BETA nonprofit public democratic european moderated

Search

#Κουτς

Σου δίνεται η ευκαιρια κουτσος στα 35 να αρπαξεις 6εκ απο τα κοροιδα με ασσο στο μανίκι το παραμύθι πως εισαι ελληνας. Κανεις και 2-3 δηλωσεις οτι εισαι βαζελος απο κουνια να τους καυλωσεις γιατι εχεις καταλαβει τοσα χρονια πως ειναι ηλιθιοι. Ωραιος. Μαζι σου. #OlympiacosBC https://t.co/gpRQKgfHMR #Βasketball #Ελλάδα #Αθλητισμός

Σύμφωνα με τον @DiMarzio, ο Ηλίας Κουτσουπιάς θα συνεχίσει την καριέρα του στην Άντερλεχτ. Ενδιαφέρον. https://t.co/Hdn2KsfFwU #Κουτσουπιάς #Άντερλεχτ #Μεταγραφή

Ο @olympiacosfc και η @HullCity ολοκληρώνουν τη συμφωνία για τον Χρήστο Μουζακίτη. Η αγγλική ομάδα αγοράζει με 15.000.000 € το 50% των δικαιωμάτων του παίκτη. Ο «Μούζα» έχει συμφωνήσει και θα υπογράψει 5ετές συμβόλαιο, με απολαβές σχεδόν 1.5 εκατ. ευρώ τον χρόνο. Πέρασε ιατρικές εξετάσεις στην Αθήνα και σε λίγο θα υπογράψει το συμβόλαιο. Αναχωρεί αύριο, Τετάρτη, για την Αγγλία. * Ο Ολυμπιακός έχει ορθάνοιχτο το ενδεχόμενο να αποκτήσει Ελληνα ποδοσφαιριστή, με τον Γιάννη Αποστολάκη (21) του ΟΦΗ να είναι στο τραπέζι (για λίστα και Κύπελλο). * Ο Ισίδωρος Κουτσίδης οδεύεις προς τη γερμανική Eintracht Braunschweig, με την οποία ο ίδιος έχει φτάσει σε συμφωνία για τους προσωπικούς όρους. Μέχρι αύριο, αναμένονται πολλά πράγματα να γίνουν... #Ολυμπιακός #ποδόσφαιρο #μεταγραφές

Τελικά είναι η Ακρόπολη για τους "λίγους" και τα μνημεία "φέουδα"; Καθώς δεν υπάρχει επίσημη ανακοίνωση ακόμη (τουλάχιστον εγώ δεν την γνωρίζω) θα ήθελα να πω δυο πράγματα πάνω σε αυτό. Η πρόσφατη νύχτα της Αυγουστιάτικης Πανσελήνου στην Ακρόπολη δεν ήταν μια μεμονωμένη διοικητική αστοχία. Ήταν ένα ακόμη σύμπτωμα μιας βαθιάς, δομικής παθογένειας που χαρακτηρίζει το ΥΠΠΟ μας : την προκλητική επιλεκτικότητα, την αδιαφάνεια και την εργαλειοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ενώ ο Ιερός Βράχος παρέμενε επίσημα κλειστός (υπήρχαν ανοιχτοί χώροι φυσικά με ανακοίνωση) για το ευρύ κοινό για λόγους "ασφαλείας", οι πύλες άνοιξαν εκτάκτως και προνομιακά για μια κλειστή ομάδα εκλεκτών προσκεκλημένων, αφήνοντας τους πολίτες στο σκοτάδι των εξωτερικών τειχών. Αυτό το περιστατικό αναδεικνύει το χάσμα που χωρίζει την Ελλάδα από τη διεθνή πραγματικότητα της πολιτιστικής διαχείρισης. Στο εξωτερικό, η διαχείριση μνημείων παγκόσμιας εμβέλειας βασίζεται στην αρχή ότι η πολιτιστική κληρονομιά αποτελεί αναπαλλοτρίωτο δημόσιο αγαθό, όχι ιδιοκτησία της εκάστοτε πολιτικής ηγεσίας. Σε χώρες όπως η Ιταλία, η ActionAid Italy και η Διεθνής Διαφάνεια εφαρμόζουν "Σύμφωνα Ακεραιότητας". Αυτά επιτρέπουν σε απλούς πολίτες να ελέγχουν κάθε διοικητική απόφαση, εκμηδενίζοντας τις υπόγειες συνεννοήσεις. Σε κορυφαία μνημεία όπως το Λούβρο ή το Κολοσσαίο, οι ειδικές νυχτερινές περιηγήσεις είναι θεσμοθετημένες, δημόσια αναρτημένες και προσβάσιμες σε όποιον καταβάλει το επίσημο αντίτιμο. Δεν υφίσταται η έννοια του "κρυφού προσκεκλημένου" ούτε οι χαριστικές παραχωρήσεις κάτω από το τραπέζι. Μέσα από τους αυστηρούς νόμους για την Ελευθερία της Πληροφορίας, οποιαδήποτε παράκαμψη των επίσημων πρωτοκόλλων ασφαλείας οδηγεί σε άμεση δημοσιοποίηση των εγγράφων και σε κυρώσεις. Από την άλλη έχουμε και την UNESCO η οποία προσεγγίζει τα μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς με γνώμονα τη βιωσιμότητα και τη συμπεριληπτικότητα. Σύμφωνα με τις κατευθυντήριες γραμμές της: - Το Άρθρο 27 της Σύμβασης της UNESCO ενθαρρύνει τα κράτη-μέλη να εντάσσουν την τοπική κοινωνία στη διαχείριση των χώρων. - Η χρήση εμβληματικών χώρων ως "σκηνικών" για την ψυχαγωγία μιας κλειστής ελίτ αντιβαίνει ευθέως στην αρχή της ισότιμης πρόσβασης των πολιτών. Όταν το Υπουργείο επικαλείται τη φέρουσα ικανότητα και την επικινδυνότητα για να αποκλείσει το κοινό, η επιλεκτική άρση αυτών των περιορισμών για λίγους εκθέτει τη χώρα διεθνώς, αποδεικνύοντας ότι τα μέτρα ασφαλείας εργαλειοποιούνται κατά το δοκούν. Και το τραγελαφικό σε αυτή την ιστορία είναι το ότι στην Ελλάδα, το νομικό πλαίσιο είναι θεωρητικά αυστηρό. Ο Αρχαιολογικός Νόμος 4858/2021 ορίζει ρητά στο Άρθρο 10 ότι οποιαδήποτε παραχώρηση χώρου απαιτεί επίσημη διοικητική άδεια και την υποχρεωτική γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Παράλληλα, οι κατά τόπους Εφορείες Αρχαιοτήτων έχουν τη νόμιμη φυσική δικαιοδοσία και ευθύνη φύλαξης των μνημείων. Ωστόσο, η πραγματικότητα κινείται στη γκρίζα ζώνη της άτυπης εξουσίας. Η παράκαμψη των αρμόδιων υπηρεσιών και η λήψη αποφάσεων μέσω προφορικών, "άνωθεν" εντολών αποτελεί κοινό μυστικό. Η κατάσταση επιτείνεται από την πρόσφατη ψήφιση του νομοσχεδίου για την ίδρυση της κρατικής ανώνυμης εταιρείας διαχείρισης της πολιτιστικής κληρονομιάς, μια κίνηση που αποδυναμώνει τον δημόσιο έλεγχο και ανοίγει τον δρόμο για την πλήρη εμπορευματοποίηση και την "πριβεδοποίηση" (μια ζωή γλωσσοπλάστες😊) των μνημείων. Αυτό το "πλάνο" εμπορευματοποίησης και επιλεκτικής διαχείρισης, το βλέπαμε να προδιαγράφεται εδώ και ενάμισι χρόνο. Ήταν ξεκάθαρο για όποιον γνωρίζει να διαβάζει τις θεσμικές μεταβολές. Ξέρω, όμως, καλά πως στο σύστημα που έχει οικοδομηθεί, η επιστημονική τεκμηρίωση και η αυτονόητη διαμαρτυρία υπονομεύονται άμεσα. Επειδή κρούω τον κώδωνα του κινδύνου τόσο καιρό (έτσι το θεωρώ εγώ) πολλοί θα σπεύσουν να μου κολλήσουν την ταμπέλα της "μόνιμα αντιδραστικής" ή να με κατατάξουν σε μια πολιτική μερίδα που απλώς ψάχνει αφορμή για να καταγγείλει το σύστημα. Ειδικά μάλιστα όταν οι επίσημες φωνές της συνδικαλιστικής ηγεσίας (όπως της κυρίας Κουτσούμπα, για την οποία δεν κρύβω ότι δεν τρέφω καμία εκτίμηση) θολώνουν το τοπίο με προσωπικές ή μικροπολιτικές σκοπιμότητες. Αλλά η αλήθεια δεν έχει κομματικό χρώμα, ούτε ιδιοκτήτη. Το γεγονός ότι η κριτική εκφέρεται (και) από ανθρώπους με "προβληματικά" κίνητρα, δεν αναιρεί την ουσία της αυθαιρεσίας που συντελέστηκε στην Ακρόπολη. Τα μνημεία μας πρέπει να αντιμετωπίζονται ως ζητήματα εθνικής κυριαρχίας, επιστημονικού κύρους και βαριάς πολιτιστικής διπλωματίας. Δεν πρέπει να μετατρέπονται σε αναλώσιμα "σκηνικά" για την εφήμερη ψυχαγωγία μιας κλειστής ελίτ... Το να αρνούμαστε να σιωπήσουμε μπροστά στην υποβάθμιση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς δεν μας κάνει "επαγγελματίες διαμαρτυρόμενους". Μας κάνει υπεύθυνους επιστήμονες. Και όσο η εγχώρια εξουσία θα βολεύεται πίσω από τη λάσπη των πολιτικών ταμπελών για να αποφεύγει τη λογοδοσία, τόσο η προκλητική επιλεκτικότητα θα παραμένει το μόνιμο, θλιβερό σήμα κατατεθέν μιας χώρας που αρνείται να σεβαστεί ακόμα και την ίδια της την ιστορία. Προσωπικά περιμένω την επίσημη ανακοίνωση, αν φυσικά υπάρξει, γιατί χωρίς επίσημη απάντηση από το Υπουργείο Πολιτισμού και χωρίς περαιτέρω στοιχεία, η συζήτηση σταδιακά ατονεί. Το γεγονός ότι το περιστατικό συνέβη Παρασκευή βράδυ βοήθησε στο να "απορροφηθεί" η αρχική ένταση μέσα στο Σαββατοκύριακο. Η ιστορία δείχνει ότι στην Ελλάδα τέτοια "σουαρέ" ξεχνιούνται γρήγορα από την κοινή γνώμη, καθώς η επικαιρότητα τρέχει με γρήγορους ρυθμούς και η έλλειψη λογοδοσίας θεωρείται πλέον, δυστυχώς, κανονικότητα... #ΠολιτιστικήΚληρονομιά #Ακρόπολη #Διαφάνεια

🥇 Xρυσό μετάλλιο στην πάλη ο συγκλονιστικός Γιώργος Κουγιουμτσίδης. Πραγματικό θηρίο ο Ελληνας πρωταθλητής καθάρισε με 8-0 τον Τούρκο Κουτσούκσολακ στα 86 κιλά και πήρε το χρυσό. Θερμά συγχαρητήρια Γιώργο https://t.co/ZMnKE5TYWw #ΧρυσόΜετάλλιο #Πάλη #ΕλληνικήΡαφή

Το ελληνικό πανηγύρι παρουσιάζεται συνήθως ως αυτονόητα θετικό κατάλοιπο μιας «αυθεντικής» συλλογικότητας: παράδοση, μουσική, κοινή χαρά. Πίσω όμως από αυτή τη νοσταλγική εικόνα μπορεί κανείς να διακρίνει την τελετουργική αποθέωση ενός προνεωτερικού ξεπερασμένου θρησκευτικού κοινοτισμού, στον οποίο το άτομο δεν υπάρχει απλώς μαζί με τους άλλους, αλλά διαρκώς ενώπιόν τους. Η καταγωγή του πανηγυριού δεν είναι πολιτιστικά ουδέτερη. Οργανώνεται γύρω από τη θρησκευτική εορτή ενός αγίου ή μιας Παναγίας και μετατρέπει μια συγκεκριμένη θρησκευτική παράδοση σε υποτιθέμενη ταυτότητα ολόκληρου του τόπου. «Το χωριό γιορτάζει». Μέσα σε αυτό το συλλογικό «εμείς» στοχοποιουνται άθεοι, αλλόθρησκοι, αδιάφοροι ή απλώς όσοι δεν επιθυμούν να συμμετέχουν. Ταυτόχρονα, το πανηγύρι αποτελεί ιδανικό πεδίο αμοιβαίας κοινωνικής επιτήρησης. Ποιος ήρθε, ποιος δεν ήρθε, με ποιον κάθισε, ποιος χόρεψε, ποιος έφυγε νωρίς, ποιος εμφανίστηκε με ποιον. Δεν χρειάζεται κεντρική αρχή: όλοι παρατηρούν όλους και η δημόσια παρουσία μετατρέπεται σε έλεγχο των ατομικών επιλογών και των ταυτοτήτων. Μαζί με αυτή την επιτήρηση επιβιώνει συχνά ολόκληρο το αξιακό φορτίο της παραδοσιακής κλειστής κοινότητας: πατριαρχία, ματσίλα, ομοφοβία και σωματικός ρατσισμός. Ο άνδρας καλείται να επιδεικνύει έναν συγκεκριμένο τύπο αρρενωπότητας, η γυναίκα εξακολουθεί να αξιολογείται μέσα από την εμφάνιση και τη σεξουαλικότητά της καθώς και τις δυνατότητες τεκνοποίησης , το σώμα σχολιάζεται χωρίς αναστολές και όποιος αποκλίνει από τις αναμενόμενες έμφυλες ή σεξουαλικές νόρμες μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε αντικείμενο κουτσομπολιού ή χλευασμού. Η «παράδοση» δεν είναι πάντοτε ένα αθώο τραγούδι, καθώς μεταφέρει και τις νοσηρές ιεραρχίες της κοινωνίας που τη δημιούργησε. Υπάρχει, τέλος, η μονοφωνία της διασκέδασης. Ένας συγκεκριμένος τύπος μουσικής και ψυχαγωγίας θεωρείται ότι δικαιούται, επειδή βαφτίστηκε «παράδοση», να καταλαμβάνει τον δημόσιο χώρο επί ώρες και να επιβάλλεται ακόμη και σε εκείνους που δεν τον επέλεξαν. Όμως η ελευθερία της ψυχαγωγίας περιλαμβάνει και την ελευθερία από την ψυχαγωγία των άλλων: το δικαίωμα να μη χορεύεις, να μην ακούς, να μη συμμετέχεις και να μη θεωρείς κάτι αισθητικά ανώτερο μόνο επειδή είναι παλιό. Οι παραδοσιακές κοινότητες υπήρξαν ασφαλώς χώροι αλληλεγγύης. Υπήρξαν όμως και χώροι ασφυκτικού κοινωνικού ελέγχου. Η κοινότητα που γνώριζε ποιος χρειαζόταν βοήθεια γνώριζε επίσης ποιος δεν πήγε στην εκκλησία, ποιος ήταν γκέι, ποια γυναίκα «προκαλούσε», ποιος ήταν χοντρός, ποιος ήταν «διαφορετικός». #παράδοση #κοινωνία #πολιτισμός

Ο Κούτσιας με (περίπου) 2.5Μ στη Φαμαλικάο. Ο Κυζιρίδης με (περίπου) 2Μ στην Τσόρουμ. Υπήρξαν ελληνικές ομάδες οι οποίες ρώτησαν το στάτους και των δύο, αλλά έως εκεί. Δεν προκύπτει να μπήκαν σε διαδικασία κατάθεσης πρότασης ή διαπραγματεύσεων. Αυτά. #Κώτσιας #Κυζιρίδης #Μεταγραφές

Nikos Kotsis Jul 31

Τα δείγματα είχαν φανεί από την Ολλανδία. Και επιβεβαιώθηκαν από όσα συμβαίνουν αυτές τις ημέρες στις προπονήσεις στο Ρέντη. Πίσω από τον Ελ Κααμπί ο Μεντιλίμπαρ υπολογίζει ως δεύτερο επιθετικό στην ιεραρχία τον Ζότα Σίλβα. Και για αυτό εκτός πό τον Στεφάν Ορτέγκα στην ευρωπαΐκή λίστα του Ολυμπιακού δεν δηλώθηκαν και οι Ταρέμι, ο Γιάρεμτσουκ, ο Αντρέ Λουίς, και Κλέιτον . Αναλυτικά: Τερματοφύλακες: Πόποβιτς, Στουρνάρας, Τσομπανίδης Αμυντικοί: Σάλιακας, Ορτέγκα, Σμαΐλοβιτς, Πιρόλα, Κάρμο, Ροντινέι, Κουτσίδης, Μαφέο, Ρέτσος, Μπρούνο Μέσοι: Φορτούνης, Σα, Γκαρθία, Σιπιόνι, Έσε, Τσικίνιο, Μουζακίτης Επιθετικοί: Ελ Κααμπί, Μαρτίνς, Μασούρας, Σίλβα, Ρόκα #Ολυμπιακός #Προπονήσεις #Ποδοσφαιρο

🔴Γιατί η σύγχρονη αριστερά υποστηρίζει την λαθρομετανάστευση, την woke ατζέντα, τους περιθωριακούς και τους παραβατικούς; 🔴Τέτοιες μέρες, του 1979, έφυγε από την ζωή ο Χέρμπερτ Μαρκούζε, φιλόσοφος και βασικό μέλος της περιβόητης «Σχολής της Φρανκφούρτης» και δημιουργός του κινήματος της Νέας Αριστεράς, την δεκαετία του ’60. Είναι επιβεβλημένη η σημερινή ανάρτηση, γιατί τα σύγχρονα κόμματα της αριστεράς, εμπνέονται περισσότερο από τις θεωρίες του Μαρκούζε, παρά από τον κλασσικό μαρξισμό και τον λενινισμό. 🔴Ο Μαρκούζε, γεννήθηκε το 1898 στην Γερμανία. Ήταν εβραϊκής καταγωγής, όπως ο Μαρξ, και γιος βιομηχάνου υφαντουργίας, όπως ο Ένγκελς. Μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, εγκατέλειψε την Γερμανία και μετά από μια σύντομη περιπλάνηση στην Ευρώπη, μετανάστευσε στις ΗΠΑ, το 1934. Το 1940 πήρε την αμερικανική υπηκοότητα και το 1942, διορίστηκε από την αμερικανική κυβέρνηση στην OSS (Office of Strategic Services), που ήταν η πρόδρομη υπηρεσία της CIA, ως αναλυτής πληροφοριών. Διόλου περίεργο, καθώς ήταν γνωστή η προτίμηση του Ρούζβελτ στους αριστερούς. Στην θέση αυτή παρέμεινε ως το 1950. 🔴Το 1950, επέστρεψε στην ακαδημαϊκή σταδιοδρομία, στα ξακουστά πανεπιστήμια Κολούμπια, Χάρβαρντ και Σαν Ντιέγκο, ενώ παράλληλα δίδαξε και σε πολλά πανεπιστήμια της Δυτικής Ευρώπης, ως επισκέπτης καθηγητής. 🔴Το 1958, έγραψε το βιβλίο «Σοβιετικός Μαρξισμός: Μια Κριτική Ανάλυση», στο οποίο ασκούσε σφοδρή κριτική στο σοβιετικό καθεστώς, υποστηρίζοντας ότι η ΕΣΣΔ ξέφυγε από τις αρχές του επαναστατικού μαρξισμού και μετατράπηκε σε ένα δογματικό σύστημα, που απέτυχε να φέρει την απελευθέρωση και την αυτοδιαχείριση των εργαζομένων, αντικαθιστώντας τους καπιταλιστές με την πανίσχυρη κρατική γραφειοκρατία και, που καταπίεζε τις ατομικές και πολιτικές ελευθερίες των πολιτών. 🔴Το 1964, έγραψε το βιβλίο «Ο Μονοδιάστατος Άνθρωπος», το οποίο σημείωσε μεγάλη επιτυχία, κι έγινε η «Βίβλος» του κινήματος της Νέας Αριστεράς. Θα προσπαθήσω να εξηγήσω την θεωρία του Μαρκούζε, με όσα πιο απλά λόγια γίνεται. Ο συγγραφέας, υποστήριξε ότι οι θεωρίες του Μαρξ και του Λένιν, που θεωρούσαν τους εργάτες (στους οποίους ο δεύτερος προσέθετε και τους αγρότες) ως επαναστατικό υποκείμενο (προλεταριάτο), πάνω στο οποίο πρέπει να βασιστεί η επαναστατική αριστερά, είναι πλέον ξεπερασμένες στην σύγχρονη εποχή. 🔴Κι είναι ξεπερασμένες, γιατί -σύμφωνα πάντα με τον Μαρκούζε- το σύγχρονο καπιταλιστικό σύστημα, είχε πετύχει να ενσωματώσει στο σύστημα της αφθονίας και της τεχνολογίας τις εργατικές και αγροτικές μάζες, με την ικανοποίηση των υλικών τους αναγκών (ζωή σ’ ένα καλύτερο σπίτι, με τηλεόραση, ψυγείο, πλυντήριο κ.λπ., αυτοκίνητο, διακοπές και άλλα). 🔴Σε ποιους, λοιπόν, έπρεπε να απευθυνθεί η επαναστατική αριστερά, εφόσον οι εργάτες και οι αγρότες αστικοποιήθηκαν; Στις μειονότητες και στους περιθωριακούς, απαντά ο Μαρκούζε! Στους φοιτητές, που έχουν επαναστατική διάθεση και δεν έχουν αλλοτριωθεί από το σύστημα, στους μαύρους στην Αμερική και στους (λαθρο)μετανάστες στην Ευρώπη, στις φεμινίστριες, στους ομοφυλόφιλους, στους οικολόγους, στους ναρκομανείς, στους κακοποιούς και σε κάθε αντικοινωνικό στοιχείο. Αυτοί είναι η νέα «επαναστατική δύναμη»! 🔴Οι ιδέες του Μαρκούζε ενέπνευσαν την φοιτητική εξέγερση στην Γαλλία, τον Μάη του ’68, τους χίπις και το κίνημα -στις ΗΠΑ και σε άλλες δυτικές χώρες- κατά του πολέμου στο Βιετνάμ, το κίνημα για τα δικαιώματα των μαύρων στην Αμερική, ακόμα και την πρώτη ομάδα των αριστεριστών που μπήκαν στο Πολυτεχνείο το 1973 (οι «350 προβοκάτορες της ΚΥΠ», σύμφωνα με την ΚΝΕ). 🔴Στις μέρες μας, τα περισσότερα κόμματα της αριστεράς, έχουν εμπνευστεί περισσότερο από τον Μαρκούζε, παρά από τον Μαρξ. Γι’ αυτό, βλέπουμε την σύγχρονη αριστερά να στηρίζει την λαθρομετανάστευση (κι ας είναι από ισλαμικές χώρες), την λεγόμενη «woke ατζέντα», τους κάθε λογής περιθωριακούς, τους τρομοκράτες, ακόμα και τα παραβατικά στοιχεία. 🔴Το πιο κραυγαλέο παράδειγμα τέτοιου κόμματος στην Ελλάδα, ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ, με τις «συνιστώσες» του. Σήμερα, που ο Τσίπρας έχει μετατοπιστεί ελαφρώς προς κάπως πιο μετριοπαθείς θέσεις, η Νέα Αριστερά εκπροσωπείται από τις διασπάσεις του ΣΥΡΙΖΑ και κυρίως από το κόμμα του Βαρουφάκη, το ομώνυμο κόμμα (Νέα Αριστερά), τους αριστεριστές (Ρουβίκωνας, ΑΝΤΑΡΣΥΑ κ.λπ.), αλλά και από το ΚΚΕ, επί ηγεσίας Κουτσούμπα. 🔴Τα σχόλια, δικά σας! #Αριστερά #Μαρκούζε #Λαθρομετανάστευση

Μητσοτάκης: Σύμφωνα με το σενάριό σας, να έχουμε μία κυβέρνηση του κυρίου Ανδρουλάκη, του κυρίου Τσίπρα, της κυρίας Κωνσταντοπούλου, του κυρίου Κουτσούμπα και του κυρίου Βελόπουλου; Καλή τύχη. https://t.co/3akxPn1WFK #Ελλάδα #πολιτική #κυβέρνηση

Nikos Michael Jul 24

Ο Νιφλής έθεσε ένα υποθετικό σενάριο για κυβέρνηση «ειδικού σκοπού» και φυσικά ο Μητσοτάκης τους πετσόκοψε «Αν μου περιγράφεται μια κυβέρνηση με τον Ανδρουλάκη, τον Τσίπρα, την Κωνσταντοπουλου, τον Κουτσούμπα και τον Βελόπουλο τότε ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ»👏👏👏👏 https://t.co/A6rXWLJHWP #Πολιτική #Ελλάδα #Κυβέρνηση

Ο κ. Αναστάσιος Κουτσοβασίλης, Παθολόγος-Διαβητολόγος, σε συζήτηση στο «Βήμα Σήμερα», τόνισε ότι η παχυσαρκία είναι μια πολυπαραγοντική χρόνια νόσος με σοβαρές επιπτώσεις στην υγεία, που απαιτεί έγκαιρη διάγνωση και επιστημονική προσέγγιση, ενώ αναφέρθηκε και στις νέες φαρμακευτικές θεραπείες που προσφέρουν ελπιδοφόρες λύσεις για την αποτελεσματική αντιμετώπισή της. #παχυσαρκία #ΔημόσιαΥγεία #ΦαρμακευτικήΑγωγή

ΤΟ ΒΗΜΑ Σήμερα Vidcast: Παχυσαρκία

📌 Ο Δ. Κουτσούμπας απαντάει στον Κ. Μητσοτάκη για την Τεχνητή Νοημοσύνη 🗨️ Κύριε Μητσοτάκη, αφού δεν θυμάστε, ανοίξτε το ChatGPT ή το Gemini, γιατί αν σας πούμε το DeepSeek θα έχετε πρόβλημα με τους φίλους σας στην Πρεσβεία, και γράψτε: «Ποιο κόμμα στην Ελλάδα μιλάει εδώ και χρόνια για την Τεχνητή Νοημοσύνη;». ‼️ Η Τεχνητή Νοημοσύνη βρήκε σε 5 δευτερόλεπτα αυτά που ο Μητσοτάκης "δεν άκουσε" εδώ και κάποια χρόνια… ✊ Το μόνο σίγουρο είναι ότι η νέα εποχή στην τεχνολογία απαιτεί και μια νέα εποχή στην κοινωνία, απαιτεί ριζικές ανατροπές! 👉 Υ.Γ. Πάντως, σε όλους εσάς τους υπόλοιπους, που δε μασάτε από τα ψέματα του Μητσοτάκη και της κυβέρνησής του, σας προτείνουμε να προμηθευτείτε την έκδοση από την ημερίδα της ΚΝΕ… Αξίζει: https://t.co/X6nyWskJ1u #ΤεχνητήΝοημοσύνη #Κοινωνία #Πολιτική

Votsarinho Jul 20

@sekeris Συμφωνώ. Θεωρω ότι και ο Βασίλης Κουτσιανικούλης ήταν ανώτερος ποδοσφαιριστής. Αν είχε την ίδια αβάντα με τον Μεσσι θα τον είχε ξεπεράσει. #ποδόσφαιρο #ΒασίληςΚουτσιανικούλης #Μέσι

Αίσθηση προκάλεσε η τηλεφωνική παρέμβαση της Άννας Φόνσου στην ΕΡΤ για την Μάρω Κοντού! Η ηθοποιός αντέδρασε έντονα για την τροπή που πήρε το τηλεοπτικό αφιέρωμα, καθώς οι παρουσιαστές, μετά την Άντζελα Γκερέκου, αναφέρθηκαν στον γάμο της Κοντού με τον Αριστείδη Καρύδη Φουχς και στη σχέση της με την Αλίκη Βουγιουκλάκη. Η Άννα Φόνσου ξέσπασε στον αέρα: «Αυτά είναι κουτσομπολιά. Τι ασχολείστε με την προσωπική ζωή των ανθρώπων; Είναι ντροπή. Η Μάρω ήταν τόσο αξιοπρεπής, ακόμα και στην αρρώστια της. Δεν ενόχλησε κανέναν». Αν και οι παρουσιαστές διευκρίνισαν πως ήθελαν απλώς να τονίσουν την αξιοπρέπεια της ηθοποιού, η Φόνσου επέμεινε πως η στιγμή ήταν τελείως ακατάλληλη. Γεμάτη συγκίνηση, κατέληξε: «Μα ακούω τόση ώρα, τα είχε με τον Φουχς, πήγε με τη Βουγιουκλάκη… Τι πράγματα είναι αυτά για έναν άνθρωπο που πέθανε πριν 10 ώρες;»..! #τηλεόραση #κουτσομπολιό #ηθοποιός

"Οταν αναφερόμαστε στις υποκλοπές, μιλάμε για μία δυσώδη υπόθεση, η οποία ζέχνει από παντού. Και το θέμα με αυτόν τον τύπο, τον #Δημητριάδη, δεν είναι το δικό του κουτσαβάκικο ύφος με το οποίο απευθύνεται, όντας βουτηγμένος μέχρι το λαιμό στο βούρκο αυτής της ιστορίας. Το θέμα είναι ότι ετούτος ο κουτσαβακισμός είναι βασική κυβερνητική γραμμή πολιτικής συμπεριφοράς" https://t.co/pkdC7JOJrI #υποκλοπές #πολιτική #Δημητριάδης

Υπάρχει σοβαρός άνθρωπος που θα εμπιστευτεί την πατρίδα στην αντιπολίτευση αντί για τον Μητσοτάκη; Ποιος σκεπτόμενος πολίτης θα προτιμήσει τον Τσίπρα για την οικονομία, ή τον Ανδρουλάκη και το ΠΑΣΟΚ που θυμίζει το παλιό χρεοκοπημένο σύστημα; Ποιος νοήμων άνθρωπος θα αφήσει τα εθνικά θέματα και την ασφάλεια της χώρας στον Κουτσούμπα που αρνείται την Ευρώπη, ή στον Βελόπουλο που επενδύει στον λαϊκισμό και τις θεωρίες συνωμοσίας; Θα ρισκάρουμε τη σταθερότητα και τη διεθνή εικόνα της χώρας για να επιστρέψουμε στην αβεβαιότητα; Πάτε καλά ρε σφοι; #Με_τον_Κυριακο💪 #Ελλάδα #πολιτική #εκλογές

Ο κομπλεξικος μπαρμπας παίρνει "συνέντευξη"στον εαυτό του, τελείως αυθόρμητα, με το γνωστό ύφος κουτσαβάκι. Δεν έχω δει κάτι πιο κριντζ στη ζωή μου. Ενθουσίασε πάντως τους ζαίους και τα ρωσοψέκια βλέπω. Δηλαδή αυτούς που είναι αρκετά καθυστερημένοι ώστε να το βρουν πνευματώδες. #κομψότητα #κοινωνικάμηνύματα #χιούμορ

M

Δηλαδή περίμενατε να μιλήσει σαν κουτσομπόλα της γειτονιάς για να καταλάβετε το χαμηλό επίπεδο του Αντώνη του Σαμαρά; #Σαμαράς #Πολιτική #Ελλάδα

Ξέρασε τις πρόωρες εκλογές σε Ρώσους φαρσέρ. Τα έκανε σαλάτα με το κουτσό άλογο τον Χαφταρ. Μίλησε για συνεκμεταλλευση στο Αιγαίο. Δεν τον κουνάει κανένας όμως τον Σύμβουλο Ασφαλείας του ΠΘ. Είναι του ΕΛΙΑΜΕΠ. Εγγύηση... https://t.co/N3JuDoXrRF #πολιτική #Ελλάδα #εκλογές