Ο ορισμός της κυριαρχίας Ο ορισμός της τελειότητας Ο ορισμός της λέξης ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΟΣ. Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ τι είχαμε την τύχη να δούμε. Ποτέ. 🐐 https://t.co/fS80lN5ALu #κυριαρχία #τέλεια #στάματητος
Ο ορισμός της κυριαρχίας Ο ορισμός της τελειότητας Ο ορισμός της λέξης ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΟΣ. Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ τι είχαμε την τύχη να δούμε. Ποτέ. 🐐 https://t.co/fS80lN5ALu #κυριαρχία #τέλεια #στάματητος
🧨ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Τέσσερις ειδικοί εισηγητές του ΟΗΕ αντιδρούν έντονα στα σχέδιά της κυβέρνησης να εκκενώσει την κοινότητα των Προσφυγικών. 💣Η πλευρά του ΟΗΕ μιλά με διθυραμβικά σχόλια για τις δομές κοινωνικής πρόνοιας που έχουν δημιουργηθεί από την κοινότητα και στέκεται ιδιαίτερα στον ξενώνα Καρκινοπαθών, στο καταφύγιο κακοποιημένων γυναικών και στις δομές εκπαίδευσης παιδιών, σημειώνοντας ότι σε πιθανή εκκένωση όλα αυτά θα χαθούν. 👉Οι ειδικοί εισηγητές ζήτησαν από την ελληνική κυβέρνηση να δώσει την απάντησή της στην τυπική διορία των 60 ημερών. 🕛Η ελληνική κυβέρνηση είχε μπροστά της 2 μήνες και τελικά έγραψε τους αποστολείς στα παλιά της τα παπούτσια. 🥲Τους αποστολείς του ΟΗΕ. 📌Τέλος, είναι πολύ σημαντικό ότι οι εισηγητές του ΟΗΕ διαβιβάζουν το έγγραφο και στην Ευρωπαϊκή Ένωση ώστε να μη δοθούν ευρωπαϊκά κονδύλια σε σχέδια που υπονομεύουν τον στόχο της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την εξάλειψη των εξώσεων που οδηγούν στην έλλειψη στέγης. 🖋️Μετά από αυτό ρωτήσαμε την κυβέρνηση: Κομισιόν δήλωσε: «Τα προγράμματα που χρηματοδοτούνται από κονδύλια του Ταμείου Συνοχής δεν θα πρέπει να στηρίζουν δράσεις οι οποίες συμβάλλουν στον διαχωρισμό, την απομόνωση ή τον αποκλεισμό ευάλωτων ομάδων». Διεθνής Αμνηστία και Δήμος Αθηναίων σας καλούν να παγώσετε τα σχέδια εκκένωσης. Και τώρα έρχεται και ο ΟΗΕ. Εσείς δεν έχετε κάνει καν διαβούλευση με τη γειτονιά. Θα ακούσετε όλους αυτούς τους διεθνείς οργανισμούς και τους κατοίκους ή θα κάνετε τα δικά σας; 🎯Και εδώ ο κυβερνητικός εκπρόσωπος ξεπέρασε κάθε όριο, καθώς ενώ δεν είπε τίποτα για τον ΟΗΕ, δεν δίστασε να επιτεθεί στον δημοσιογράφο ότι πηγαίνει σε «αυτοδιαχειριζόμενα κυλικεία» και τα «έχει συνηθίσει». 🛢Στη συνέχεια χωρίς καμία απόδειξη σύνδεσε το θέμα, με την δολοφονία της Βάγιας Νέστορα, λέγοντας ότι «μέσα σε αυτές τις καταλήψεις έμεναν και άλλα «μπουμπούκια», για να μην κρύβουμε τα λόγια μας, που χρησιμοποιούσαν τις καταλήψεις αυτές ως ορμητήρια, με αποτελέσματα όπως αυτά που είδαμε στη Θεσσαλονίκη που απ’ ό,τι βλέπω από τις ερωτήσεις που μου γίνονται από κάποιους δημοσιογράφους, δεν υπάρχει ευαισθησία.» 🫵Δηλαδή ρωτάμε με βάση αυτά που λένε από τον ΟΗΕ, τη Διεθνή Αμνηστία και την Κομισιόν και αυτό στο μυαλό του κυβερνητικού εκπροσώπου για κάποιον λόγο σημαίνει μειωμένη ευαισθησία για την Βάγια Νέστορα. ❌ΕΡΕ του 21ου αιώνα. ✏️Φυσικά όλα αυτά λέγονται για συγκεκριμένο λόγο: για να μην απαντήσει στα λογικά ερωτήματα που τίθενται. Επομένως επαναφέραμε ένα πολύ σημαντικό ερώτημα που τέθηκε μετά την παρέμβαση της ίδιας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. ⛈️«Καταλαβαίνουμε τη σκοπιμότητα όταν εμείς σας ρωτάμε για τον ΟΗΕ, εσείς να μας απαντάτε ότι «πίνουμε καφέ σε αυτοδιαχειριζόμενα καφενεία.». Είναι ένας λογικός τρόπος να πάει η κουβέντα σε άλλο ζήτημα. Εμείς όμως ρωτήσαμε κάτι συγκεκριμένο. Λέτε υπάρχει σχεδιασμός. Πού ’ντος; ; Σας ρωτήσαμε 2 Ιουλίου και δεν είχατε εικόνα ότι υπάρχει πρόβλημα με τη χρηματοδότηση. Θα ρωτούσατε και θα επανερχόσασταν. Τελικά, υπάρχει ευρωπαϊκή χρηματοδότηση ή λέγατε ψέματα;» 🪡Εδώ ο εκπρόσωπος μιας κυβέρνησης απλώς είπε ΨΕΜΑΤΑ. ⚡️Είπε ότι υπάρχει εξασφαλισμένη χρηματοδότηση ενώ η Κομισιόν λέει το ακριβώς αντίθετο. 🎇Και μετά σε άπταιστα εμφυλιοπολεμικά είπε ότι: « Κάθε μπαχαλάκιας θα πεταχτεί εκτός κάθε κατάληψης. Συνηθίστε το, αποδεχτείτε το. Μπορεί αύριο-μεθαύριο να καταφέρετε να κυβερνήσει μια «κυβέρνηση του βουνού», ελπίζω να μη συμβεί αυτό στη χώρα μας.» ⁉️Πραγματικά αναρωτιέμαι, όταν ένας μέσος συντηρητικός ή φιλελεύθερος άνθρωπος, βλέπει έναν δημοσιογράφο να ρωτάει με βάση τον ΟΗΕ, την Κομισιόn, τη Διεθνή αμνηστία και τη φιλελεύθερη αρχή της διαβούλευσης... 🖌️και από την άλλη βλέπει τον εκπρόσωπο μιας φιλελεύθερης (;) κυβέρνησης να τον κατηγορεί ότι συχνάζει σε αυτοδιαχειριζόμενα καφενεία και θέλει εμφύλιο πόλεμο, πώς ακριβώς μπορεί να νιώθει; Τι μπορεί να σκέφτεται; #ΟΗΕ #Δικαιώματα #ΚοινωνικήΠρόνοια
Ευτχως που υπαρχει και καμια φωνη τυπου Καισαρη που και που.. #olympiacosfc https://t.co/e1DB0FFtaD #olympiacos #football #Greece
Η έγκριτη 🤡 Βασιλική Σιούτη (@vassiouti) από υπερασπίστρια του Λακαφώση... τώρα σε ΟΠΕΚΕΠΕ edition. «Το πλημμέλημα είναι σοβαρό ποινικό αδίκημα» έσπευσε να μας ενημερώσει στον ΣΚΑΪ, 😏προσπαθώντας να περάσει το αφήγημα «κυβέρνηση υποδίκων».👇 👉Και τότε έρχεται η τάπα από τον Νίκο Στέφο: «Ναι, αλλά δεν μπορείς να λες για κυβέρνηση υποδίκων, όταν στην τρέχουσα κοινοβουλευτική περίοδο έχουμε 89 άρσεις ασυλίας βουλευτών, εκ των οποίων οι 21 ήταν για το κυβερνητικό στρατόπεδο... Δηλαδή τι θα πούμε τώρα❓ Ότι υπάρχει αντιπολίτευση υποδίκων❓» Μετά ήρθε και ο Παυλόπουλος να της θυμίσει ότι δεν υπάρχει : ❌ Καμία ένδειξη για μίζα ή πολιτικό χρήμα. ❌ Ούτε έμμεση αναφορά από την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία, ούτε από την κυρία Τυχεροπούλου. Και κούρνιασε στη γωνιά της.😂 Εκεί η Σιούτη ψέλλισε : «Εντάξει, σωστά!» 🤫 Υ.Γ. Δείτε το 1ο σχόλιο...😉 #πολιτική #Ελλάδα #σκάνδαλα
Το «χαμηλό κόστος» δεν πρόκαμε,αλλά το σημαντικό είναι πως ο RVD είναι πλέον παίκτης του #paofc. Το αν θα παίξει ή όχι είναι συνάρτηση μεταβλητών. Το σπουδαίο είναι πως επιτέλους υπάρχει κανονική στόχευση σε ποδοσφαιριστές που έχουν τυπικά προσόντα και είναι ζωντανοί. #paofc ☘️ #football #transfers #RVD
Ο Γιάννης Πρετεντέρης επισημαίνει στο άρθρο του ότι η Ελλάδα αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα ακροαριστερής τρομοκρατίας, το οποίο αρνείται να αναγνωρίσει μια μερίδα της κοινωνίας και του Τύπου, τονίζοντας ότι για να αντιμετωπιστεί οποιοδήποτε πρόβλημα πρέπει πρώτα να παραδεχτούμε την ύπαρξή του. #ΑκροαριστερήΤρομοκρατία #ΓιάννηςΠρετεντέρης #ΣΥΡΙΖΑ

Ο καλύτερος ποδοσφαιριστής που έχει πατήσει το πόδι του εδώ. Τυχεροί που ζήσαμε στην εποχή του. https://t.co/J5Per2lE8v #ποδόσφαιρο #αθλητισμός #θρύλος
Και σήμερα γινόμαστε για ακόμη μια φορά μάρτυρες της επίσημης εθνικιστικής ρητορικής της Τουρκίας για τη μαύρη επέτειο της εισβολής στην Κύπρο, καθώς, βλέπετε, είναι 20 Ιουλίου 2026. Το θράσος είναι πράγματι απύθμενο, καθώς βαφτίζουν μια παράνομη εισβολή και κατοχή ως "ειρηνευτική επιχείρηση". Μιλάνε για "σφαγή και γενοκτονία" των Τουρκοκυπρίων (καραμέλες πλέον) αποσιωπώντας τις σφαγές, τους βιασμούς, τους χιλιάδες νεκρούς και τους 200.000 ξεριζωμένους Ελληνοκύπριους πρόσφυγες Παρουσιάζουν τον κατοχικό στρατό ως "προστάτη". Δεν είναι τυχαίο το "Μεχμετσίκ". Ο πάνοπλος εισβολέας μετατρέπεται σε ένα "αθώο, λαϊκό παιδί" που εκτελεί ένα ιερό καθήκον προστασίας. Φυσικά και χρησιμοποιείται για να συγκινήσει την τουρκική κοινή γνώμη και να δικαιολογήσει στρατιωτικές επιχειρήσεις... Εν τω μεταξύ η εισβολή καταδικάστηκε από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ με σωρεία ψηφισμάτων... Η ιστορία είναι πράγματι μάρτυρας, αλλά για τα εγκλήματα του "Αττίλα". "Η τιμή ενός έθνους" όπως την αποκαλούν, είναι απλά η επιβεβαίωση ότι οι γείτονες ζουν μέσα στα κατασκευασμένα παραμύθια τους. Και έτσι 52 χρόνια μετά, η Άγκυρα συνεχίζει να πανηγυρίζει για το έγκλημα της διχοτόμησης! Η ιστορία πριν το '74 δεν ήταν ρόδινη. Τα δικά μας τραγικά λάθη, οι δικοινοτικές ταραχές και το προδοτικό πραξικόπημα της Χούντας άνοιξαν την Κερκόπορτα. Τα δικά μας σφάλματα, όμως, δεν νομιμοποιούν 52 χρόνια παράνομης εισβολής, κατοχής, προσφυγιάς και εθνοκάθαρσης! #Κύπρος #Εισβολή #Τουρκία
Σπέκια πάντως σε αυτόν τον τύπο. Κουβάλησε ένα ολόκληρο έθνος μαζί με τον Κοντό. Από τους τύπους που σε κάνουν να υποστηρίζεις ομάδα. https://t.co/2qodOMceKg #Σπορ #Ομαδικότητα #Φανέλα
Δε σερβίρεται τυχαία τόση ασχήμια σε ένα από τα μεγαλύτερα έπη των αιώνων. Την δική μας πολιτισμική κληρονομιά θέλουν να μηδενίσουν. https://t.co/ain8D0WIwM #πολιτισμός #κληρονομιά #τέχνη
Κάποτε υπήρχε κοσμος που περίμενε να σε δει να παίζεις μπάλα με Κανέ, Αγκιμπου και Ζινγκερναγκελ. Είχαν χαψει ότι κάτι εξυπηρετήσεις φίλων, τύπου Αμπουμπακαρ Καμαρά, ήταν προσωπικές σου επιλογές. Ευτυχως έστω και καθυστερημένα, ξύπνησαν και οι τελευταίοι. #OlympiacosFC https://t.co/EVekNlF0ML #Olympiacos #Football #Sports
Στην εκδήλωση μνήμης και τιμής για τους Αγνοούμενους που πραγματοποιήθηκε στον Κόρνο, οι ομιλητές υποσχέθηκαν να συνεχίσουν τον αγώνα για τη διακρίβωση της τύχης όλων των αγνοουμένων, τονίζοντας ότι η αναμονή και η αβεβαιότητα που βιώνουν οι οικογένειές τους αποτελεί στίγμα για τον παγκόσμιο πολιτισμό. #Αγνοούμενοι #Κυπριακό #Δικαιοσύνη
Ο υπουργός Άμυνας του Ισραήλ προειδοποίησε ότι η χώρα θα απαντήσει σφοδρά σε τυχόν επιθέσεις από το Ιράν, μετά την αποτυχία ενός ιρανικού πυραύλου να πλήξει το λιμάνι της Άκαμπα στην Ιορδανία, όπου οι ένοπλες δυνάμεις της χώρας κατέρριψαν τρεις πυραύλους χωρίς να προκληθούν ζημιές ή θύματα. #Ισραήλ #Ιράν #πυραύλοι
Κατηγορία "κεφτές με πόδια " . Στις εποχές προ διαδικτύου, τύποι σαν και αυτόν επέβαλλαν αφηγήματα (πχ τσούκου τσούκου μπολ ) και δήθεν επενδύσεων προκειμένου να αποδομούν τα αποτελέσματα του #paofc καθώς και να αβαντάρουν την ομάδα του καθεστώτος . Τώρα ... ⬇️ https://t.co/9OFFAY4hS0 #Ποδόσφαιρο #Αθλητισμός #ΜΜΕ
Αν ο Νόλαν κάτσει να ακούσει τον Mythologist, θα πέσει σε βαριά κατάθλιψη στο επόμενο δευτερόλεπτο. Γιατί η κριτική που ασκείται στην ταινία του εδώ, απέχει παρασάγγας από αυτό που ο ίδιος ήθελε να περάσει στο κοινό και φρόντισε να μας το πει... Και εξηγώ: Ο αρχαιολόγος προσέγγισε το έργο με ένα πολύ συγκεκριμένο φίλτρο ας το πω. Προσπάθησε να βρει "λογικές" εξηγήσεις, αρχαιολογικά δεδομένα και ηθικά διδάγματα (Νόστος, Ύβρις, Φιλοξενία) για να δικαιολογήσει το γιατί η ταινία στέκεται ως "σοβαρή διασκευή"... Λογικό θα πω αφού μιλάμε για ΤΟ έπος και η ταινία (θεωρητικά πάντα) αυτό χρησιμοποίησε. Και εγώ το ίδιο θα έκανα αν...το τονίζω το αν, δεν είχα κάνει το λάθος να ακούσω τον ίδιο τον Νόλαν. Ο οποίος, για να μη θρέφουμε αυταπάτες,στις συνετεύξεις του είναι ξεκάθαρος στο ότι δεν ενδιαφέρθηκε ποτέ να κάνει ένα "μάθημα ηθικής ή μια "αρχαιολογική αναπαράσταση". Θα αναφέρω αυτά που εντόπισα ως διαφορές ανάμεσα σε αυτά που μας λέει ο Mythologist (που μάλλον αγνοεί γιατί δεν τον έχει ακούσει, ή παραβλέπει, δεν γνωρίζω) και στη σκηνοθετική φιλοσοφία του Νόλαν. O Mythologist λοιπόν, είδε μια "ταινία για τις ενοχές του Οδυσσέα" και τη "σταδιακή ηθική του εξέλιξη. Ο Νόλαν πάλι, έχει ξεκαθαρίσει ότι η Οδύσσεια τον ενδιέφερε αποκλειστικά ως ένας μηχανισμός υποκειμενικού χρόνου. Ο "στροβιλισμός" (τα μπερδεμένα timelines, οι παραισθήσεις, οι αναχρονισμοί) δεν είναι ένα απλό τρικ για να δούμε τις τύψεις του ήρωα, αλλά μια προσπάθεια να βιώσει ο θεατής τον χρόνο όπως τον αντιλαμβάνεται ένας άνθρωπος στα όρια της τρέλας. Και αντιγράφοντας και ένα συνάδελφο : "Ο Νόλαν δεν ήθελε να διδάξει τον νόμο του Δία, ήθελε να διαλύσει τη γραμμική αφήγηση"... - Ο Mythologist μας λέει ότι η επιλογή της μαύρης ηθοποιού για την Ελένη "δεν έχει καμία σημασία για την πλοκή" και ότι "κρατάει μόνο 3 λεπτά", άρα ο θόρυβος ήταν άδικος. Ο Νόλαν, όμως, στις συνεντεύξεις του έχει δηλώσει ότι το casting (όπως τον Travis Scott ως Δημόδοκο και τη Lupita) έγινε σκόπιμα για να σπάσει την κλασική αισθητική. Δεν ήταν μια "αδιάφορη" επιλογή. Ήθελε να δημιουργήσει μια αίσθηση "παγκόσμιου, διαχρονικού μύθου" που δεν ανήκει σε καμία συγκεκριμένη γεωγραφική ή φυλετική πραγματικότητα της Μυκηναϊκής Ελλάδας, προκαλώντας συνειδητά το κοινό. - Και σταματώ και στη μεγαλύτερη "αδυναμία" της ταινίας, όπως ακριβώς την αποκάλεσε και ο Mythologist (ο οποίος και απογοητεύτηκε κιόλας γιατί μας λέει ότι χάθηκε η πολυμηχανία του Οδυσσέα), στην αφαίρεση των Φαιάκων. Για τον Νόλαν όμως, η αφαίρεση της Ναυσικάς, των Φαιάκων και του ονόματος "Κανένας" ήταν απολύτως συνειδητές "δραματουργικές αποφάσεις" (έτσι τις αποκάλεσε). Εξήγησε ότι ήθελε να απομονώσει τον Οδυσσέα σε ένα καθαρά εσωτερικό, ψυχολογικό τοπίο. Το να παρουσιάσει τον Οδυσσέα ως τον κλασικό "πολυμήχανο" που ξεγελάει τον Κύκλωπα με έξυπνα λογοπαίγνια, θα κατέστρεφε τον βαρύ, υπαρξιακό τόνο που ήθελε να δώσει στην ταινία. ----------------------- Κουράστηκα να λέω τα ίδια και τα ίδια. Όποιος επιθυμεί φυσικά και θα πάει να τη δει και θεωρώ ότι θα τη χαρεί κιόλας ως υπερθέαμα (και ας χτυπούν οι αναχρονισμοί σε διάφορους τομείς). Προσωπικά δεν θέλω να δω την άποψη του Νόλαν για το έπος. Δεν με ενδιαφέρει. Γιατί απλά δεν είναι το έπος. Αν την είχε ονομάσει κάπως αλλιώς, και αν μου άρεσε αυτό το "μαύρο" (που δεν μου αρέσει) ίσως και να πήγαινα για να περάσει η ώρα μου. Σε όποιον δεν αρέσει η άποψή μου πρόβλημά του. Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να γίνει και δικό μου! #Νόλαν #Ταινία #Μυθολογία
🧨Είχατε δύο χρόνια να υιοθετήσετε τη νομοθεσία προστασίας δημοσιογράφων από αγωγές #Slapp. Στις 7 Μαΐου εξέπνευσε άπρακτη η προθεσμία και δεν ενσωματώσατε τη σχετική ευρωπαϊκή οδηγία ακόμα. 💣«Τώρα, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ξεκινά εναντίον της Ελλάδας και άλλων κρατών, διαδικασία επί παραβάσει, η οποία μπορεί να οδηγήσει την Ελλάδα ακόμα και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, αν συνεχίσετε να καθυστερείτε. ⁉️Έχετε να μας ανακοινώσετε συγκεκριμένη ημερομηνία ψήφισης γι΄ αυτό το νομοσχέδιο που είναι υπ΄ ευθύνη σας ή να ετοιμαζόμαστε για Ευρωπαϊκό Δικαστήριο;» ⚠Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είπε ότι όλα πάνε καλά, ότι η Ελλάδα είναι πρωτοπόρος σε όλη την Ευρώπη (Lol) και άλλα ενδιαφέροντα, μα δυστυχώς όχι και τόσο πειστικά για όποιον ξέρει τι αντιμετωπίζουν οι δημοσιογράφοι στην Ελλάδα. 🛢Το ενδιαφέρον είναι ότι στη συνέχεια έβγαλε είδηση καθώς απάντησε στο ερώτημα ποιος αναλαμβάνει την πολιτική ευθύνη για την καθυστέρηση. 📌«Εσείς ως αρμόδιος για τα ζητήματα Τύπου και Ενημέρωσης, ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Φλωρίδης ή κανείς;» 👉Εδώ ο κυβερνητικός εκπρόσωπος απάντησε και ουσιαστικά «έδειξε» τον Φλωρίδη: 🎇«Το συγκεκριμένο [νομοσχέδιο] είναι του Υπουργείου Δικαιοσύνης» «Όπως αντιλαμβάνεστε στο χρονοδιάγραμμα ενός Υπουργείου, εν προκειμένω του Υπουργείου Δικαιοσύνης, προτεραιοποιήθηκαν άλλα νομοσχέδια.» 😂Ενδιαφέρον άδειασμα. Ένα άδειασμα, όμως, που δεν αφήνει χωρίς ανεπηρέαστο και τον κυβερνητικό εκπρόσωπο. ⚡️Με ποιο έρισμα θα καυχηθεί προεκλογικά αύριο μεθαύριο για αυτόν τον νόμο «προστασίας των δημοσιογράφων», όταν εδώ για να διώξει την ευθύνη της καθυστέρησης αποδίδει το νομοσχέδιο στον Φλωρίδη; 🕸️Πάμε όμως να δούμε μία-μία και τις υπόλοιπες επικοινωνιακές τακτικές που εφάρμοσε 1) Μετατόπιση ερωτήματος. Το βασικό ερώτημα ήταν: γιατί χάθηκε η προθεσμία, ποιος ευθύνεται, και ποιος αναλαμβάνει την πολιτική ευθύνη. Εκείνος απάντησε κυρίως: πότε περίπου θα ψηφιστεί το νομοσχέδιο, τι άλλα έχει κάνει η κυβέρνηση, και πόσο καλά τα πηγαίνει συνολικά η Ελλάδα. Δηλαδή αντικατέστησε το ερώτημα «ποιος ευθύνεται για την παράβαση;» με το ευκολότερο «τι έχουμε κάνει γενικά για τους δημοσιογράφους;». 2) Υποβάθμιση μέσω διαδικαστικής κανονικοποίησης Με τη φράση: «Συνήθως όταν ένα νομοσχέδιο μπαίνει σε δημόσια διαβούλευση…» παρουσίασε την κατάσταση ως μια συνηθισμένη κοινοβουλευτική διαδικασία. Έτσι μετατόπισε την προσοχή από το γεγονός ότι είχε ήδη εκπνεύσει η ευρωπαϊκή προθεσμία και είχε κινηθεί διαδικασία επί παραβάσει, στο ότι πλέον ακολουθούνται τα τυπικά βήματα. Δηλαδή στην Ελλάδα 2.0 των Μενουμευρώπηδων είναι τυπική κατάσταση να χάνονται οι προθεσμίες της Ε.Ε.; 3) Μεταφορά της συζήτησης από το παρελθόν στο μέλλον Αντί να εξηγήσει την καθυστέρηση, έδωσε ένα μελλοντικό χρονοδιάγραμμα: «Μετά από δύο με τρεις εβδομάδες… ψηφίζεται περίπου μετά από ένα μήνα». Αυτή είναι κλασική τεχνική αναβολής της λογοδοσίας: το πρόβλημα του τι δεν έγινε εγκαίρως αντικαθίσταται από την υπόσχεση ότι κάτι θα γίνει σύντομα. Και πριν 2 μήνες που ρωτούσαμε όταν εξέπνευσε η προθεσμία, πάλι «σύντομα» μας έλεγε ότι θα γίνει. Και από τότε έχουν φάει τόσες SLAPP οι συνάδελφοί μας και η κυβέρνηση τους έχει αφήσει απροστάτευτους. 4) Επιθετική απαξίωση του πλαισίου της ερώτησης Χρησιμοποίησε εκφράσεις όπως: «πάει και αυτός στον κουβά» και: «το αφήγημα περί εξαίρεσης». Η γλώσσα αυτή δεν απαντά στα συγκεκριμένα γεγονότα. Στόχος της είναι να εμφανίσει όχι μόνο την ερώτηση, αλλά συνολικά την κριτική για το κράτος δικαίου και την ελευθερία του Τύπου ως υπερβολική, κομματική ή κατασκευασμένη. Μάλλον και η Κομισιόν θέλει το κακό της χώρας και του πολυχρονεμένου μας ηγέτη (το ίδιο είναι αυτά) 5) Κατασκευή καρικατούρας-ευρύτερου «αφηγήματος»- και αναίρεσή του Η ερώτηση αφορούσε μια συγκεκριμένη παράλειψη: τη μη εμπρόθεσμη ενσωμάτωση μιας οδηγίας. Ο Μαρινάκης τη συνέδεσε με έναν πολύ ευρύτερο ισχυρισμό: «ο ισχυρισμός της “θλιβερής εξαίρεσης, της μαύρης εξαίρεσης”» και στη συνέχεια υποστήριξε ότι αυτός ο συνολικός ισχυρισμός καταρρέει. Πρόκειται για μορφή straw man: αντί να αντιμετωπίσει τη στενή και επαληθεύσιμη κατηγορία, την εντάσσει σε ένα γενικό «αντικυβερνητικό αφήγημα», το οποίο είναι ευκολότερο να απορρίψει ρητορικά. 6) Whataboutism και σύγκριση με προηγούμενες κυβερνήσεις Στη δεύτερη απάντηση είπε: «φέραμε όσα δεν είχαν έρθει όλα τα χρόνια που προηγήθηκαν και κυβέρνησαν υποτίθεται πολύ πιο “ευαίσθητοι”». Αντί να εξηγήσει τι έκανε η σημερινή κυβέρνηση στα δύο χρόνια της προθεσμίας, έστρεψε τη συζήτηση στις παραλείψεις προηγούμενων κυβερνήσεων. Αυτή η σύγκριση δεν αναιρεί τη σημερινή καθυστέρηση, αλλά επιχειρεί να τη σχετικοποιήσει. 7) «Καταιγισμός επιτευγμάτων» Παρέθεσε διαδοχικά: κατάργηση της απλής δυσφήμισης, υιοθέτηση του EMFA, ιδιώνυμο για απειλές κατά αθλητικογράφων, Κέντρο Ασφαλείας και Προστασίας Δημοσιογράφων, ρυθμίσεις για έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο, νομοθεσία για τη δημόσια τηλεόραση. Αυτή η τεχνική, γνωστή και ως laundry list, δημιουργεί την εντύπωση έντονης κυβερνητικής δραστηριότητας και «πνίγει» το ένα δυσμενές γεγονός μέσα σε έναν μεγάλο κατάλογο θετικών δράσεων. Ωστόσο, κανένα από αυτά δεν απαντά άμεσα γιατί δεν τηρήθηκε η συγκεκριμένη προθεσμία. 8) Επιλεκτική επίκληση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Όταν η Επιτροπή κινεί διαδικασία επί παραβάσει, η σημασία της παρουσιάζεται περίπου ως τυπική ή διαχειρίσιμη. Όταν όμως μια παλαιότερη έκθεσή της περιέχει θετική διατύπωση, η Επιτροπή χρησιμοποιείται ως αυθεντία: «Μίλησε η Κομισιόν για αξιοσημείωτη πρόοδο». Άρα ο ίδιος θεσμικός δρώντας αντιμετωπίζεται διαφορετικά ανάλογα με το αν το εύρημά της είναι θετικό ή αρνητικό για την κυβέρνηση. 9) Ασαφής συγκριτικός ισχυρισμός Η διατύπωση: «Η Ελλάδα πέρυσι ήταν σε καλύτερη μοίρα από 15 κράτη-μέλη» λειτουργεί ως αριθμητικό μήνυμα εντυπωσιασμού, χωρίς να διευκρινίζει ακριβώς: με ποιον δείκτη, σε ποια επιμέρους κατηγορία, με ποια μεθοδολογία, και αν αυτό αφορά ειδικά τις SLAPP. Η γενική ευρωπαϊκή σύγκριση χρησιμοποιείται για να απαντήσει σε ένα πολύ συγκεκριμένο ελληνικό θεσμικό έλλειμμα. 10) Αντιστροφή της πίεσης προς τον δημοσιογράφο Με εκφράσεις όπως: «σας συνιστώ να δείξετε λίγη υπομονή» και: «κάντε μια έρευνα για τις ευρωπαϊκές οδηγίες» μεταφέρει εμμέσως το πρόβλημα από την κυβερνητική καθυστέρηση στον τρόπο με τον οποίο ο δημοσιογράφος θέτει το ζήτημα. Υπονοεί ότι η ερώτηση οφείλεται σε βιασύνη ή ανεπαρκή ενημέρωση, παρότι στηρίζεται σε συγκεκριμένη προθεσμία και σε επίσημη διαδικασία επί παραβάσει. 11) Μετατροπή της νομικής υποχρέωσης σε κυβερνητικό επίτευγμα Η φράση: «εντός αυτής της κοινοβουλευτικής θητείας υλοποιεί και αυτή τη δέσμευση» αλλάζει το μέτρο αξιολόγησης. Η πραγματική προθεσμία ήταν η ευρωπαϊκή προθεσμία ενσωμάτωσης, όχι το τέλος της κοινοβουλευτικής θητείας. Παρουσιάζει, επομένως, την καθυστερημένη εκπλήρωση μιας δεσμευτικής υποχρέωσης σαν πολιτική πρωτοβουλία που η κυβέρνηση επιλέγει να ολοκληρώσει. Συνολικά Η βασική στρατηγική του ήταν: εκχώρηση ευθύνης → υπόσχεση μελλοντικής λύσης → κατάλογος άλλων επιτευγμάτων → σύγκριση με το παρελθόν και την Ευρώπη → απαξίωση της κριτικής ως “αφήγημα”. Το βασικό σημείο που έμεινε αναπάντητο ήταν ακριβώς το πιο πολιτικά επιβαρυντικό: ποιος αναλαμβάνει την ευθύνη για το γεγονός ότι η δεσμευτική προθεσμία της 7ης Μαΐου χάθηκε και χρειάστηκε να κινηθεί διαδικασία επί παραβάσει. #Journalism #MediaFreedom #SLAPP
Και ακριβώς σε αυτή την εικόνα εντοπίζεται η καρδιά της χολιγουντιανής (και συγκεκριμένα της νολανικής) φιλοσοφίας, η οποία συχνά συγκρούεται με το αληθινό πνεύμα του Ομήρου. Ο Νόλαν αποκεφαλίζει τη σοφία (την Αθηνά) για να υπηρετήσει το δικό του αφήγημα: τον απόλυτο ορθολογισμό και την ανθρώπινη ενοχή. Στην ταινία του, κάνει μια τεράστια νοηματική ανατροπή σε σχέση με το έπος: οι θεοί δεν υπάρχουν ως πραγματικές οντότητες στον Όλυμπο. Εμφανίζονται μόνο ως καιρικά φαινόμενα (καταιγίδες, κεραυνοί). Η Αθηνά δεν είναι η ένδοξη, πάνσοφη θεά που κατεβαίνει από τον ουρανό για να βοηθήσει τον Οδυσσέα. Είναι μια παραίσθηση μέσα στο μυαλό του ίδιου του Οδυσσέα! Στο τέλος αποκαλύπτεται ότι το πρόσωπο αυτής της "Αθηνάς" ανήκε σε μια αθώα Τρωαδίτισσα ιέρεια, την οποία αποκεφάλισαν οι άνδρες του Οδυσσέα κατά τη λεηλασία της Τροίας. Ο Νόλαν θέλει να δείξει ότι ο Οδυσσέας είναι εντελώς μόνος του. Η "σοφία" δεν του δίνεται από τους θεούς. Είναι η δική του συνείδηση και οι τύψεις του που τον καθοδηγούν. Όπως καταλαβαίνετε, όσοι τέλος πάντων θέλετε να το καταλάβετε, το Χόλιγουντ πήρε ένα έπος όπου ο άνθρωπος και το θείο συνεργάζονται αρμονικά μέσω της Σοφίας, και το μετέτρεψε σε μια σκοτεινή, ψυχολογική περιπέτεια όπου ο άνθρωπος είναι έρμαιο των δικών του λαθών. Και καθώς διαβάζω από χθες περιγραφές της ταινίας (δεν την είδα και ειλικρινά αρνούμαι να τη δω) βρήκα και έναν υπέροχο τίτλο που της ταιριάζει : "The Dark Voyage". Ταιριάζει απόλυτα σε μια τέτοια ταινία επιστημονικής φαντασίας, και τότε ναι θα μιλούσαμε για ένα εξαιρετικό, φιλοσοφημένο ψυχολογικό θρίλερ. Η παραποίηση γίνεται για λόγους μάρκετινγκ και εκμετάλλευσης. Το Χόλιγουντ χρησιμοποιεί το παγκόσμιο "brand name" της Οδύσσειας για να εξασφαλίσει εισιτήρια, αλλά πετάει στα σκουπίδια την ίδια την ψυχή του έργου... Αυτά από μένα για τον κύριο Νόλαν! Να απολαύσετε όσοι δείτε την ταινία. Τόσα εκατομμύρια δεν θα πετάχτηκαν στον αέρα! #Νόλαν #Χόλιγουντ #Οδύσσεια