Search

Oh jeetje, nu moeten de blanken zich ook al verontschuldigen over het feit dat ze op natuurlijke basis bruiner worden als ze in de zon zitten/lopen of liggen! Blijkt ook weer iets koloniaals racistisch te zijn ipv een natuurlijk proces. https://t.co/j5HZ9EeeST #Racisme #Kolonialisme #Natuur

De Nationale Herdenking van het Nederlands Slavernijverleden verdient een voortdurend debat, aangezien het verstommen van deze discussies kan leiden tot verlies van belangrijke inzichten in de gedeelde geschiedenis en de blijvende impact van kolonialisme en discriminatie in de huidige samenleving. #Slavernijverleden #NationaleHerdenking #Discriminatie

In zijn column onderzoekt Stephan Sanders de schaduwzijde van toerisme aan de hand van Jamaica Kincaid's boek A Small Place, waar ze de koloniale geschiedenis en de ongelijkheid in Antigua belicht, en stelt hij vragen over de morele implicaties van massatoerisme dat de lokale economieën uitbuit terwijl de inwoners als bezienswaardigheden fungeren. #Toerisme #Kolonialisme #Cultuur

Marwa Bouazzati betoogt in haar opiniestuk dat Europa, in plaats van zich te richten op oneindige groei en versterking, moet leren omgaan met begrenzing en verantwoordelijkheid, aangezien de historische bloei van Europa niet alleen voordelen, maar ook kolonialisme en ongelijkheid heeft teweeggebracht. #Europa #politiek #groei

In een opiniestuk betoogt Frank Vermeulen dat excuses van Nederland voor de oorlog tegen Indonesië alleen geloofwaardig zijn als ze gepaard gaan met echte consequenties, en benadrukt hij de noodzaak van een mentaliteitsverandering binnen Defensie na jarenlang verdoezelen van de oorlogsmisdrijven en de gevolgen voor de slachtoffers. #Indonesië #kolonialisme #oorlogsmisdrijven

Wereldwijd groeit de weerstand tegen AI en de grote datacenters van techbedrijven zoals Microsoft, waarbij demonstranten in Amsterdam zich verzetten tegen de bouw van een nieuw datacenter vanwege zorgen over klimaatimpact, kolonialisme en de vraag naar de noodzaak van dergelijke opslagcapaciteit. #GeefTegengas #BigTech #Protest

Ellen Ombre, een onafhankelijke denker en schrijfster die opgroeide in zowel Nederland als Suriname, overleed op 14 juni 2026 en heeft in haar veelzijdige oeuvre fundamentele thema's als migratie, identiteit en het 'kleine kolonialisme' verkend, waarbij ze aandacht had voor de persoonlijke impact van het koloniale verleden op individuen en cultures. #EllenOmbre #kolonialisme #identiteit

Vervolgens benadrukt Nuri Kurnaz in zijn artikel dat koloniale ideeën over nationaliteit en identiteit in Nederland nog steeds invloed uitoefenen, zoals blijkt uit de recente opmerkingen van presentator Fidan Ekiz, die haar Nederlanderschap verdedigt door kritiek op de islam te uiten, wat typerend is voor een breder probleem van hoe historische koloniale denkbeelden onze hedendaagse perceptie van wie een 'echte' Nederlander is, blijven vormgeven. #kolonialisme #identiteit #islam

Een gevaarlijke tendens bij zogeheten progressieve 'intellectuelen': de geschiedenis vervalsen met desinformatie om zo koloniaal geweld te bagatelliseren. Spanje was gewoon veroverd en beroofd maar vocht terug. Trap niet on de onzin van de 'kwaliteitsmedia'. Zeg je abonnement op. #geschiedenis #desinformatie #kolonialisme

Ragna Indra Heidweiller besloot haar stille zoektocht naar haar Surinaams-Hindostaanse familiegeschiedenis te documenteren in haar boek Wij zijn hier door jullie – Een verzwegen geschiedenis, waarbij ze de muren van zwijgen binnen haar familie doorbrak en inging op de impact van kolonialisme en migratie op identiteiten in Nederland. #HindostaanseGeschiedenis #KolonialeErfenis #Contractarbeid

Maarten van Rossem maakt een karikatuur van het anti-immigratiestandpunt. Het gaat niet per definitie om het weren van immigranten. Nederland is altijd bereid geweest mensen in nood op te vangen en heeft zich historisch gezien gastvrij opgesteld. Voor veel mensen aan de rechterkant van het politieke spectrum ligt het pijnpunt elders: in de verdringing van etnische Nederlanders en de afnemende zichtbaarheid van de Nederlandse taal, cultuur, normen en waarden. De aanwezigheid van immigranten is op zichzelf niet het probleem. Waar het om draait, is de perceptie dat de demografische balans uit evenwicht raakt. In de grote steden vormen blanke Nederlanders inmiddels een minderheid. Velen ervaren dat hun manier van leven steeds meer onder druk komt te staan en vrezen dat deze op termijn zal verwateren of verdwijnen. In veel landen in Azië, het Midden-Oosten en Afrika zou een dergelijke maatschappelijke ontwikkeling een vanzelfsprekend onderdeel zijn van het politieke debat. In Europa ligt dat anders. Door de historische erfenis van kolonialisme en de Tweede Wereldoorlog worden degenen die dit onderwerp aansnijden vaak met argwaan bekeken of door het politieke midden en links weggezet. Dat er op de rechterflank racistische trollen actief zijn op X en dat er bewegingen ontstaan die vanuit een racistische invalshoek naar dit vraagstuk kijken, is volgens sommigen juist een gevolg van het feit dat het onderwerp jarenlang taboe is geweest. Door gematigde stemmen die zorgen uiten over demografische veranderingen te verketteren, te cancelen en uit te sluiten, creëert men ruimte voor extremisten. Wanneer redelijke zorgen niet bespreekbaar zijn, groeit het draagvlak voor radicalere geluiden. Dit is voor velen geen kwestie van angst, maar van een waargenomen maatschappelijke realiteit. Wanneer ik dit onderwerp aansnijd, word ik regelmatig aangesproken op mijn afkomst. Daarbij wordt echter vaak vergeten dat bijvoorbeeld Hindoestanen, maar ook andere migrantengroepen, juist vaker met racisme en discriminatie te maken krijgen naarmate de immigratie toeneemt. Op zogenoemde zwarte scholen worden Hindoestaanse kinderen nu al gepest of buitengesloten vanwege hun religieuze achtergrond. Meer immigratie kan daardoor niet alleen leiden tot spanningen tussen autochtonen en immigranten, maar ook tussen verschillende immigrantengroepen onderling. Als allochtoon ervaar ik daarom twee ontwikkelingen tegelijk: enerzijds toenemende spanningen als gevolg van immigratie, anderzijds de opkomst van extreemrechtse sentimenten. Beide worden versterkt doordat een open en genuanceerd gesprek over de keerzijden en excessen van immigratie vaak onmogelijk blijkt. #immigratie #cultuur #maatschappij

'Mijn familie woont hier al eeuwen en ik ben daar trots op!' Oh ja? En waar ben je dan zo trots op? Meer dan 200 jaar betrokkenheid bij slavernij en kolonialisme? Hoe we onze welvaart opbouwden door andere landen leeg te roven en de bevolking te knechten? Hoe we ons geloof aan hen opdrongen? Met een fanatisme en bloedzucht waar de Islam nog wat van kon leren? Of ben je trots op de Politionele Acties? Het uitmoorden van hele dorpen in de koloniën? Of misschien wel op het gemak waarmee we het grootste deel van de Nederlandse Joodse bevolking richting vernietiging duwden? Of op hoe we nu weer massaal wegkijken van genocide en onnoemelijk leed, maar nu met Israel als dader? Ik heb zelf echt helemaal niets met trots zijn op een land. Of op een nationaliteit. Omdat ik wel donders goed weet waar het toe kan leiden. Komt bij dat etniciteit een complex gegeven is. En ook sterk aan verandering onderhevig. 'De Nederlander' was vijftig jaar geleden een ander dan nu. Om over 100 jaar en 200 jaar maar te zwijgen. De mensen die de laatste paar dagen beginnen over 'trots' en 'identiteit' gebruiken het slechts als schaamlap om zich af te zetten tegen 'de ander'. Het is pure angst. Niet willen delen. Toch al bizarre welvaart willen behouden voor jezelf. Het is kleinburgerlijk, benepen en gevaarlijk. Ik ben persoonlijk geboren in Nederland, maar heb heel wat van de wereld gezien en voel mij helemaal geen Nederlander. Ik spreek de taal, maar daar houdt het wel mee op. Ik zou ook heel goed elders op de wereld kunnen wonen. Want wie veel reist, beseft al snel dat mensen mensen zijn. Waar ze ook geboren zijn, waar ze ook wonen. En wie dat uit het oog verliest, is onderdeel van het probleem. #identiteit #trots #geschiedenis