Search

« Le ‘système’ (establishment) n’est pas une entité conspirationniste: c’est une architecture sociologique. Un agencement de réseaux administratifs, économiques, culturels, médiatiques, politico-religieux et géopolitiques qui ne survit que par sa capacité à coopter, à différer ou à neutraliser les volontés réformatrices. Sa méthode est rarement frontale. Elle procède par sédimentation jusqu’à ce que le nouveau venu se découvre, un matin, devenu le Champion de l’ordre qu’il était venu réformer. » #Sociologie #Politique #Économie

Une étude récente révèle que 20 % des Français, principalement plus riches et diplômés, concentrent 76 % des vols en avion, tandis que la moitié de la population n'a pas voyagé par avion entre 2022 et 2024, incitant le think tank Forum Vies Mobiles à proposer une allocation de deux voyages aériens aller-retour par an pour limiter les émissions de carbone. #Voyage #ÉmissionsCarbone #Sociologie

J’ai été élevé par une mère baba cool, permissive et cultivée, dans un milieu profondément transclasse. Dans ma propre famille, il y avait à la fois un cariste et un chef d’entreprise d’envergure internationale. J’ai connu aussi bien des familles vivant dans des cités d’urgence, des appartements où un simple rideau faisait office de porte, que des grands bourgeois du XVIe arrondissement avec piscine en plein Paris ; aussi bien des racailles, des enfants des quartiers pavillonnaires, que des chalalas. J’ai été scolarisé dans les pires établissements de banlieue comme dans un internat chic. Et, dans le même temps, je passais toutes mes vacances chez mes grands-parents, dans un hameau de quelques âmes au fin fond du Morvan, où l’on vivait encore presque comme au début du XXe siècle, avec les valeurs qui allaient avec. Je pense que c’est de là que me vient cette grille de lecture ethno-sociale : non pas une théorie plaquée sur le réel, mais le produit d’une observation précoce de milieux que tout oppose, par les codes, les manières, les réflexes, les origines, le rapport à l’argent, à l’école, à l’autorité et au monde. #Identité #Sociologie #Culture

Dans un entretien, le sociologue américain Eric Klinenberg soutient que les vagues de chaleur, comme celle de 1995 à Chicago qui a fait plus de 700 morts, sont des phénomènes sociaux et politiques plutôt que de simples catastrophes naturelles, tout en soulignant que la situation actuelle en France, marquée par une canicule record, révèle un déni collectif face à ces enjeux. #Canicule #Chaleur #Sociologie

Dans le deuxième épisode de la série « L’Europe, esclave numérique des Etats-Unis ? », Thomas Le Bonniec, doctorant en sociologie, critique le règlement européen « Omnibus numérique » qu’il considère comme une capitulation face au capitalisme de surveillance, appelant à l’adoption de logiciels libres pour permettre à l’Europe de se libérer de cette dépendance. #SurveillanceDeMasse #CapitalismeDeSurveillance #LogicielsLibres

Selon une étude universitaire, les gens de gauche préféreraient Lionel Messi 🇦🇷... et ceux de droite Cristiano Ronaldo 🇵🇹. 😅 Les personnes qui préfèrent l'Argentin se déclarent en majorité progressistes et dotées d'un esprit d'analyse, des valeurs plutôt de gauche. Celles qui préfèrent le Portugais sont à l'inverse plutôt conservatrices et aiment l'autorité, valeurs de droite. 🗞️ Social Science Research Network via @lequipe #Messi #Ronaldo #Sociologie

Sociolog Daniel Prokop upozorňuje, že nerovnost šancí v Česku brání ekonomickému růstu a zhoršuje kvalitu života, a zdůrazňuje potřebu zásadních reforem zaměřených na zlepšení regionálního rozvoje, vzdělávání a zapojení širších vrstev společnosti do prosperity. #SpravedlivýRůst #Sociologie #Vzdělávání

Le sociologue suisse et ancien rapporteur spécial de l'Onu, Jean Ziegler, est décédé à l'âge de 92 ans, laissant derrière lui un héritage marqué par sa lutte contre les injustices du capitalisme et son engagement en faveur des droits des populations vulnérables. #JeanZiegler #DroitsDeLHomme #Sociologie

@sssirda Nevím, co máte vy za záznamy o tzv. krajní pravici, ale my máme záznamy o národním socialismu, nazvaném nacismus a internacionálním socialismu, nazvaném komunismus. Fakt jsem ještě neslyšel, že by socialismus byl pravicový. Nemáte v tom trochu bordel? #politika #historie #sociologie

Après la victoire du PSG en Ligue des Champions, des festivités massives ont eu lieu, accompagnées de violences et d'affrontements avec les forces de l'ordre, soulignant un rapport tendu entre la jeunesse et l'État, selon le sociologue Ludovic Lestrelin. #PSG #violences #sociologie

Britská kulturní historička Tiffany Jenkinsová ve své knize Hranice soukromého zkoumá historický vývoj a proměny konceptu soukromí v euroamerickém světě, varuje před zánikem této sféry v důsledku sdílení na sociálních sítích, a ukazuje, jak se soukromí stalo politickým nástrojem i kulturním tématem od starověku po současnost. #soukromí #sociologie #literatura_faktů

Récit d’une nuit de liesse par le journal Le Monde Trop longtemps, la RFR (République française raciste) a refusé d’offrir aux jeunes de banlieue une victoire du PSG en Ligue des champions. Ces jeunes, souvent, n’ont pas d’emploi (par convictions anticapitalistes), pas de relations amicales stables (car une justice excluante les enferme régulièrement en prison), pas d’accès à la culture (car ils brûlent leurs médiathèques pour combattre l’oppression). Ils n’ont que le football. Et, silencieusement, ils souffrent : ils ont assisté à la remontada face à Barcelone, à l’humiliation face à Manchester, à la défaite cruelle contre Chelsea, à la finale malheureuse contre le Bayern Munich. Ils ont enduré les caprices de Neymar, les disparitions de Messi les soirs de grand match, les recrutements ratés de Paredes, Wijnaldum, Icardi ou Jesé, et les titularisations d’Ekitike. Mais, ce samedi 30 mai, le rêve se concrétise. Pour la deuxième fois de suite, le PSG remporte la coupe aux grandes oreilles. Les émotions, si longtemps enfouies, réprimées, étouffées, peuvent s’exprimer. La liesse est totale. Dès 21 heures, des groupes de jeunes prennent le chemin des Champs-Élysées pour crier leur amour du PSG. Pour hurler leur joie de vivre. Leur fierté d’appartenir à une humanité si belle. En chemin, sous le coup de l’émotion, ils brûlent quelques voitures pour faire la fête en lumière. Ils sont bien obligés de célébrer avec les moyens du bord, la RFR ne leur offrant ni feu d’artifice, ni podium, ni confettis officiels. Il y a quelque chose de beau à voir ces désœuvrés, ces marginalisés, ces déshérités, ces laissés-pour-compte, ces oubliés, parvenir à faire tant avec si peu. Quel contraste avec la bourgeoisie blanche, qui possède tant mais fait si peu ! À 22 heures, autour de l’Arc de triomphe, la fête bat son plein. Quelques « Marseille, Marseille, on t’encule » retentissent dans le ciel étoilé. Quel bonheur, de voir tous ces visages masculins, virils et dynamiques, symbole de cette jeunesse venue d’ailleurs et prête à financer notre système de retraite, à insuffler une énergie nouvelle à nos sociétés fatiguées ! Les chiens déclinistes aboient, mais le futur est déjà là, et il est radieux. D’aucuns déplorent l’absence de femmes aux festivités, mais comment ne pas comprendre ? Il est si dangereux, aujourd’hui, pour une femme racisée de s’aventurer dans le 8e ou le 16e arrondissement de Paris, zones où LR enregistre des scores importants et où le patriarcat sévit encore. Le principe de précaution a prévalu, et tant mieux. Vers 23 heures, des jeunes jettent des projectiles et des barrières de sécurité sur le périphérique parisien. Quelques conducteurs blessés font les grincheux ; personne ne les laissera gâcher la fête. En s’en prenant, dans un esprit bon enfant, à des voitures, les fêtards adressent en réalité un geste de protestation contre le bruit, la pollution et le va-et-vient frénétique de ceux qui courent sans jamais s’arrêter, prisonniers de l’injonction à créer des points de croissance. La modernité contestée par ceux qui savent que le bonheur ne réside pas dans le mouvement et la vitesse, par ceux qui savent profiter de l’instant présent. Voilà pourquoi la diversité est une richesse : elle est une puissance subversive, capable de jeter un regard critique sur les normes oppressives que nous, occidentaux aveuglés par la blancheur de nos certitudes, avons appris à ne plus voir. Vers minuit, l’euphorie retombe ; subsiste l’angoisse du lendemain. Dans quelques heures, tout reprendra : les discriminations systémiques, les discours de Retailleau contre le voile, la dénonciation raciste des violences de la veille. Et rien pour alléger la lourdeur du présent, puisqu’il faudra attendre plusieurs mois avant de voir rejouer le PSG en Ligue des champions. Alors les jeunes supporteurs se rebellent. Comment ne pas compatir ? Ils pillent des magasins, cassent des vitrines, agressent des pompiers, attaquent des policiers aux mortiers, explosent des Abribus. Pour une fois, la brutalité change de camp. La soif de justice ne connaît plus de limites. La violence, c’est le désespoir qui a perdu patience. Le lendemain, la droite pudibonde et hygiéniste, qui voit dans chaque éclat de joie un signe de décadence, s’indigne. Sur le plateau de CNews, où l’on croit qu’une discussion de comptoir remplace la sociologie, on ne parvient même pas une seconde à replacer les événements dans le contexte plus large des violences infligées par la RFR aux racisés. On fait l’éloge d’un monde ordonné, où personne n’oserait danser hors des cadres imposées par la bourgeoisie néoréactionnaire. Qu’ils aient le courage de le dire comme ils le pensent : ils ont la nostalgie du IIIe Reich. Sur BFM, un commentateur parle de « barbarie ». Pourtant, Lévi-Strauss l’a magistralement démontré, le barbare, c’est celui qui croit à la barbarie. Les seuls barbares, ce sont donc les électeurs du RN, qui s’excluent de l’humanité en choisissant le racisme et le repli sur soi. #PSG #Football #République

Edgar Morin, intellectuel humaniste, résistant et sociologue du présent, est décédé à 104 ans le 29 mai 2026, laissant derrière lui un héritage riche en réflexions sur la société et l'écologie, ainsi qu'une longue collaboration avec le journal Le Nouvel Obs. #EdgarMorin #Hommage #Sociologie

Le sociologue et philosophe Edgar Morin est décédé à l'âge de 104 ans le 29 mai, comme l'a confirmé sa veuve, et il était connu pour sa théorie de la pensée complexe ainsi que pour son engagement antifasciste pendant la guerre d'Espagne et son rôle de résistant sous l'Occupation en France. #EdgarMorin #Sociologie #PenséeComplexe

Edgar Morin, sociologue et penseur emblématique français, est décédé à l'âge de 104 ans, laissant derrière lui un héritage intellectuel considérable et une réflexion profonde sur l'humanité, marquée par son engagement résistant et sa critique des idéologies politiques. #EdgarMorin #Philosophie #Sociologie

L'intellectuel français Edgar Morin, sociologue et philosophe reconnu pour sa théorie de la pensée complexe, est décédé à l'âge de 104 ans, laissant derrière lui un riche héritage d'analyse sociétale et un engagement marqué pour des causes telles que l'écologie et la critique des totalitarismes. #EdgarMorin #PenséeComplexe #Sociologie