? Non potete pretendere che l’Italia sia più permissiva, sul piano religioso, degli stessi Paesi musulmani e poi definire gli italiani intolleranti semplicemente perché pongono delle domande. No, proteggere le vostre scuole non è «islamofobia». Contrastare l’estremismo islamista non è «islamofobia». I Fratelli Musulmani hanno creato il termine «islamofobia» per impedire alla vostra democrazia di criticare gli islamisti radicali e per indurvi a chiamare un terrorista «attivista». La parola «islamofobia» non deve mai diventare un telecomando con un tasto “muto” per ogni discussione scomoda sull’islamismo. È qui che una parte della sinistra italiana capovolge clamorosamente la questione: nel tentativo di dimostrare a tutti i costi la propria tolleranza, rischia di trattare l’identità stessa dell’Italia come l’unica identità che debba continuamente chiedere scusa. Non spetta ai Fratelli Musulmani stabilire i confini del dibattito europeo. Perché state cercando di avere più estremisti musulmani del Medio Oriente? L’Italia non ha bisogno del permesso di nessuno per restare Italiana”. #Islam #Tolleranza #DebattitoPolitico

Itse puhuin kirkon moraalisesta tilasta kuuntelija jakson lopussa. Arkkipiispa on huolissaan islamofobiasta, ei kristinuskon tilasta, Kuopion piispa kertoo, että Israelia tukevilla kristityillä ei ole tilaa hänen hiippakunnassaan. Turun piispa puhuu kansanmurhasta jne https://t.co/0HiXH3ymu4 “Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.” #kirkko #moraali #keskustelu

Un informe del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia censura tanto un cartel satírico de la fiesta 'Santa Punxada', que retrata a Sant Sebastià con una sobrasada en lugar de un pene, como los discursos xenófobos del partido Vox, documentando un aumento en los ataques a la libertad religiosa en Baleares. #LibertadReligiosa #Laicismo #Islamofobia

El artículo explora el legado del 11 de septiembre, destacando la islamofobia, la represión migratoria y los efectos de las guerras contra el terrorismo que han resultado en un millón de muertes, relacionándolo con la política de la administración Trump y la evolución de las medidas de seguridad en EE. UU. desde los ataques. #11S #Islamofobia #Migración

In het opiniestuk betoogt Maurits Berger dat de westerse reactie op de terroristische aanslagen van 9/11 de rechtsstatelijke principes heeft ondermijnd en moslims onterecht in een kwaad daglicht heeft gesteld, en pleit hij voor een verandering van deze benadering. #9/11 #islamofobie #mensenrechten

Se puede ser nazi, o algo muy parecido, y apoyar a Israel. De hecho, todas las extremas derechas hoy son defensoras de Israel porque representa su modelo de etnoestado. No hay ninguna contradicción. Han cambiado el antisemitismo por la islamofobia, usando la misma plantilla. #nazi #Israel #extremaderecha

Vantaan imaami Sharmarke Said Aw-Mussen kommentti Heikki Vestmannin islamia koskevaan julkaisuun on jälleen laadukasta, Aw-Musselle tuttua kaavaa - islamissa sallittua joustavuutta petoksen suhteen edistääkseen islamin asiaa. Islamilainen pelikirja on aina sama, se noudattaa DARVO:n taktiikoita. DARVO tulee sanoista Deny, Attack and Reverse Victim Order. Ensin kiistetään syytökset, jonka jälkeen syytös peilataan takaisin alkuperäiseen syyttäjään. Syytöksen kohde maalataan uhriksi ja syytösten esittäjä alistajaksi. Niin myös imaami Sharmarke Said Aw-Mussen tuoreimmassa, jossa hän luonehtii Vestmanin kirjoitksen "vastuuttomaksi" ja hänen "motiivinsa" kyseenalaiseksi; pohtii mikä oli motiivi "julkaistu tällainen kirjoitus juuri nyt". Turun ilmapiiri on kuulemma "jo valmiiksi jännittynyt". "Juuri tällaisina aikona" ja vielä Vestamin asemassa Aw-Musse kertoo odottavansa "harkintaa eikä vastakkainasettelua lisääviä yleistyksiä". "Samalla ihmettelen sitä itsevarmuutta, jolla Pj. ryhtyy määrittelemään islamia, shariaa ja islamilaista oikeusoppia, vaikka hänellä ei tietääkseni ole minkäänlaista asiantuntemusta islamilaisesta teologiasta tai oikeustieteestä." Islamin kritisointi tavan kansalaisena kun ei sovi imaamin näkemykseen. Eihän tavantallaaja voi tietää mitä Koraanissa ja haditheissa "oikeasti" sanotaan eikä mitä niillä "oikeasti" tarkoitetaan. Sharmarken mukaan islamilainen oikeusperinne "ei yksiselitteisesti opeta" etteikö muslimi "voisi elää" maallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ei opetakaan. Muslimi kyllä "voi elää" mallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ne historialliset sopimukset, joihin Sharmarke viittaa, ovat juurikin väliaikaisia maallisia sopimuksia (hudna). Kuten Sharmarke itse sanoo, "islamin historiassa tunnetaan vahvasti sopimusten ja yhteiskunnan järjestyksen kunnioittaminen"... niin pitkään kuin on tarpeen. "Eikä tietääkseni kukaan ole vaatimassa Suomeen erillistä oikeusjärjestelmää." "Tietääkseni" on mielenkiintoinen ilmaisu. Kuten myös "erillistä oikeusjärjestelmää". Islamin opinkappaleet ja sotalordin käskyt ovat selvät: koko maailman on alistuttava Allahin käskyjen alle. Siten ei voida puhua "erillisestä" oikeusjärjestelmästä, vaan "korvaavasta". Shariasta. Tietääkseni imaami Aw-Mussen kyllä ymmärtää tämän. "Juuri siksi olen huolissani keskustelusta, joissa näitä oikeuksia pyritään kaventamaan tai niiden oikeutusta kyseenalaistamaan islamia koskevien uhkakuvien kautta." Aivan kuten hijab-, niqab- ja burkhakeskustelussa, Aw-Musse kääntää uskonnonvapauden inversioksi niin, että kuvaa naisten ja tyttöjen kuolonkankaisiin käärimisen estämisen olevan uskonvapauden vastaista. Samoin kun koulussa paastoamaan pakotettuja lapsia on "vain vähän" ja heidän uskonnonvapauttaan on kunnioitettava niin, ettei heidän paastoamistaan saa estää. "Perustuslakivaliokunnan Pj. jos kenen pitäisi ymmärtää, ettei perustuslakia puolusteta tekemällä kokonaisesta uskonnollisesta perinteestä tai ihmisryhmästä uhkakuvaa." Edelleen, islamin opinkappaleiden ja sen käytännön sovellusten arviointi ei ole yksittäisten muslimien demonisointia. Esimerkiksi ainoastaan islamista inspiroituneiden terroristien, jihadistien, toimien arviointi voidaan leimata "kielteiseksi stereotypioinniksi ja islamofobiaksi". Siten estää keskustelu ainoastaan islamista ja islamisaatiosta puhkeavista ongelmista. "Toivon erityisesti päättäjiltä vastuuullisuutta sanoissaan. Vähemmistöjä demonisoiva, epäluuloa ruokkiva ja vastakkainasettelua syventävä puhe ei vahvista Suomea eikä niitä arvoja, joille yhteiskuntamme rakentuu." Perusoikeuksien näkökulmasta toinen mielenkiintoinen kysymys on islamin järjestelmällinen naisten ja tyttöjen alisteinen asema, joka on lähtökohtaisesti täydellisen ristiriidassa sen suhteen mitä Suomessa ja suomalaisessa yhteiskunnassa on pidetty arvoina. Ylipäätään burkhiin ja niqabeihin pukeutuvia tyttöjä näkyy "vain vähän", kuulemma ketään ei "pakoteta" pukeutumaan kangaskahleeseen ja on osa tytön uskonvapautta kääriytyä kankaaseen. Vaikka kaupungeilla tulee vastaan naisia ja pieniä tyttöjä kaavuissa, kuulemme usein puheita miten "pieniä tyttöjä ei oikeasti käytä islamilaisia kaapuja". Tosin hiljalleen tässäkin on edetty jo kohtaan "pieniä tyttöjä, jotka käyttävät islamilaisia kaapuja, on todellisuudessa niin vähän, ettei asiaan kannata puuttua". Tästä huolestuttavan konkreettisena esimerkkinä toimii Iltalehden Ida Erämaan artikkeli heinäkuulta 2025: "Tervetuloa kouluun, burkha?" joka noudattaa täsmälleen tätä ennaltamäärättyä kaavaa. Ilmiöön puuttuminen kuvataan uskonvapauden rikkomisena ja kaapuihin peitettyjen tyttöjen uskonvapauden viemisenä. Kun islamilaisten hautajaisten kohdalla keväällä 2026 nousi esiin keskustelu miksei miehet ja naiset saata olla edes samalla nurmella, keskustelu kehystettiin "rasistiseksi", "islamofobiseksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Kun ramadanin aikaan nousee esiin kuinka lapset pakotetaan paastoamaan, tämän sanotaan "rajoittavan lasten vapautta harjottaa uskontoaan". Ylen studiossa kun keskustelija toi esiin miten islamissa on sallittua vääräuskoiselle valehtelu islamin asian edistämiseksi, toimittaja lopetti keskustelun seinään. "Täällä ei ole islaminuskoista kantaansa puolustamassa". Termillä "islamofobia" ei ole muuta funktiota kuin lakkauttaa keskustelu islamin todellisista ongelmista ja ennaltaehkäistä kaikki kritiikki islamia kohtaan. Vaikka miten perusteltu ja aiheellinen. EU:n valmistelussa oleva "Anti-Muslim hatred" pyrkii laajentamaan tätä määritelmää vielä entisestään. Joten kun imaami Aw-Musse lopussa viittaa Suomen pohjalla virtaaviin arvoihin... ehkä niitä todella on syytä pohtia. Jos uskonnonvapauden nimissä ajetaan poliittisen ja uskonnollisen siiven sisältävää ideologiaa, jonka keskeisenä tarkoituksena on vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän korvaaminen toisella, on enemmän kuin perusteltua pohtia kuuluuko sen ajaminen uskonnonvapauteen. Eikä tämä rajoitu vain islamiin, vaan esimerkiksi marxismiin aivan yhtä lailla. Molempien ideologioiden mukaan kun moraali määrittyy sen mukaan mikä edistää vallankaappausta. Siksi niiden epäpyhä liitto toimiikin niin hyvin yhteen. Sillä kun sitä ei ymmärretä, ei osata argumentoida eikä perustella minkä takia islamilainen maailmankuva tai vaikkapa marxistien ja sosialistien ajama maailmankuva ei ole yhteensopiva länsimaisen eetoksen kanssa. #Islam #Uskonnonvapaus #Suomi

Päättävätkö muslimiyhteisöt Suomessa sen, miten islamista saa keskustella? ”Muslimiyhteisö odottaa, että islamofobia tunnistetaan selkeästi, siihen puututaan johdonmukaisesti ja sen kitkemiseksi toteutetaan konkreettisia toimenpiteitä, kannanotossa lukee.” Lähde: IL https://t.co/qheeeiBs4u #islam #muslimit #islamofobia

La asociación Facua-Consumidores en Acción ha presentado una denuncia ante la Fiscalía General del Estado solicitando investigar los cánticos islamófobos y racistas proferidos durante manifestaciones en apoyo a Ceuta que tuvieron lugar en varias ciudades españolas el pasado 2 de septiembre. #Islamofobia #Discriminación #LibertadDeExpresión