Search

Prima vragen van Diederik Boomsma en Annabel Nanninga, die de opportunistische deugdrang van onze D66-minister van OCW aan de orde stellen. Ik geloof persoonlijk geen seconde dat La Letschert per ongeluk met de lange arm van de Moslimbroederschap aan tafel is beland. Ongetwijfeld weet Letschert met wie zij zaken doet. Men kan mij niet wijsmaken dat zij niet wist dat de MSA deel uitmaakt van een internationaal netwerk rond FEMYSO en de Moslimbroederschap. Kennelijk vormt dat voor haar geen enkel probleem. Dit is overigens dezelfde minister die bijzonder weinig deed voor Joodse studenten en medewerkers die in de knel kwamen na de eindeloze palestinisering van de Universiteit Maastricht, waar zij eerder bestuurder was. Het verbaast mij dan ook totaal niet dat zij liever enthousiast aanschuift bij organisaties die pseudoslachtofferschap tot politiek instrument hebben verheven, dan dat zij iets doet aan het antisemitisme dat de academische wereld, mede dankzij diezelfde organisaties, overspoelt. De Instagrampost van Letschert laat bovendien mooi zien hoe het vocabulaire van de ‘softe’ jihad zich voortdurend ontwikkelt. Eerst ging het over islamofobie en moslimhaat, vervolgens over discriminatie en racisme, maar inmiddels bewegen we richting de eis om “je thuis te voelen”. Een volledig subjectief begrip dat de basis vormt voor wéér nieuwe eisen en wéér verdere aanpassingen van ons onderwijs. In de interactie tussen Letschert en de MSA zien we het mechanisme van circulair cliëntelisme in volle glorie terug. Islamitische dawa-activistische organisaties produceren eindeloze claims over achterstelling en ongelijkheid. Progressieve bestuurders benutten deze claims voor de gebruikelijke fotomomentjes en gaan mee in de gestelde eisen. Vervolgens begint hetzelfde riedeltje opnieuw. Dezelfde organisaties blijven slachtofferschap cultiveren, stellen weer nieuwe eisen en progressieve bestuurders kunnen vervolgens weer vinkjes zetten bij hun ideologische opvattingen over diversiteit, gelijkheid en inclusie. De studenten van de MSA zijn natuurlijk totaal niet bezig met het emanciperen van hun middeleeuwse fascistische ideologie. Zij zijn bezig met het islamiseren van onze universiteiten en de academische wereld. Ik kan nauwelijks wachten op de ongetwijfeld ontwijkende antwoorden van onze minister op de schriftelijke vragen: #D66 #Onderwijs #Antisemitisme

Zes personen vernielden het mozaïek van de Mevlana-moskee in Rotterdam en urineerden tegen het gebouw, terwijl bestuurslid Yigit Islak kritisch was over de politie die aanvankelijk niet wilde reageren op de melding van het incident, wat leidde tot een gevoel van onveiligheid onder moskeegangers. #Rotterdam #MevlanaMoskee #Moslimhaat

Nee meneer van @DenkNL, dit is geen “moslimhaat”. Dit komt voort uit islamkritiek en uit opgekropte frustratie. Het verschil is belangrijk. Moslimhaat zou gaan om haat tegen mensen puur om wie ze zijn. Maar dit gaat om een ideologie: de islam. Die ideologie maakt een scherp onderscheid tussen “ons” (de ummah, de moslims) en “zij” (de kafirs, de ongelovigen). Alles draait om de ummah. Loyaliteit aan Allah en aan de moslimgemeenschap gaat boven alles – boven Nederland, boven onze wetten, boven de grondwet. Moslims profiteren volop van onze vrijheid, onze sociale voorzieningen en onze rechten, maar geven daar niks voor terug. Er is geen wederkerigheid. Ze eisen ruimte voor hun geloof, maar geven geen ruimte aan onze cultuur en waarden. Allah en de sharia staan boven onze wetten, zeggen ze. En dat vinden veel Nederlanders terecht heel erg hypocriet. Wanneer een groep zich structureel niet wil aanpassen, zich boven ons plaatst en geen respect toont voor de samenleving, dan ontstaat er vanzelf ressentiment – een opgekropte boosheid en irritatie. Dat is geen onredelijke haat, dat is een normale menselijke reactie. Wat je zaait, dat oogst je. Als je decennialang een ideologie binnenhaalt die integratie afwijst en zichzelf superieur verklaart, dan krijg je op een gegeven moment weerstand. Dit incident bij de moskee is daar een lelijk symptoom van. De meeste mensen haten geen moslims als persoon. Ze zijn het zat dat hun eigen land en cultuur langzaam worden ondermijnd door een geloof dat geen echte gelijkwaardigheid toestaat. #Islamkritiek #Cultuur #Vrijheid