Search

Está información me despierta muchos interrogantes en los países que fueron antes los grandes portadores de la bandera de la libertad en el mundo. ¿Qué somos ahora en el mundo? Volvimos al virreinato y nos tratan como brutos, no sirven nuestros pueblos sino para ser siervos, lo que importa son los recursos como el petróleo, que mata la humanidad, y tenemos el sindicato de mayor historia en Colombia arrodillado a lo que quiere Trump y Abelardo, o el oro, por el cual están dispuestos a tirar misiles para apropiarse de las zonas del oro, como antaño hacían los españoles colonizadores con espada en mano y látigos y perros contra el pueblo que llamaban: "chusma". Ahora llaman manada a la "chusma" y por eso se ponen aparatosos blindajes ante el pueblo, Pero no es porque de verdad piensen que los van. a matar sino porque no quieren que el pueblo los contagie o los toque, como hacían antaño la familia Médici en Fiorenze. Siempre había un pueblo én Europa que al ver en la parte alta a la familia que no se quería contagiar del pueblo por la peste, ellos ricos y el pueblo pobre y enfermo, entonces lo que más deseaban era que el señor o señora los tocará, porque, ¡qué acontecimiento tan extraordinario!, y besarles la mano era como llegar al cielo, mientras no había comida en la cocinas con fogón de leña, y así tuvieran que pagarle el diezmo a la.iglesia y el diezmo del principe. Los que nos creemos modernos entonces nos repugna tanta irracionalidad, pero nos comportamos como príncipes en las alturas, y entonces hay una parte del pueblo que trata de ver cuál es el principe verdadero y vota por él, olvidando que los príncipes no se elijen por el voto sino por la sangre. Confundir elecciones, que es un momento de poder del pueblo, con la servidumbre, y volver al votante esclavo de su propia premodernidad. Entonces al portarnos como príncipes sin serlo, perdemos elecciones. En el caso colombiano no la perdimos, Pero se acercaron tanto, casi a empatar, que unos algoritmos israelíes y detectables sirvieron para hacer el fraude con los votos del exterior y con los puestos de votación más abelardistas. Era facilísimo el fraude, pero para quienes defendemos un proyecto de vida y de mejorar la existencia realmente en la gente que más sufre, que no es más que una visión desde la perspectiva que tuvo el Jesús verdadero, o San Francisco de Assisi, es un gobierno de verdad y de muchas obras sociales que no se miden en cemento sino en como reducir la pobreza o la pobreza extrema o la desigualdad, pero los que quieren ver príncipes, nos ven como príncipes malos, porque no entienden que no hagamos lo que hacen los príncipes, que es aislarse del pueblo, al cual le tienen asco y maltratan con sus políticas codiciosas que llenan un país de hambre y de peste. Confunden la gente con la.peste. y yo me atrevo a brindar amor de verdad al pueblo. Y he aquí la paradoja colombiana que mientras medio país reconoce a Bolívar, otro medio país lo detesta y lo quiere matar como hizo el ladino Santander, a pesar que lucharon juntos en el mismo frío, o en los calores y los fríos y compartían las novias, Santander veía en Bolívar un hombre universal mientras él era simplemente un hombre de las tribus. Por eso siempre habrá una contradicción entre la universalidad y la tribu que hay que entender, porque hay que reconocer la existencia de la tribu, pero se.debe ser universal porque las revoluciones son universales o no son. Aberlardo no tiene que decirle nada al mundo ni a Colombia, es un hombre vacío de ideas y se crió en realidad en el extranjero, haciéndolo hombre sin patria y lealtad. Vive del momento y la oportunidad y sus éxito es ganarse un dinero, de ahí a ser un estafador profesional solo hay un paso, y por eso es que Trump, un día adelante no sé cuál, se sentirá estafado por alguien que llamó tigre cuando no hay tigres en América y si hubiera uno que trajera y soltaran por los campos se moriría de hambre y de tristeza, porque no sabe de montañas... #Colombia #Libertad #Desigualdad

Il convegno si propone di esplorare l'importanza della figura di Francesco d'Assisi e della sua scuola di pensiero economico, riscoperta negli ultimi anni, per comprendere la tradizione economica e sociale italiana ed europea, evidenziando il contributo francescano alla nascita delle prime banche popolari e alla riflessione su temi come mercati, usura e valore. #FrancescodAssisi #pensieroEconomico #tradizione

El último y sobre todo la última será la primera que ha sido la consigna de mi vida y de mi gobierno. Por eso llevo como símbolo la última letra del arameo, el idioma que hablaba Jesús y autor de la frase que recogió San Francisco de Assisi. https://t.co/Dc4W2BfoNh #Vida #Gobierno #Inspiración

Está tesis de Rocío Infante es media verdad, crear riqueza es solo producto del trabajo y de la naturaleza. Por eso hay que educar a toda la población y no proponer que solo se dé subsidios a los más talentosos, como ha sido la política de subsidio a la universidad privada con recursos públicos para hundir la educación pública que puede garantizar educación a millones de jóvenes como hemos demostrado Volver a los programas de ser "pilo paga" es una forma de acabar el mismo capitalismo en su producción de riqueza al dejar en la ignorancia a la mayoría de la poblacion colombiana. La educación para una élite es solo una propuesta de extrema derecha cavernaria La educación toda, incluida la superior, es un derecho universal no para pocos individuos porque sobre eso no hay sino la conversión de un derecho en negocio Por eso si Colombia quiere aumentar la productividad y la riqueza debe educar a toda la población, y no solo a los talentosos comenzando por la juventud, y eso se hace si la educación es gratuita y de calidad Tiene razón Rocío en que la riqueza nace del trabajo y en el siglo XXI el trabajo es cada vez más cerebral y el alimento del cerebro es la educación, si crece el intelecto general de la sociedad como propone la fuerzas progresista en la historia y en el mundo, crece la riqueza Además hay que usar sosteniblemente la naturaleza y fundamentalmente el agua. Pueblo que deje acabar el agua acaba la riqueza y hunde a toda la sociedad en la pobreza, por ninguna excusa falsa esa estupidez se debe cometer Es la ciencia y sus científicos quienes nos llaman a hacer de inmediato la descarbonización de la economía para salvar la Vida en el planeta. Es el progresismo el que cuida la riqueza social y no el empobrecimiento de los pueblos. Pero no hay que creer en riquezas de lentejuelas efímeras, en la riqueza producida por privatización, especulación con precios, monopolios privados, prohibiciones no científicas que crean mafias poderosísimas que acaban las democracias y hacen genocidios, ninguna sustancia menos peligrosa que el alcohol que es una droga legal como el cigarrillo debe permitirse. Las drogas que hoy más matan en el mundo, científicamente comprobadas, no vienen de Latinoamérica, sino del capitalismo y su industria, y el fentanilo parece ser la peor de todas y debe ser extinguido, con el problema que su base es fentanol, producido en economías industrializadas legales para usarlo en casos extremos de dolor antes de la muerte, último segundo lleno de vida y no de dolor, tesis con la que estoy de acuerdo porque amo y lucho por la vida, que es mi principal bandera política Espero que usted sea un ser real y no una máquina y por eso respondo Totalmente equivocado es pensar que el progresismo va contra la riqueza, lo único que proponemos es que, sabemos como se produce la riqueza y sus fuentes verdaderas (determinadas por la ciencia económica y no por ideologías de mercanchifles que falsean la realidad como las drogas, y peor que ellas, llevan a los holocaustos humanos), se trata de construir una riqueza social basada en la educación generalizada y el cuidado máximo de la vida, una economía para la vida, que genere riqueza y se esparza en toda la sociedad, precisamente a través de bienes comunes como son la educación, la información, y la naturaleza, he aquí uno de los grandes problemas de la humanidad (ya el Papa León XIV y el Papa Francisco I, único Papa que uso el nombre de Francisco de Assisi en la historia, descendiente del imperio de Roma y que escribió hermosos poemas en los nuevos dialectos que se formaron ante la destrucción del imperio, del cual los latinoamericanos también venimos, hechos para equilibrarnos con la naturaleza para amarla sabiendo que es fuente de riqueza y de nuestra propia vida. Hermano lobo dijo Distribuir riqueza no es pecado si sabemos cómo se produce, y eso está en los fundamentos de la teoría de economía política, que es ciencia y no ideología: Economía para la Vida. #Educación #Progresismo #Riqueza

Mariano Ordaz, a 67-year-old pensioner, was evicted from his lifelong home in Madrid after the fifth eviction order was enforced, highlighting the broader crisis of rising rents and housing unaffordability in the city, which has exacerbated the plight of vulnerable families and led to concerns over mass evictions facilitated by large landlords like the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi. #HousingCrisis #Eviction #TenantRights #ES

Mariano Ordaz, a 67-year-old pensioner, was evicted from his lifelong home in Madrid after five eviction orders, amidst critiques that the religious landlord, the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi, prioritizes profit over social responsibility, exacerbating a crisis fueled by soaring rents and insufficient tenant protections in the wake of the pandemic. #Eviction #HousingCrisis #TenantRights #ES

Mariano Ordaz, a 67-year-old pensioner, was evicted from his lifelong home in Madrid after his landlord, the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi, raised his rent to an unaffordable amount, highlighting a growing housing crisis fueled by rising rents and inadequate government protections for vulnerable tenants. #HousingCrisis #Eviction #TenantRights #ES

67-year-old pensioner Mariano Ordaz was evicted from his lifelong home in Madrid last Thursday after multiple failed attempts to halt the process, highlighting the broader issue of rising rents and housing unaffordability in Spain, driven by landlords like the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi, which owns numerous properties and is accused of prioritizing profits over tenant welfare. #HousingCrisis #TenantRights #EvictionAwareness #ES

Mariano Ordaz, a 67-year-old pensioner, was evicted from his lifelong home in Madrid after a fifth eviction order, highlighting the ongoing housing crisis exacerbated by rising rent prices, inadequate property maintenance by landlords like the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi, and the recent repeal of an anti-eviction moratorium, which has left vulnerable tenants facing a wave of potential evictions across the country. #HousingCrisis #Eviction #TenantRights #ES

Mariano Ordaz, a 67-year-old pensioner, was evicted from his lifelong home in Madrid despite local resistance, highlighting the broader issue of rising rents and the practices of large property owners like the Venerable Third Order of Saint Francis of Assisi, which, critics argue, is prioritizing profits over community welfare amidst a housing crisis exacerbated by political decisions and economic disparities. #HousingCrisis #Eviction #TenantRights #ES

A 800 anni dalla morte di San Francesco d'Assisi, economisti e studiosi hanno lanciato un allerta riguardo alla fragilità dell'attuale sistema economico, insistendo sulla necessità di un approccio che ponga al centro la redistribuzione e la dignità umana, evidenziando come il valore delle persone non possa essere ridotto esclusivamente al loro valore di mercato e denunciando l'ingiustizia della concentrazione della ricchezza. #EconomicEthics #Redistribution #Fragility