Search

"Η ματαιοδοξία είναι το αγαπημένο μου αμάρτημα", λέει ο Αλ Πατσίνο στο "Ο δικηγόρος του Διαβόλου". Αλλά να τα ρίξουμε στον Σατανά;... "Η βλακεία είναι κι αυτή θείο χάρισμα" (καλό, βέβαια, να μην της γίνεται κατάχρηση). Αλλά να τα ρίξουμε στον φορέα της ανοησίας; Η ψυχική δυσκολία, η κατάθλιψη, η ματαιοδοξία, το εσωτερικό αδιέξοδο, η ανασφάλεια γύρω από την εικόνα, η αναζήτηση "λύσης" και "θεραπείας" καταφεύγοντας σε "μάγους" της "ευεξίας", είναι αίτια και συνεπαγόμενα ενός υπαρξιακού κλονισμού, μιας "αρρώστιας" που στις μέρες μας πολλαπλασιάζεται. Αλλά να τα ρίξουμε στην "αδυναμία χαρακτήρα" ή στο "ανεπίδεκτο του ασθενούς"; Η αγωνία, ο φόβος, η ανησυχία, η αμφιβολία, η ταραχή, η αβεβαιότητα, η απόγνωση, όλα όσα κυνηγούν έναν άνθρωπο που παλεύει με υπαρκτά ή ακόμα και ανύπαρκτα τέρατα, είναι φαινόμενο καθημερινό, διογκούμενο. Αλλά στο πλαίσιο μιας κοινωνίας που απαρτίζεται από άλλους ανθρώπους και όχι από σαρκοφάγα του δαρβινισμού, που το νιάξιμο επιτρέπεται ακόμα να υπάρχει στο λεξιλόγιό μας, αυτό είναι σκέτα υπόθεση της "ατομικής ευθύνης" του; Και εκείνοι - κράτος, κυβερνήσεις, δημόσιες υπηρεσίες, φορείς, ΜΜΕ - που, αντί της προστασίας του "ασθενούς", θέτουν υπό την αιγίδα τους το Κολοσσαίο της μετατροπής της ανθρώπινης ανασφάλειας σε marketing, τι ρόλο παίζουν; Αυτοί - κυβερνήτες, κάτοχοι της πολιτικής, οικονομικής, μιντιακής εξουσίας - που παράγουν, αναπαράγουν, θωρακίζουν, συναινούν, φωταγωγούν τα ιλουστρασιόν συνέδρια της "αναγεννητικής" μπίσνας των τσαρλατάνων, τι είναι; Αυτοί που στέκονται μπρος, δίπλα και πίσω από ένα καθεστώς που επιτρέπει να βυθίζεται η Επιστήμη στα καταγώγια των τηλεπωλούμενων νανογιλέκων, των τελοπόν και ενός ζωδιακού κύκλου με ωροσκόπο το προσωπικό τους όφελος, τι ρόλο παίζουν; Εκείνοι που παίρνουν την ανημπόρια, την ανασφάλεια, τον φόβο απέναντι στην φυσιολογική φθορά και την κάνουν πεδίο οικονομικής, ψυχικής εκμετάλλευσης, ομηρίας, που με την τακτική τους συλλέγουν θύματα στα υπερλαμπρα καταγώγια μιας "αγοράς" που οι ίδιοι υπηρετούν, διαφημίζουν και εποπτεύουν, τι ρόλο παίζουν; Ο εξουσιαστικός εσμός που φωτογραφίζεται, συναγελάζεται, τρωγοπίνει, συνδιοικεί με τα πιράνχας που ρουφούν το αίμα των "Ντόριαν Γκρέι", που αντί να προστατεύει τον αδύναμο και τον "ανόητο" ακόμα και από την "ανοησία" του, προΐσταται του καθεστώτος που μετατρέπει την ηλικία, την κούραση, την εμφάνιση, την φυσική βιολογική εξασθένιση, την ψυχολογική καταπόνηση σε "εμπόριο" ζωής και θανάτου, και μετά έχει το αβυσαλλέο θράσος να μιλά περί "ατομικής ευθύνης του θύματος" (του θύματος που όχι μόνο δεν προστάτεψε όπως όφειλε, αλλά το μετέτρεψε σε θύμα και το παρέδωσε στους θυρευτές), τι ρόλο παίζει; Ναι, υπάρχει "ατομική ευθύνη". Είναι η ευθύνη που αναλογεί στον καθένα από εμάς να παρακολουθούμε τους "Μεφιστοφελήδες" - τους υπαίτιους των 13ωρων, του γλίσχρου εισοδήματος, της καταστροφής του περιβάλλοντος, της διάλυσης της Δημόσιας Υγείας, της διατροφικής βόμβας, των πλειστηριασμών πρώτης κατοικίας, της σωματικής και ψυχικής εξάντλησης, της εμπορευματοποίησης του "είναι" και του "φαίνεσθαι"- να μας κουνάνε σαν "έξυπνοι" και "αριστοι" και το δάκτυλο περί της δικής μας "ατομικής ευθύνης". https://t.co/mb05IgrHWu #Μαζωνάκης #μαζώ #ΨυχικήΥγεία #ΑτομικήΕυθύνη #Κοινωνία

Η ΕΡΤ κάνει ρεπορτάζ για την έξαρση του Ιού του Δυτικού Νείλου. Και ακούμε την ατάκα για την «ατομική ευθύνη». Σας θυμίζει κάτι; To ρεπορτάζ δεν λέει σχεδόν τίποτα για τις συγκεκριμένες παραλείψεις του κράτους, των Περιφερειών και των Δήμων για την πρόληψη και την καταπολέμηση των κουνουπιών. Δεν λέει ότι σε πολλές περιοχές υπήρξαν καθυστερήσεις και προβλήματα στα προγράμματα κουνουποκτονίας, παρότι το κρίσιμο είναι η έγκαιρη προνυμφοκτονία, πριν η πρώτη γενιά των κουνουπιών προλάβει να ενηλικιωθεί και να αναπαραχθεί. Δεν λέει ότι την πάθαμε ΞΑΝΑ από ένα απόλυτα προβλέψιμο φαινόμενο φαινόμενο. Ο ίδιος ο ΕΟΔΥ θεωρεί αναμενόμενη την επανεμφάνιση του Ιού του Δυτικού Νείλου κάθε καλοκαίρι στην Ελλάδα. Άρα οι αρμόδιες αρχές γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι πρέπει να είναι έτοιμες. Δεν εξετάζει αν οι Δήμοι είχαν επαρκή χρηματοδότηση, προσωπικό και εγκαίρως ενεργές συμβάσεις. Δεν εξετάζει ποιοι ψεκασμοί έγιναν, πότε έγιναν και αν ήταν αποτελεσματικοί. Λέει όμως για την «ατομική ευθύνη». «Ο καθένας μας δεν πρέπει να εκτίθεται σε κουνούπια». Και μετά μας εξηγεί ότι πρέπει να φοράμε μακριά ρούχα μέσα στο καλοκαίρι και να παίρνουμε άλλα ατομικά μέτρα προστασίας. Προφανώς και πρέπει να προστατεύεται ο καθένας όσο μπορεί. Αλλά η δημόσια υγεία δεν μπορεί να εξαντλείται στο τι θα φορέσει ο πολίτης. Όταν έχουμε έξαρση μιας νόσου που οι αρχές γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι επιστρέφει κάθε καλοκαίρι, η δημοσιογραφία οφείλει να ρωτά πρώτα τι έκανε εγκαίρως το κράτος και η Τοπική Αυτοδιοίκηση. Και μετά τι παντελόνι θα φορέσουμε εμείς. #ΔημόσιαΥγεία #ΙόςΔυτικούΝείλου #ΑτομικήΕυθύνη

Σου λένε να έχεις ατομική ευθύνη, να καθαρίζεις το οικόπεδό σου,αλλιώς θα έχεις κυρώσεις,αλλά εκείνοι δεν κάνουν ούτε αντιπυρικές ζώνες για να σε προστατέψουν.Η ευθύνη και οι κυρώσεις αφορούν αποκλειστικά εσένα και ποτέ αυτούς, που είναι υπεύθυνοι για τη ζωή και την περιουσία σου #ΑτομικήΕυθύνη #Περιβάλλον #ΚοινωνικήΔικαιοσύνη