Search

Aretí Athanasiou wrote that Andreas Mikroutsikos criticized Zacharos for a hint regarding whether Erietta was on the train, which he said was expressed in a conspiratorial manner and combined with a mention of the Polytechnic. Mikroutsikos described the incident as shameful for television and journalism and called for EΣΗΕΑ and the Radio and Television Authority to intervene. He added that such references "kill the girl for a second time." #Τηλεόραση #Δημοσιογραφία #Ενημέρωση (translated)

KERBEROS claimed that state agencies had directly assigned projects worth more than 186,000 euros to the company of journalist Zacharou for organizing events and providing services. He linked the assignments to the position that, as he wrote, the journalist had regarding the existence of missing persons in the Tempi and the Polytechnic, while using insulting terms for him. #Δημοσιογραφία #Διαφάνεια #ΔημόσιοςΤομέας (translated)

Nikos Boyiopoulos criticized journalist Zacharos for a comment he made on his show on the ONE television station regarding Erietta Molcho, who, as he stated, had been missing after the train collision in Tempi. According to Boyiopoulos, lawyer Th. Staikos, who represented the Voulgaris family in the trial for Tempi, noted on the show that Molcho had not been located. Zacharos, as Boyiopoulos wrote, questioned whether she was on the train and linked the mention of the missing persons to previous claims that there were no deaths during the Polytechnic uprising. Boyiopoulos stated that the 23-year-old Molcho was on the passenger train that collided with a freight train on the night of February 28, 2023, and that no trace of her had been found on the train. He added that her parents had attended the court in Larissa last April and had filed a motion to support the charges in the pre-trial proceedings. As he noted, after the reactions, Zacharos apologized, describing his wording as incorrect. He claimed that his intention was to offer ironic criticism of those adopting theories surrounding Tempi and had apologized to Molcho's family and the relatives of the victims. Boyiopoulos concluded his post by addressing him with a heavy insult. #Τεμπη #Πολυτεχνείο #δημοσιογραφία (translated)

Venice made a series of statements about the tragedy of the Tempi, attributing them to political figures, executives, and journalists. According to her post, Karamanlis had stated that he ensured safety, while Florinis had insulted those who spoke about "filling in." Triantopoulos, as she wrote, had used dehumanizing language regarding the victims, while a voter of Mitsotakis had used a vulgar term for the train in a discussion on Space with AML and Portosalte. Venice noted that Mitsotakis had said he did not know and was not obliged to know about the issue, had attributed the drama mainly to a tragic human error, and had characterized the best justification for the sacrifice of the children as ensuring that something similar would not happen again. Romanos had said that they found themselves expressing condolences, while Giogakos had stated that, for better or worse, people were dead. Government officials and civil protection executives had invoked the obligation to clean the area, while Kyriakos had rejected the term "filling in" and had spoken of rehabilitation. According to the same post, Georgiadis had argued that no one in society was interested in the investigation for Tempi and, in another statement, that Greeks were not interested in either the investigation or the pre-investigation. Analysts and executives, in discussions after the national elections of May and June 2023, had estimated that the political cost from Tempi was negligible. Voultepsi had described the issue as stale, Markopoulos had referred to the "cursed" committee and had said he was having fun, while Tamilos had stated that not all Trikala would cry. Venice also attributed to Voridis the position that the accident would have happened even if there had been remote control, as well as the assessment that it was a minor issue compared to what was happening on the planet. Mitsotakis had said that everyone was to blame, while Voridis had argued that names should not be recorded in the Constitution because not all places were the same. Finally, journalist Zacharos of New Democracy had raised the possibility that Eritheta was not on the train and had referred to earlier reports of missing persons at the Polytechnic, which, as he said, did not exist. #Τεμπη #Τέμπη #ασφάλεια #Ελλάδα (translated)

The author of the post wrote that Erietta, who appeared on the left side of the image, was missing and that her body had not been found. Regarding the person appearing on the right, he mentioned that he had wondered in a live broadcast whether Erietta was actually on the train, citing what he claimed had been heard about the Polytechnic as well. The author used an offensive term for the person and threatened that "you will pay for everything." https://t.co/54juuDUkhp #Αγνοούμενοι #Δικαιοσύνη #Ενημέρωση (translated)

Thomas Staikos, lawyer for the family of the victims of Tempi: 📍 "I will give you a name. Errietta Molcho. She was never found." Zacharós: ‼️ "Perhaps she wasn't on the train? Let me remind you that in the past, we have heard about missing persons during the Polytechnic invasion who didn't exist..." Unfathomable provocation, cynicism, and insolence from the useful idiot of the system Zacharós. Errietta Molcho is the only victim of Tempi for whom not a trace was found, due to "the good clearing up" that Triantopoulos and Co. did at the scene, and now it's time for someone with a public voice to question whether she was even on the train. #Τέμπη #Αγνοούμενοι #Δικαιοσύνη (translated)

The lawyer of the family of a victim from the Tempi tragedy says that her body was never found and the -pretending to be a journalist- host asks him "perhaps she wasn't on the train, just as there were no dead at the Polytechnic?" It's not bad to be an idiot; what's bad is to make it a profession. #Τέμπη #Δικαιοσύνη #Ενημέρωση (translated)

A shameful moment for Greek television and for journalism. The family's lawyer says that with the burial at #Tempi, a girl was never found: Erietta Molcho. Zakharos responds: "Maybe she wasn't on the train?" And as if that weren't enough, he then throws out a line deconstructing the Polytechnic. I can't find words to comment on what I just saw. What about you? #Τεμπη_εγκλημα #ΕλληνικήΤηλεόραση #Δημοσιογραφία #Τέμπη (translated)

To be tearing yourself apart studying for medicine and engineering, to pass, but not to go because the cost of education is +190% of your father's salary. And of course, for the trolls, it's your father's fault, the failure who is poor and can't find a third job to pay for your education. #εκπαίδευση #οικονομία #ιατρική (translated)

The Researchers' Night 2026 at the Polytechnic University presented an impressive range of research efforts, from rescue robots and breath analysis sensors to augmented reality applications, aimed at bringing the public closer to science and innovation. #ΒραδιάτουΕρευνητή #Ρομπότ #Καινοτομία (translated)

Προσβασιμότητα στην πράξη! ♿️ Πριν από λίγες μέρες εγκαινιάσαμε τον νέο Πρότυπο Απτικό Χάρτη στο Μετρό του Συντάγματος,ο οποίος επιτρέπει σε άτομα με οπτική αναπηρία να μπορούν πλέον να «διαβάζουν» με την αφή τη διαδρομή από την Ομόνοια έως το Σύνταγμα. Με απτικά σύμβολα, γραφή Braille και ηχητική περιγραφή μέσω QR Code, σχεδιάστηκε μαζί με τους ανθρώπους, που θα τον χρησιμοποιούν. Ευχαριστώ όλες τις υπηρεσίες του Δήμου, που συνεργάστηκαν με το Εργαστήριο Χαρτογραφίας του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου καθώς και με εκπροσώπους φορέων τυφλών και τη ΣΤΑΣΥ Α.Ε. Βήμα-βήμα, κάνουμε την Αθήνα πιο συμπεριληπτική για όλους. #Προσβασιμότητα #Αθήνα #ΟπτικήΑναπηρία

Μια όμορφη ιστορία από τη σύλληψή μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, όπως την είχε διηγηθεί ο Σπύρος Χαλβατζής: «Στα κρατητήρια της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας στη Νέα Ιωνία, όταν μας είχαν πάει μετά το Πολυτεχνείο, μέχρι να με ξαναστείλουν πίσω στη Γυάρο, από το διπλανό κελί ο Γιάννης Φελέκης περιπαιχτικά φώναξε: "Αν μας εκτελέσουν αύριο, Σπύρο, τι θα φωνάζουν οι διαδηλωτές; «Κάθε νέος και Χαλβατζής»; Είναι όνομα αυτό που έχεις για να φωνάζουν;"» Και ο Σπύρος, στο ίδιο πνεύμα, περιπαιχτικά του απάντησε: "Και τι θέλεις να φωνάζουν, ρε Γιάννη; «Γαμώ το Φελέκη σου»;" Αυτός ήταν ο Σπύρος. Απλός, προσιτός και σεμνός. Μεταφέρει την ιστορία ο εκπρόσωπος του Συνδέσμου εξορισθέντων και βασανισθέντων αγωνιστών. #Πολυτεχνείο #Ιστορία #Αγωνιστές

Πάντα μου άρεσε το χιούμορ του Νίκου Μαστοράκη: https://t.co/xca2XNW1XH ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΣΤΑΘΗ Ως αριστερος κι εγω (μου το ειχε επιβεβαιωσει και ο ραφτης μου) συμφωνω απολυτως με τον Σταθη. Για να σχολιασεις την ελληνικη μυθολογια, πρεπει: (α) να εχεις εργαστει αμισθος επι διετια στην "Αυγη" (β) να εχεις καταδικασει δημοσιως τους ιμπεριαλιστες που εκμεταλλευονται τον Ομηρο για να βγαλουν δισεκατομμυρια (γ) να εργαζεσαι σε αριστερο ραδιοφωνο η να μην εργαζεσαι πουθενα (δ) να μην εισαι γενους θηλυκου μπορεις ομως να εισαι gay η τρανς (στ) να γνωριζεις τη διαφορα του Woke απο το Wok και να χρησιμοποιεις το δευτερο για ξαναζεσταμενο φαγητο οπως Παπια Πεκινου και η συνταγη πού'την; Γενικως και ειδικως συμφωνω οτι πας μη αριστερος πρεπει να απεχει ακομη και απο την αγορα κομικς βασισμενων στην ελληνικη μυθολογια, επειδη τοσο η μυθολογια, οσο και η ιστορια, ειτε αρχαια (Θουκυδιδης και αλλοι ανοητοι) ειτε συγχρονη (Πολυτεχνειο κλπ.) ανηκουν αποκλειστικα και μονον (copyright by) στην αριστερα. Αυτα για να τελειωνει η διαφωνια Αδωνι-Σταθη-Ευγενιας-Αρη. #χιούμορ #αριστερά #ΕλληνικήΜυθολογία

Δεν μπορώ να καταλάβω για ποιον λόγο έχει γίνει της μόδας στην Ελλάδα η μικρό-απατεωνιά, το να παίρνεις λεφτά από το κράτος για την επιχείρηση σου μέσω γνωστού, το ψευτογκανγκστεριλικι και η επίδειξη πλούτου μέχρι και στην παραλία. Έχω αρχίσει να πιστεύω ότι τα πρότυπα επίδειξης πλούτου του ΠΑΣΟΚ που δημιούργησε η γενιά του Πολυτεχνείου δεν εξαλείφθηκαν ποτέ, απλά μεταλλάχθηκαν και παντρεύτηκαν με μοτίβα του εξωτερικού. #Ελλάδα #κοινωνία #κουλτούρα

Στη Γ' Λυκείου, ειχα την τύχη να έχω μια εξαιρετική καθηγήτρια την κυρία Τασσιοπουλου. (Την οποία δυστυχώς δεν κατάφερα να αποχαιρετήσω ποτέ. Μιας και δεν παραβρέθηκα στην τελική απονομή απολυτηρίου και αριστείου λόγω εργασίας). Η κυρία Τασσιοπουλου λοιπόν μας ανέλυσε σε ένα μάθημα τις διαφορές ανάμεσα στη δημοσιογραφία και τον κίτρινο τύπο. Οι διαφορές αυτές θυμάμαι ήταν μέρος του κεφαλαίου που αφορούσε την μαζοποίηση. Στο κεφάλαιο αυτό μιλήσαμε γενικότερα για το ρόλο της ενημέρωση που όταν αποσκοπεί στην χειραγώγηση γίνεται προπαγάνδα. Θυμάμαι ακόμη και σήμερα να αναλύουμε τις διαφορές και να καταλήγουμε στα εξής βασικά συμπεράσματα. Ο δημοσιογράφος έχει μοναδικό σκοπό να μεταφέρει την είδηση. Δεν χρησιμοποιεί χαρακτηρισμούς, προσωπικές κρίσεις, ούτε ακόμη μειδιάματα ή γκριμάτσες που αλλοιώνουν το περιεχόμενό της. Οφείλει να παραμένει στην ατόφια και καθαρή μετάδοση των γεγονότων. Σκοπός του είναι η ενημέρωση του πολίτη για όσα ουσιαστικά τον αφορούν. Ο πολίτης θα εξάγει τα δικά του συμπεράσματα. Ο δημοσιογράφος δεν χρωματίζει την είδηση. Ο κίτρινος τύπος αντίθετα χρωματίζει την είδηση. Ο κίτρινος τύπος συνοδεύει την είδηση με επίθετα, σχόλια, ακόμα και γκριμάτσες. Οτιδήποτε μπορεί να «χρωματίσει» την είδηση και να επηρεάσει την κρίση και την αποψη του τηλεθεατή, αναγνώστη ή ακροατή. Εξού και ο χαρακτηρισμός «κίτρινος». Σκοπός του δεν είναι η ενημέρωση, αλλά ο επηρεασμός, η χειραγώγηση ή αλλιώς προπαγάνδα. Αυτές οι διαφορές από τότε μου έμειναν στο μυαλό. Από εκείνη τη μέρα όποτε βλέπω ειδήσεις, ακούω ραδιόφωνο ή διαβάζω κάποιο άρθρο αυθόρμητα δίχως να το ελεγχω, το μυαλό μου αξιολογεί αυθόρμητα αν πρόκειται για δημοσιογραφία ή "κίτρινο τύπο".. Αυτή η σπουδαία καθηγήτρια δίδαξε στους μαθητές του Α4 ανεξάρτητα από τις πεποιθήσεις μας να μπορούμε να να κάνουμε διάλογο. Διάλογο με επιχειρήματα. Μας έμαθε να ασκούμε αυτό που ονόμαζε «κριτική σκέψη». (Αναρωτιέμαι αν πλέον διδάσκονται αυτά τα κεφάλαια. Αν πλέον καλλιεργείται ο διάλογος, η επιχειρηματολογία και η κριτική σκέψη.) Πόσο θα ήθελα σήμερα να να έφτανε αυτό το κείμενο σήμερα στα χέρια της. Να ήμουν ξανα σε εκείνη την τάξη. Με τους ίδιους συμμαθητές. Να βάζαμε στον τοίχο το παρακάτω αποσπασμα με τα δημόσια σχόλια ενος δημοσιογράφου. Να το αναλύαμε με κριτική σκέψη. Να μας ρωτούσε ξανά : «Παιδιά, πώς θα χαρακτηρίζαμε τη συμπεριφορά ενός δημοσιογράφου που, εν έτει 2026, χρησιμοποιεί στον δημόσιο διάλογο με έναν πολίτη εκφράσεις όπως "πνευματικό αμεα"; Πώς θα χαρακτηρίζαμε το όργανο δεοντολογίας των δημοσιογράφων που επιτρέπει τέτοιες συμπεριφορές; Πώς θα χαρακτηρίζαμε μια κοινωνία που τις ανέχεται και, ακόμη χειρότερα, τις καλλιεργεί;» Κάπου εκεί θα σηκωνα το χέρι και θα έλεγα. "Με όσα έχουμε διδαχθεί εν έτει 2026, ο χλευαστικός χαρακτηρισμός «αμεα» θα έπρεπε να είναι αυτονόητο ότι πληγώνει και προσβάλλει κάθε άνθρωπο που ανήκει σε αυτή την κοινωνική ομάδα. Ιδιαίτερα στην Ελλάδα. Μια πανέμορφη χώρα με ένα άθλιο κράτος που δεν κάνει τίποτα ουσιαστικό, ώστε να κάνει την καθημερινότητα αυτών των ανθρώπων έστω και λίγο πιο εύκολη (βλέπε πεζοδρόμια, πρόσβαση σε δημόσια κτήρια, κίνητρα πρόσληψης κλπ)." Σας ευχαριστώ κυρία Τασσιοπούλου. Εσάς και κάθε φωτεινο δάσκαλος και καθηγητή, από το δημοτικό μέχρι το πολυτεχνείο. Κάθε μερα σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου. Οι αρετές, οι αξίες και οι γνώσεις που μας προσφέρατε έγιναν το κλειδί για να βγουμε από το κλουβί και να πετάξουνε σε άλλους τόπους όπου τέτοιες συμπεριφορές δεν έχουν την παραμικρή θέση. Σε τόπους όπου η λέξη «αμεα» δεν χρησιμοποιείται ως προσβολή. Σε τόπους όπου οι άνθρωποι με αναπηρία εργάζονται, αθλούνται, μετακινούνται άνετα. Σε τόπους που οι άνθρωποι με αναπηρία συμμετέχουν ισότιμα στην κοινωνία. Σε τόπους που οι δημοσιογράφοι... μεταφέρουν ειδήσεις. #δημοσιογραφία #δημοσιογραφία #κριτικήσκέψη #μέσαμαζικήςενημέρωσης

🔴Γιατί η σύγχρονη αριστερά υποστηρίζει την λαθρομετανάστευση, την woke ατζέντα, τους περιθωριακούς και τους παραβατικούς; 🔴Τέτοιες μέρες, του 1979, έφυγε από την ζωή ο Χέρμπερτ Μαρκούζε, φιλόσοφος και βασικό μέλος της περιβόητης «Σχολής της Φρανκφούρτης» και δημιουργός του κινήματος της Νέας Αριστεράς, την δεκαετία του ’60. Είναι επιβεβλημένη η σημερινή ανάρτηση, γιατί τα σύγχρονα κόμματα της αριστεράς, εμπνέονται περισσότερο από τις θεωρίες του Μαρκούζε, παρά από τον κλασσικό μαρξισμό και τον λενινισμό. 🔴Ο Μαρκούζε, γεννήθηκε το 1898 στην Γερμανία. Ήταν εβραϊκής καταγωγής, όπως ο Μαρξ, και γιος βιομηχάνου υφαντουργίας, όπως ο Ένγκελς. Μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, εγκατέλειψε την Γερμανία και μετά από μια σύντομη περιπλάνηση στην Ευρώπη, μετανάστευσε στις ΗΠΑ, το 1934. Το 1940 πήρε την αμερικανική υπηκοότητα και το 1942, διορίστηκε από την αμερικανική κυβέρνηση στην OSS (Office of Strategic Services), που ήταν η πρόδρομη υπηρεσία της CIA, ως αναλυτής πληροφοριών. Διόλου περίεργο, καθώς ήταν γνωστή η προτίμηση του Ρούζβελτ στους αριστερούς. Στην θέση αυτή παρέμεινε ως το 1950. 🔴Το 1950, επέστρεψε στην ακαδημαϊκή σταδιοδρομία, στα ξακουστά πανεπιστήμια Κολούμπια, Χάρβαρντ και Σαν Ντιέγκο, ενώ παράλληλα δίδαξε και σε πολλά πανεπιστήμια της Δυτικής Ευρώπης, ως επισκέπτης καθηγητής. 🔴Το 1958, έγραψε το βιβλίο «Σοβιετικός Μαρξισμός: Μια Κριτική Ανάλυση», στο οποίο ασκούσε σφοδρή κριτική στο σοβιετικό καθεστώς, υποστηρίζοντας ότι η ΕΣΣΔ ξέφυγε από τις αρχές του επαναστατικού μαρξισμού και μετατράπηκε σε ένα δογματικό σύστημα, που απέτυχε να φέρει την απελευθέρωση και την αυτοδιαχείριση των εργαζομένων, αντικαθιστώντας τους καπιταλιστές με την πανίσχυρη κρατική γραφειοκρατία και, που καταπίεζε τις ατομικές και πολιτικές ελευθερίες των πολιτών. 🔴Το 1964, έγραψε το βιβλίο «Ο Μονοδιάστατος Άνθρωπος», το οποίο σημείωσε μεγάλη επιτυχία, κι έγινε η «Βίβλος» του κινήματος της Νέας Αριστεράς. Θα προσπαθήσω να εξηγήσω την θεωρία του Μαρκούζε, με όσα πιο απλά λόγια γίνεται. Ο συγγραφέας, υποστήριξε ότι οι θεωρίες του Μαρξ και του Λένιν, που θεωρούσαν τους εργάτες (στους οποίους ο δεύτερος προσέθετε και τους αγρότες) ως επαναστατικό υποκείμενο (προλεταριάτο), πάνω στο οποίο πρέπει να βασιστεί η επαναστατική αριστερά, είναι πλέον ξεπερασμένες στην σύγχρονη εποχή. 🔴Κι είναι ξεπερασμένες, γιατί -σύμφωνα πάντα με τον Μαρκούζε- το σύγχρονο καπιταλιστικό σύστημα, είχε πετύχει να ενσωματώσει στο σύστημα της αφθονίας και της τεχνολογίας τις εργατικές και αγροτικές μάζες, με την ικανοποίηση των υλικών τους αναγκών (ζωή σ’ ένα καλύτερο σπίτι, με τηλεόραση, ψυγείο, πλυντήριο κ.λπ., αυτοκίνητο, διακοπές και άλλα). 🔴Σε ποιους, λοιπόν, έπρεπε να απευθυνθεί η επαναστατική αριστερά, εφόσον οι εργάτες και οι αγρότες αστικοποιήθηκαν; Στις μειονότητες και στους περιθωριακούς, απαντά ο Μαρκούζε! Στους φοιτητές, που έχουν επαναστατική διάθεση και δεν έχουν αλλοτριωθεί από το σύστημα, στους μαύρους στην Αμερική και στους (λαθρο)μετανάστες στην Ευρώπη, στις φεμινίστριες, στους ομοφυλόφιλους, στους οικολόγους, στους ναρκομανείς, στους κακοποιούς και σε κάθε αντικοινωνικό στοιχείο. Αυτοί είναι η νέα «επαναστατική δύναμη»! 🔴Οι ιδέες του Μαρκούζε ενέπνευσαν την φοιτητική εξέγερση στην Γαλλία, τον Μάη του ’68, τους χίπις και το κίνημα -στις ΗΠΑ και σε άλλες δυτικές χώρες- κατά του πολέμου στο Βιετνάμ, το κίνημα για τα δικαιώματα των μαύρων στην Αμερική, ακόμα και την πρώτη ομάδα των αριστεριστών που μπήκαν στο Πολυτεχνείο το 1973 (οι «350 προβοκάτορες της ΚΥΠ», σύμφωνα με την ΚΝΕ). 🔴Στις μέρες μας, τα περισσότερα κόμματα της αριστεράς, έχουν εμπνευστεί περισσότερο από τον Μαρκούζε, παρά από τον Μαρξ. Γι’ αυτό, βλέπουμε την σύγχρονη αριστερά να στηρίζει την λαθρομετανάστευση (κι ας είναι από ισλαμικές χώρες), την λεγόμενη «woke ατζέντα», τους κάθε λογής περιθωριακούς, τους τρομοκράτες, ακόμα και τα παραβατικά στοιχεία. 🔴Το πιο κραυγαλέο παράδειγμα τέτοιου κόμματος στην Ελλάδα, ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ, με τις «συνιστώσες» του. Σήμερα, που ο Τσίπρας έχει μετατοπιστεί ελαφρώς προς κάπως πιο μετριοπαθείς θέσεις, η Νέα Αριστερά εκπροσωπείται από τις διασπάσεις του ΣΥΡΙΖΑ και κυρίως από το κόμμα του Βαρουφάκη, το ομώνυμο κόμμα (Νέα Αριστερά), τους αριστεριστές (Ρουβίκωνας, ΑΝΤΑΡΣΥΑ κ.λπ.), αλλά και από το ΚΚΕ, επί ηγεσίας Κουτσούμπα. 🔴Τα σχόλια, δικά σας! #Αριστερά #Μαρκούζε #Λαθρομετανάστευση

Ο Σπύρος Μουστακλής, υποβασταζόμενος και χωρίς να μπορεί να μιλήσει από τα βασανιστήρια, την ώρα που φτάνει στο Πολυτεχνείο το 1974 μαζί με τη γυναίκα του για να τιμήσουν την πρώτη επέτειο. Τα βασανιστήρια τού προκάλεσαν εγκεφαλική αιμορραγία. https://t.co/QMqRWV3BJe #Πολυτεχνείο #Βασανιστήρια #Ιστορία