Search

Zoltán Tanács announced on Facebook that Fidesz gained access to the personal data of elderly participants in the Gondosóra program during the campaign period, after a contract proved that Fidesz participated as a data processor in the program, which is being investigated for suspected budget fraud and other crimes. (translated)

A játék közbeni előítéleteim Szeretem azt hinni magamról, hogy nincs bennem előítélet más nemzetekkel szemben. Úgy gondolom, hogy az ember nem attól jó vagy rossz, hogy hová született, milyen nyelven beszél, milyen a bőre színe vagy honnan jött. Aztán leülök játszani egyet a Solitaire Sociallal, és néhány perc alatt rá kell jönnöm, hogy azért ez a dolog nem egészen ilyen egyszerű. 😄 Mert amikor látom, hogy az ellenfelem román, valahogy rögtön megjelenik bennem: „Na, ez is egy szőrös talpú román…” Ha francia: „Persze… a csigaevő.” Olasz? „Na, megjött a digó, a macskazabáló.” Német? „Ez biztos valami sört vedelő fasiszta.” Amerikai? „Na, ez meg biztos olyan buta, mint a tök.” Arab? „Terrorista.” És vannak ennél is csúnyább szavak, amelyeket most inkább nem írok le. Igen, tudom. Csúnya dolog. És talán az a legérdekesebb az egészben, hogy mindez egyetlen pillanat alatt történik. Nem ülök otthon azon gondolkodva, hogy én bizony utálom a románokat, franciákat, németeket vagy bárki mást. Eszembe sem jut ilyesmi. Aztán jön egy játék, ahol az ember nyerni akar, az ellenfél pedig éppen keresztbe tesz nekem. És hirtelen már nem egy ismeretlen ember ül a másik oldalon, hanem egy nemzet képviselője. Ha pedig éppen magyar, akkor sincs mindig könnyebb dolga. Sőt. Néha kifejezetten az az érzésem, hogy a magyarok azok, akik a legjobban igyekeznek megszívatni, amikor én vezetek. Persze tudom, hogy ez hülyeség. Ő is nyerni akar. Én is. Ha a játék ad valamilyen lehetőséget arra, hogy keresztbe tegyek a másiknak, akkor nyilván ő is használni fogja. Ahogy én is. Ez a játék része. Csakhogy az ember agya érdekes szerkezet. Ha egy román ellenfél háromszor egymás után kiszúr velem, könnyen megszületik bennem a gondolat: „Na, ezek már csak ilyenek.” Ha ugyanezt egy magyar csinálja: „Na tessék! Ezek sem jobbak!” Ha pedig én nyerek: „Na, azért mégiscsak tudunk játszani!” És közben pontosan tudom, hogy egyetlen emberből próbálok következtetni több millióra. Ez pedig már nem logika, hanem előítélet. Talán a játék csak azért érdekes számomra ebből a szempontból, mert megmutat valamit, amit a hétköznapokban sokkal könnyebb elrejteni. Ott van bennünk egy csomó beidegződés, régi vicc, hallott mondat, családi történet, történelmi sérelem, sztereotípia. A fejünkben ott vannak a „románok”, a „németek”, az „olaszok”, az „amerikaiak”, az „arabok”, a „magyarok” – és közben hajlamosak vagyunk elfelejteni, hogy valójában emberek vannak. Persze ettől még nem gondolom, hogy egy-egy ilyen gondolat automatikusan szörnyeteggé tesz valakit. Az agyunk tele van gyorsítógombokkal. Címkéz, egyszerűsít, kategorizál. Néha pedig a humor és a káromkodás formájában engedi ki a gőzt. A kérdés inkább az, hogy mit kezdünk ezekkel a gondolatokkal. Elhisszük őket? Átvisszük őket a való életbe? Vagy képesek vagyunk egy pillanattal később azt mondani: „Na jó, öregem… ez csak egy játék volt. Nem tudsz te semmit erről az emberről.” Én azt hiszem, nálam ez utóbbi az, ami számít. Mert lehet, hogy a fejemben játék közben van egy csökött amerikai, egy sörös fasiszta német, egy csigaevő francia, egy digó olasz, egy szőrös talpú román és egy mindenkit megszívató magyar. De a valóságban egyikükről sem tudok semmit. És talán ez a legfontosabb felismerés: nem az mutatja meg igazán, milyen emberek vagyunk, hogy milyen gondolat villan át rajtunk, hanem az, hogy mit kezdünk vele. Aztán persze jöhet még egy parti. És ha megint elveszem a partit, majd meglátjuk, melyik nemzet lesz éppen a hibás. Kép: Open AI #előítélet #emberiagy #önirónia #sztereotípiák #játék #gondolatok #önismeret

Fresh results from an American laboratory, in which the research group from ELTE also participated, shed new light on the theory of baryon number conservation and provide experimental evidence that the gluons connecting the quarks of protons and neutrons not only form pairs but also create intricate structures, the understanding of which may bring us closer to uncovering the origins of the universe's matter. (translated)

A new explanation has been found for the mystery of the conservation of matter, which suggests that baryon junctions play a role in the formation of baryons and antibaryons, thereby bringing us closer to understanding the origin of the universe's matter; the discovery is based on experimental evidence derived from unusual phenomena observed during high-energy nuclear collisions. (translated)

A halál – az elfogadhatatlan végesség Talán nincs még egy olyan bizonyosság az emberi életben, amelyet ennyire nehezen tudunk elfogadni. A halál mindig is ott állt mellettünk: a barlangok sötétjében, a piramisok árnyékában, a középkori templomok falain, a csatatereken, a járványok idején és a modern kórházak steril folyosóin. Mégis minden korszak embere úgy érezte, hogy a halál valamiképpen idegen. Mintha nem hozzánk tartozna. Mintha valami rendellenesség volna az élet rendjében. A történelem során az emberek nem egyszerűen meghaltak – értelmet próbáltak adni a halálnak. Az őskori temetkezések azt mutatják, hogy már tízezer évekkel ezelőtt is hittek valamiféle folytatásban. A halott mellé fegyvert, ékszert, ételt, használati tárgyakat helyeztek. Nem azért, mert a földnek szüksége volt rájuk, hanem mert úgy gondolták: a halottnak még szüksége lehet rájuk. A sír nem a vég volt, hanem egy kapu. Az ókori egyiptomiak talán minden népnél komolyabban vették a halál utáni életet. A test megőrzése, a mumifikálás, a sírkamrák díszítése, a Halottak Könyvének szövegei mind arról szóltak, hogy a halál csak egy állomás. Az ember lelke tovább él, de ehhez szüksége van arra, hogy neve fennmaradjon, teste felismerhető maradjon, és átkelhessen az istenek ítéletén. Számukra a feledés volt az igazi halál. A görögök egyszerre féltek és filozofáltak a halálról. Homérosz hősei dicsőséget kerestek, mert tudták, hogy az élet rövid. Platón a lélek halhatatlanságáról elmélkedett, míg a sztoikusok azt tanították: a halál természetes, ezért nem szabad rettegni tőle. Könnyű ezt kimondani. Sokkal nehezebb akkor, amikor egy szeretett ember utolsó lélegzetét halljuk. A középkor embere sokkal közelebb élt a halálhoz, mint mi. A gyermekhalandóság magas volt, a járványok falvakat pusztítottak el, a háborúk mindennaposak voltak. A halál nem kivételes esemény volt, hanem állandó jelenlét. Ezért született meg a memento mori gondolata: emlékezz a halálra. A koponyák, homokórák, csontvázábrázolások nem a borzalmat akarták növelni, hanem emlékeztetni: az élet mulandó, ezért számít, hogyan élünk. A gyász is egészen más volt. Ma gyakran igyekszünk gyorsan túljutni rajta. A társadalom türelmetlen a gyásszal szemben. Néhány hét után azt várja, hogy térjünk vissza a munkába, a hétköznapokba, a mosolyhoz. Régen a gyásznak ideje volt. Hónapokig vagy évekig fekete ruhát viseltek, letakarták a tükröket, megállították az órákat a halál pillanatában. A házban virrasztottak a halott mellett. Nem elrejtették a halált, hanem együtt voltak vele. A 19. században a halál szinte családi esemény volt. A halottat otthon ravatalozták fel, a rokonok megérintették, elbúcsúztak tőle. Különös szokások is kialakultak: hajtincsből készített emlékékszerek, posztumusz fényképek, amelyek az utolsó közös emléket őrizték. Ezek ma talán hátborzongatónak tűnnek, de valójában ugyanarról szóltak, mint minden gyász: ne tűnj el teljesen. És talán ez az emberiség legnagyobb közös története. Nem a háborúk, nem a birodalmak, nem a királyok. Hanem az, hogy minden korszak embere megpróbálta valahogyan legyőzni a végességet. Emlékművekkel, sírokkal, legendákkal, vallásokkal, gyermekekkel, könyvekkel, dalokkal. Minden kultúra feltette ugyanazt a kérdést: valóban ennyi az ember? A halál azért olyan elfogadhatatlan, mert a szeretet nem ismeri a végességet. Amikor elveszítünk valakit, nemcsak egy embert veszítünk el, hanem a közös jövőt is, amelyet elképzeltünk vele. Ezért a gyász valójában nemcsak a múltról szól, hanem az elveszett jövőről is. A történelem azt tanítja, hogy a halált soha senki nem tudta megszelídíteni. De azt is, hogy az emlékezés különös hatalom. Amíg kimondjuk valakinek a nevét, amíg felidézünk egy történetet, egy mozdulatot, egy nevetést, addig valami mégis ellenáll a végességnek. Talán ezért építünk sírokat. Talán ezért gyújtunk gyertyát. És talán ezért mesélünk történeteket azokról, akik már nincsenek közöttünk. Fotó: Open AI

NASA's IXPE space telescope has found new evidence supporting Albert Einstein's ninety-year-old theory of quantum electrodynamics during its study of one of the world's most dangerous stars, the magnetar cataloged as 1E 1547.0-5408, which explains the phenomenon related to the change in vacuum optical properties. (translated)

A TISZA-frakció az imént titkos szavazással meghozta az eddigi egyik legfontosabb döntését: Dr. Baka Andrást, a Legfelsőbb Bíróság korábbi elnökét jelöljük Magyarország köztársasági elnökének. Dr. Baka András több évtizedes hazai és nemzetközi jogászi, bírói tapasztalattal rendelkezik. 1990 és 1998 között az Államigazgatási Főiskola főigazgatója volt. 1991 és 2008 között az Emberi Jogok Európai Bíróságának bírájaként szolgált, majd 2009-ben az Országgyűlés a Legfelsőbb Bíróság elnökévé választotta. Miután 2011-ben az Országgyűlés fideszes többsége jogellenesen, idő előtt eltávolította hivatalából, kúriai bíróként folytatta munkáját. Dr. Baka András egész eddigi életútja során kiemelten fontosnak tartotta a hatalmi ágak elválasztásának elvét, mindig következetesen kiállt a jogállam és a bírói függetlenség mellett. Életútja példát mutat a demokratikus jogállam és az alkotmányos elvek melletti elkötelezettségről. Meggyőződésünk, hogy Dr. Baka András tapasztalata és egész életútja során mutatott szakmai függetlensége különös értéket jelent abban az időszakban, melynek során Magyarország új alkotmányos berendezkedésének alapjait készülünk közösen megteremteni. Az előttünk álló alkotmányozási időszakban olyan köztársasági elnökre van szükség, akinek szakmai tekintélye, függetlensége és közjogi, alkotmányos tapasztalata biztos alapot jelent ahhoz, hogy hazánkat sikerrel visszavezessük a jogállami és alkotmányos útra. Dr. Baka András méltó arra, hogy megtestesítse az egész magyar nemzet egységét és hogy betöltse a köztársasági elnöki pozíciót. Az elmúlt hetekben sok ezer honfitársunk több tucat kiváló jelöltet ajánlott a TISZA közösségének figyelmébe, köztük számos kiváló szaktekintélyt, országos elismertségnek örvendő közéleti személyiséget. A TISZA vezetése tíz olyan jelölttel tárgyalt, akiknek személye garancia lehet a magyar nemzet egységének megteremtésére. Közülük a mai napon három jelöltet ajánlott a TISZA frakciójának a figyelmébe. A frakció titkos szavazással úgy döntött, hogy Dr. Baka Andrást jelöli Magyarország köztársasági elnökének. Az Országgyűlés augusztus 11-én szavaz az államfő személyéről. A frakció egyetértett abban, hogy Dr. Baka András személye a legerősebb garancia arra, hogy a köztársasági elnöki intézmény visszanyerje valódi méltóságát és képességét arra, hogy egyesítse a nemzetet, és ellensúlya legyen a mindenkori többségnek. Büszkék vagyunk arra, hogy a rendszerváltás óta először zajlott úgy az államfő kiválasztása, hogy nem pártalkuk alapján vagy pártjelöltek között döntünk, hanem egy valóban független, pártatlan, szakmájával és életútjával már bizonyított tekintélyt ajánlunk a nemzet élére. #BakaAndrás #köztársaságielnök #jogállam

Japanese researchers have discovered that two antioxidant compounds, glutathione trisulfide and alpha-lipoic acid trisulfide, significantly reduce the nitrative damage of hepatocyte growth factor responsible for muscle regeneration, which could potentially slow down age-related muscle atrophy, although this effect has only been demonstrated under laboratory conditions so far. (translated)

Ukrainian President Zelensky pointed out that the deaths of 17 people in last night's Russian rocket attack is proof of how much the Patriot missiles are needed, as the air defense was only able to destroy most of the drones, while not a single ballistic missile was intercepted. (translated)

"a világ legrégebbi mestersége" A prostitúcióról beszélni sokak számára kényelmetlen. Talán azért, mert nem pusztán a szexualitásról szól. Hanem rólunk. Minden civilizáció megpróbálta eltakarni, szabályozni vagy elítélni, mégis minden civilizáció újra és újra megteremtette. Ez önmagában is kérdéseket vet fel. Ha egy jelenség évezredeken át fennmarad, vajon valóban csak erkölcsi problémáról beszélünk? Vagy valami sokkal mélyebbről? A prostitúció története valójában nem a test története. A vágy története. A hatalom története. A szegénység története. Az emberi magány története. Amikor egy társadalomban mindennek ára lesz, előbb-utóbb az emberi testnek is lesz. Nem azért, mert az ember ezt akarja, hanem mert a piac nem ismeri az erkölcs fogalmát. Csak a keresletet és a kínálatot. Különös ellentmondás, hogy miközben évszázadokon át megbélyegeztük azokat, akik eladták a testüket, ritkán tettük fel ugyanazzal az erővel a kérdést azoknak, akik megvették. Mintha az üzlet egyik fele láthatatlan lenne. A történelem azt mutatja, hogy a prostitúció mindig ott virágzott, ahol egyszerre volt jelen a hatalom, a kiszolgáltatottság és a pénz. Birodalmak emelkedtek és buktak el, vallások születtek, erkölcsi tanítások íródtak, törvények ezrei léptek életbe – de ez a jelenség túlélte mindet. Talán azért, mert nem önmagában létezik. Csupán tükör. Tükör, amelyben meglátjuk a társadalmi egyenlőtlenségeket. A nők és férfiak közötti hatalmi viszonyokat. Az emberi magányt. A vágyat, amely néha fontosabbnak bizonyul az erkölcsnél. És azt a képmutatást is, amely szerint elítéljük azt, aminek a fennmaradásához mi magunk is hozzájárulunk. Lehet vitatkozni arról, hogy a prostitúció szabadság vagy kizsákmányolás. Munka vagy kényszer. Jog vagy tragédia. De talán a legfontosabb kérdés nem ez. Hanem az, hogy milyen világ az, ahol egy ember számára a teste válik a legbiztosabb fizetőeszközzé, míg egy másik ember számára olyan érték, amelyért hajlandó fizetni. A prostitúció tehát nem csupán a szexualitás kérdése. Hanem egy civilizáció önarcképe. És minden kor pontosan olyan választ ad rá, amilyen maga az ember.

Ma engem is megrázott egy újabb felvétel arról az úgynevezett szafariról, amelyet az oroszok drónokkal folytatnak Herszon lakói ellen. Egy orosz drón szándékosan vadászott egy herszoni zöldségárusra, majd felrobbant mellette. Az oroszok elismerték, hogy elkövették ezt a bűncselekményt, ráadásul nem bánják, hanem büszkék arra, ahogyan embereket kínoznak és terrorizálnak. Az oroszok nap mint nap rendeznek ilyen szafarikat a herszoni civilek ellen. A világnak látnia kell minden egyes bizonyítékot arra, hogy Oroszország megőrült, és hogy az orosz katonák élvezetet találnak emberek megölésében és kínzásában. Az embervadászatokat meg kell állítani, és Ukrajnának valódi biztonsági garanciákat kell kapnia, hogy véget érjen az Oroszország által indított háború.

The employees of the Hungarian News Agency have spent years gathering evidence of state news falsification and manipulation, which they have now revealed in a 482-page document aimed at renewing public service news reporting, while an internal investigation has been ordered into severe censorship and political interference. (translated)

An avalanche swept away Nirmal Purja, the famous Nepalese-British mountaineer, on the summit of Pakistan's Broad Peak, during his expedition, where four bodies have been found so far, while Purja's condition is uncertain, but signs suggest that it is possible he survived the tragedy. (translated)