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Oggettivamente un Milan che stasera ha fatto fatica. Fatica in costruzione, poco movimento, palla che girava lenta e prevedibile, poca ricerca dello spazio e tanta imprecisione. Si è percepito nettamente che la Juve viene da più continuità (Spalletti) rispetto al Milan che secondo me alcuni concetti deve ancora masticarli e assorbirli. Se analizziamo il match singolarmente è sicuro un passo indietro, poi però sulla bilancia va messo anche il peso specifico dell’avversario (che non ha brillaro) e soprattutto che nonostante quanto scritto in questo tweet, nonostante le difficoltà il Milan stava espugnando lo stadium. Lo stesso mister è stato brutalmente onesto, un’onestà che mi piace molto “non abbiamo giocato bene, non meritavamo di vincere”, eppure.. da quella vittoria non meritata siamo andato ad un passo. Ad Amorim possiamo rimproverare le scelte, tenere fuori i due calciatori più ON FIRE non ha pagato, ed è stato un rischio (un vezzo?) che ha complicato le cose, diego Moreira ha steccato la prima (bocciato dal popolo dopo soli 60’) ma si rifarà, male anche saele. E ora, testa alla Lazio, sabato. @MilanVibesIT #ACMilan #JuveMilan #calcio

Vantaan imaami Sharmarke Said Aw-Mussen kommentti Heikki Vestmannin islamia koskevaan julkaisuun on jälleen laadukasta, Aw-Musselle tuttua kaavaa - islamissa sallittua joustavuutta petoksen suhteen edistääkseen islamin asiaa. Islamilainen pelikirja on aina sama, se noudattaa DARVO:n taktiikoita. DARVO tulee sanoista Deny, Attack and Reverse Victim Order. Ensin kiistetään syytökset, jonka jälkeen syytös peilataan takaisin alkuperäiseen syyttäjään. Syytöksen kohde maalataan uhriksi ja syytösten esittäjä alistajaksi. Niin myös imaami Sharmarke Said Aw-Mussen tuoreimmassa, jossa hän luonehtii Vestmanin kirjoitksen "vastuuttomaksi" ja hänen "motiivinsa" kyseenalaiseksi; pohtii mikä oli motiivi "julkaistu tällainen kirjoitus juuri nyt". Turun ilmapiiri on kuulemma "jo valmiiksi jännittynyt". "Juuri tällaisina aikona" ja vielä Vestamin asemassa Aw-Musse kertoo odottavansa "harkintaa eikä vastakkainasettelua lisääviä yleistyksiä". "Samalla ihmettelen sitä itsevarmuutta, jolla Pj. ryhtyy määrittelemään islamia, shariaa ja islamilaista oikeusoppia, vaikka hänellä ei tietääkseni ole minkäänlaista asiantuntemusta islamilaisesta teologiasta tai oikeustieteestä." Islamin kritisointi tavan kansalaisena kun ei sovi imaamin näkemykseen. Eihän tavantallaaja voi tietää mitä Koraanissa ja haditheissa "oikeasti" sanotaan eikä mitä niillä "oikeasti" tarkoitetaan. Sharmarken mukaan islamilainen oikeusperinne "ei yksiselitteisesti opeta" etteikö muslimi "voisi elää" maallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ei opetakaan. Muslimi kyllä "voi elää" mallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ne historialliset sopimukset, joihin Sharmarke viittaa, ovat juurikin väliaikaisia maallisia sopimuksia (hudna). Kuten Sharmarke itse sanoo, "islamin historiassa tunnetaan vahvasti sopimusten ja yhteiskunnan järjestyksen kunnioittaminen"... niin pitkään kuin on tarpeen. "Eikä tietääkseni kukaan ole vaatimassa Suomeen erillistä oikeusjärjestelmää." "Tietääkseni" on mielenkiintoinen ilmaisu. Kuten myös "erillistä oikeusjärjestelmää". Islamin opinkappaleet ja sotalordin käskyt ovat selvät: koko maailman on alistuttava Allahin käskyjen alle. Siten ei voida puhua "erillisestä" oikeusjärjestelmästä, vaan "korvaavasta". Shariasta. Tietääkseni imaami Aw-Mussen kyllä ymmärtää tämän. "Juuri siksi olen huolissani keskustelusta, joissa näitä oikeuksia pyritään kaventamaan tai niiden oikeutusta kyseenalaistamaan islamia koskevien uhkakuvien kautta." Aivan kuten hijab-, niqab- ja burkhakeskustelussa, Aw-Musse kääntää uskonnonvapauden inversioksi niin, että kuvaa naisten ja tyttöjen kuolonkankaisiin käärimisen estämisen olevan uskonvapauden vastaista. Samoin kun koulussa paastoamaan pakotettuja lapsia on "vain vähän" ja heidän uskonnonvapauttaan on kunnioitettava niin, ettei heidän paastoamistaan saa estää. "Perustuslakivaliokunnan Pj. jos kenen pitäisi ymmärtää, ettei perustuslakia puolusteta tekemällä kokonaisesta uskonnollisesta perinteestä tai ihmisryhmästä uhkakuvaa." Edelleen, islamin opinkappaleiden ja sen käytännön sovellusten arviointi ei ole yksittäisten muslimien demonisointia. Esimerkiksi ainoastaan islamista inspiroituneiden terroristien, jihadistien, toimien arviointi voidaan leimata "kielteiseksi stereotypioinniksi ja islamofobiaksi". Siten estää keskustelu ainoastaan islamista ja islamisaatiosta puhkeavista ongelmista. "Toivon erityisesti päättäjiltä vastuuullisuutta sanoissaan. Vähemmistöjä demonisoiva, epäluuloa ruokkiva ja vastakkainasettelua syventävä puhe ei vahvista Suomea eikä niitä arvoja, joille yhteiskuntamme rakentuu." Perusoikeuksien näkökulmasta toinen mielenkiintoinen kysymys on islamin järjestelmällinen naisten ja tyttöjen alisteinen asema, joka on lähtökohtaisesti täydellisen ristiriidassa sen suhteen mitä Suomessa ja suomalaisessa yhteiskunnassa on pidetty arvoina. Ylipäätään burkhiin ja niqabeihin pukeutuvia tyttöjä näkyy "vain vähän", kuulemma ketään ei "pakoteta" pukeutumaan kangaskahleeseen ja on osa tytön uskonvapautta kääriytyä kankaaseen. Vaikka kaupungeilla tulee vastaan naisia ja pieniä tyttöjä kaavuissa, kuulemme usein puheita miten "pieniä tyttöjä ei oikeasti käytä islamilaisia kaapuja". Tosin hiljalleen tässäkin on edetty jo kohtaan "pieniä tyttöjä, jotka käyttävät islamilaisia kaapuja, on todellisuudessa niin vähän, ettei asiaan kannata puuttua". Tästä huolestuttavan konkreettisena esimerkkinä toimii Iltalehden Ida Erämaan artikkeli heinäkuulta 2025: "Tervetuloa kouluun, burkha?" joka noudattaa täsmälleen tätä ennaltamäärättyä kaavaa. Ilmiöön puuttuminen kuvataan uskonvapauden rikkomisena ja kaapuihin peitettyjen tyttöjen uskonvapauden viemisenä. Kun islamilaisten hautajaisten kohdalla keväällä 2026 nousi esiin keskustelu miksei miehet ja naiset saata olla edes samalla nurmella, keskustelu kehystettiin "rasistiseksi", "islamofobiseksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Kun ramadanin aikaan nousee esiin kuinka lapset pakotetaan paastoamaan, tämän sanotaan "rajoittavan lasten vapautta harjottaa uskontoaan". Ylen studiossa kun keskustelija toi esiin miten islamissa on sallittua vääräuskoiselle valehtelu islamin asian edistämiseksi, toimittaja lopetti keskustelun seinään. "Täällä ei ole islaminuskoista kantaansa puolustamassa". Termillä "islamofobia" ei ole muuta funktiota kuin lakkauttaa keskustelu islamin todellisista ongelmista ja ennaltaehkäistä kaikki kritiikki islamia kohtaan. Vaikka miten perusteltu ja aiheellinen. EU:n valmistelussa oleva "Anti-Muslim hatred" pyrkii laajentamaan tätä määritelmää vielä entisestään. Joten kun imaami Aw-Musse lopussa viittaa Suomen pohjalla virtaaviin arvoihin... ehkä niitä todella on syytä pohtia. Jos uskonnonvapauden nimissä ajetaan poliittisen ja uskonnollisen siiven sisältävää ideologiaa, jonka keskeisenä tarkoituksena on vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän korvaaminen toisella, on enemmän kuin perusteltua pohtia kuuluuko sen ajaminen uskonnonvapauteen. Eikä tämä rajoitu vain islamiin, vaan esimerkiksi marxismiin aivan yhtä lailla. Molempien ideologioiden mukaan kun moraali määrittyy sen mukaan mikä edistää vallankaappausta. Siksi niiden epäpyhä liitto toimiikin niin hyvin yhteen. Sillä kun sitä ei ymmärretä, ei osata argumentoida eikä perustella minkä takia islamilainen maailmankuva tai vaikkapa marxistien ja sosialistien ajama maailmankuva ei ole yhteensopiva länsimaisen eetoksen kanssa. #Islam #Uskonnonvapaus #Suomi

Minä pidän Heikki Westmanin kirjoituksen hyvänä ja vastuullisena! Sen sijaan pidän Mussen kirjoitusta vastuttomana. Ja ihmettelen kyllä sitä että imaami rupeaa kertomaan suomalaiselle kansanedstajalle mikä on oikein ja väärin,tai sopivaa. Olisi nyt hiljaa. #islam #Suomi #kansanedustaja #uskonto

Indonesia has closed operations at several airports in connection with the eruption of the Anak Krakatau volcano, which has significantly affected air traffic today and impacted dozens of international flights and hundreds of thousands of passengers, with no tsunami warning issued. (translated)

Il suono, quella livrea così iconica, quel casco così magico e tu Seb legato profondamente a Michael. É stato emozionante...é stato rivivere un passato che bisogna raccontare, condividere per chi c'è stato ma soprattutto per tutti coloro che non erano presenti. E quelle parole...ancora quel "Grazie ragazzi" che mi fa tornare indietro nel tempo...a 11 anni fa...a quella prima vittoria che per me fu iconica, stellare, unica...potente come una supernova al massimo del suo splendore... Dovremmo dire noi a te grazie Seb...per questi istanti che ci rimettono in pace con il Motorsport... Michael sarebbe orgoglioso di te...❤️❤️❤️ #F1 #Vettel #Keepfightimgmichael #ItalianGP 🇮🇹🏁🇩🇪 #F1 #Vettel #Motorsport

LETTERA AL MIO PEGGIOR ALLIEVO Stamattina ho letto uno dei tanti straordinari post del mio amico Mattia Madonia, che si chiedeva cosa direbbe Indro Montanelli del suo allievo @marcotravaglio, e così, davanti alla mia vecchia Olivetti Lettera 22, ho pensato di somministrare il post all’AI come elemento di contesto e le ho chiesto di commentare il “lavoro” di Travaglio come se a scrivere fosse Montanelli. L’AI ha scelto autonomamente una lettera aperta, che riporto di seguito senza correzioni. —- Caro Marco, la chiamo per nome, come si fa con i figliocci e con i traditori: due categorie che, in una vita lunga e litigiosa, ho imparato a non tenere troppo distanti. Le batto queste righe sulla Lettera 22 - la verde - che qualcuno ha avuto la bontà di recapitarmi quassù, o quaggiù, non ho ancora capito in quale reparto mi abbiano sistemato. La macchina per scrivere ha un difetto che è la sua unica virtù: batte una lettera per volta, e ogni tasto è un fatto. Con una Lettera 22 non si bara. Con una linea editoriale, a quanto vedo, sì. Le devo un ringraziamento e una frustata, nell’ordine. Il ringraziamento è per avermi copiato la posa: il bastian contrario, l’uomo solo controvento, quello che dà del somaro a tutti. Bravo. Ha imparato la mia faccia. Peccato che della mia faccia lei abbia preso la smorfia e buttato via l’osso: perché controcorrente ci si va per amore dei fatti, non per amore della corrente contraria. Il contrarianismo senza i fatti non è coraggio, ma vanità con l’elmetto. Veniamo alla frustata, che è più istruttiva. Io, la guerra di un piccolo popolo aggredito da un colosso, l’ho vista con questi occhi, nel Quaranta, sugli sci, al gelo, tra i finlandesi. Non commentai una riga: raccontai. Raccontai la neve, i cecchini bianchi, i carri sovietici che si impantanavano nella loro stessa arroganza. E il lettore, senza che io glielo dicessi, diventava profinlandese. Perché la verità, quando la lasci in pace, cammina da sola. È il mestiere, caro Marco. Quello che lei ha smesso di fare. Perché quando un altro piccolo popolo - lo scriva pure, il nome, Ucraina, non morde - si è trovato sotto lo stesso colosso, con lo stesso pretesto delle minoranze da proteggere e delle zone cuscinetto da inventare, lei che ha fatto? Ha lasciato parlare i fatti? No. Ha lasciato parlare le veline. Ha preso il comunicato dell’aggressore e gli ha messo addosso la cravatta buona del dubbio: l’«eh, ma la NATO», l’«eh, ma non è tutto bianco e nero». Certo che non è tutto bianco e nero. Ma quando un carro armato entra in casa d’altri, il colore glielo do io: è del colore del torto. Lei mi dirà che pone domande, che dubita, che non si fa arruolare. Il dubbio, caro figliolo, è un arnese sacro, a patto di usarlo su tutti. Il suo lo tira fuori sempre e soltanto contro gli aggrediti. Un dubbio a senso unico non è giornalismo: è ufficio stampa con la puzza sotto il naso. Le confesso una cosa, ché quassù (o quaggiù) si diventa sinceri per noia. Di errori ne ho collezionati a bizzeffe, alcuni imperdonabili, e ho pagato anche con del piombo nelle gambe, regalatomi da gente che il dubbio non lo tollerava affatto. Non le do lezioni di virtù: sarei ridicolo. Le do una lezione di mestiere, l’unica cosa su cui posso ancora permettermi la superbia. Ed è vecchia come il piombo dei tipografi: i fatti prima, l’opinione dopo, e mai - mai - l’opinione travestita da fatto. Lei ha fatto l’esatto contrario. Ha preso il mio metodo, l’ha capovolto, e ci ha appiccicato sopra la mia foto come un santino. È l’unico plagio che non le perdono: non quello dei fatti, ma quello della faccia. La saluto. E le lascio, come si usa tra maestri e cattivi allievi, un compito per casa: un giorno solo, uno, provi a far parlare i fatti dell’aggredito con la stessa generosità con cui fa parlare i dubbi dell’aggressore. Vedrà che fatica. Il mestiere è tutto lì. Suo, con l’affetto ruvido che si deve ai figli sbagliati, I. M. #giornalismo #opinione #scrittura

ieri con Atalanta-Roma e soprattutto Inter-Napoli la Serie A per la prima volta dopo anni mi ha divertito per due partite consecutive fischiare meno è davvero utile devo ricredermi, le partite diventano molto divertenti non toglie che i rigori netti vadano dati pero’ #SerieA #Calcio #AtalantaRoma

Imbecilli è solo un complimento Ma quanto siete imbecilli, testine di sinistra! Vergognatevi! NON AVETE RITEGNO. Quello che ho letto questa mattina contro Giorgia Meloni ha superato ogni limite. Ieri, durante il comizio a Bari, Giorgia ha risposto per pochi secondi al telefono. Era sua figlia, che l’aveva chiamata più volte. Si è persino scusata con le persone presenti e ha spiegato con semplicità perché aveva risposto. È bastato questo per scatenare sul web una ferocia impressionante. “Attrice”, “commediante”, “pescivendola”. Insulti contro di lei, cattiverie persino contro sua figlia. Parole talmente violente e vergognose che faccio fatica anche solo a riportarle. E sapete qual è la cosa che fa ancora più rabbia? Sono andato a guardare molti di quei profili. Spesso sono gli stessi che si riempiono la bocca di rispetto, diritti, difesa delle donne e dei bambini. Gli stessi che manifestano contro l’odio e ogni forma di violenza. E tra loro, incredibilmente, ci sono anche tante donne. Poi compare Giorgia Meloni e improvvisamente vale tutto. L’insulto, l’odio, la ferocia. Persino tirare dentro una figlia. Potete non sopportarla, potete contestare ogni sua scelta politica. Ma quando l’odio vi porta ad accanirvi contro una madre perché risponde per pochi secondi a sua figlia, il problema non è più Giorgia Meloni. E allora, a chi vive con tutta questa rabbia addosso, ripeto il consiglio che ho già dato tante volte. Fatevi curare da uno bravo. (Marco Squarta) #GiorgiaMeloni #odio #rispetto

Mi dispiace dirlo, ma dichiarazioni così non fanno bene né a lui come pilota, ne tantomeno alla squadra, e soprattutto sono un input per creare ancora più conflitti tra i fan. Per tutta la qualifica ha avuto il compagno che gli dava scie quando erano vicini (salvandolo tra l’altro anche dall’uscita in q2), cosa che per me è è stata sbagliata dal principio. Qui dò anche colpa al reparto pr Ferrari, sono settimane che escono dichiarazioni non appropriate, creando così delle “guerre” inutili per quanto mi riguarda. Non bene. (E ringraziamo Max per aver dato una minima scia a Leclerc, sennò eravamo fuori con entrambi nel q2). #F1 #Ferrari #Sport

Esitän yleisesti kysymyksen kokoomukselle ja kokoomuslaisille. Onko islamiin perustuvien kulttuurien erilaisuuden ja samalla myös Suomeen ja länsimaihin sopimattomien tapojen ja perinteiden esiinnostaminen kokoomuksen arvojen vastaista? Etenkin, jos esiin ei nosteta yksittäisiä henkilöitä tai joitain erityistä tunnistettavaa ryhmää. Onko islam ja siihen liittyvä kritiikki tai kriittinen ajattelu kokoomuksen tabu? Olemmeko tulleet tilanteeseen, missä kokoomus reagoi islamin kritiikkiin yhtä jyrkästi kuin imaamit? @kokoomus @turunkokoomus #kokoomus #islam #kulttuuri

After “Broadway World”, Marina (1888) from the Teatro Umberto Giordano’s “GIO Festival” in Foggia now reaches the Belgian “Opera Gazet” SOURCE: https://medium.com/@ingnucllms/after-broadway-world-marina-1888-from-the-teatro-umberto-giordanos-gio-festival-in-foggia-73ba01e5f50a SOURCE: https://www.operagazet.com/marina-by-giordano-its-world-stage-premiere-in-foggia/ SOURCE: https://www.operagazet.com/marina-by-giordano-its-world-stage-premiere-in-foggia/ From the homepage of “Broadway World” to the pages of an authoritative international magazine: the world stage première of Umberto Giordano’s youthful melodrama now consecrates Foggia as the capital of a “rediscovered verismo”. There is a destiny that waits, patiently, to be fulfilled. It is the destiny of Marina, a one‑act melodrama with music by Umberto Giordano and a libretto by Enrico Golisciani, composed in 1888 for the celebrated Sonzogno competition and subsequently withdrawn by the composer himself, falling into an oblivion that lasted 138 years. That destiny was fulfilled on 5 June 2026 at the Teatro Umberto Giordano in Foggia, with the World Staging Première of the opera, the inaugural event of the first edition of the “GIO Festival” — “Giordano International Opera Festival”, the new international showcase which, from 5 to 20 June, transformed the Capitanata into a widespread stage devoted to the Maestro from Foggia. A cultural enterprise of European breadth, promoted by the Chamber of Commerce of Foggia together with the Municipality and the Province, supported by the Region of Puglia and the Fondazione Monti Uniti, and capable of restoring to history a fundamental fragment of nascent verismo. The Foggia production — directed by Giandomenico Vaccari, conducted and coordinated by Matteo Dal Maso, with sets and costumes by Alfredo Troisi, lighting by Massimo Russo, and soprano Valeria Sepe in the eponymous role — represented not a mere performance, but the scenic resurrection of an opera long believed lost. Its autograph score was rediscovered only recently at Yale University’s “Beinecke Rare Book and Manuscript Library”, within the “Frederick R. Koch” Collection, thanks to the philological work of the conductor and musicologist of Venetian and German heritage, Andreas Gies, who prepared its critical edition. After the transatlantic resonance that saw the “GIO Festival” reach the homepage of “Broadway World” thanks to the world première of Marina, complete with exclusive photographs of the historic debut, a new and prestigious international recognition now arrives. The authoritative Belgian opera magazine “Opera Gazet” dedicates an extensive musicological review to the Foggia event with the article: “ “MARINA” (by Giordano) — ITS WORLD STAGE PREMIÈRE IN FOGGIA”. An arrival far from secondary. If “Broadway World” marked the opera’s transatlantic debut, “Opera Gazet” now seals its critical consecration among the most discerning and specialised audiences: the melomaniacs, scholars, and professionals of the operatic world. From Foggia to New York, from New York to the circuit of the international opera press. The trajectory of Marina confirms what the “GIO Festival” has sought to demonstrate since its inception: Giordano’s legacy is not a local memory, but a living repertoire, capable of conversing with major stages and with the world’s most prestigious cultural outlets. The rediscovery born in Foggia is now a heritage shared by all.