Search

A special Mediapart program on "the Bardella case" lasting one hour, emergency set, serious faces, and zero documents. Not a single email, not a screenshot, not a header, not a metadata. Nothing. Just Antton Rouget admitting he cannot deliver "the slightest proof for the moment" and Lénaïg Bredoux, the editorial co-director, who explains to us in a scholarly manner that publishing the proofs is "not easy." Oh really. You have "technically authenticated" writings from 2013, you swear it's solid, that Bardella is indeed the author, that it’s of historical gravity, but presenting the evidence, right now, on camera, after the RN has called you manipulators? Too complicated. The secret of sources, you see. The sources that we protect so fiercely that we end up protecting the absence of proof as well. The new reading contract of Mediapart: "Believe us on our word. It's serious. We tell you. Subscribe." Thirteen years later, private conversations of a 17-18 year old kid, and we can't even show a blacked-out version. This is investigative journalism in 2026: the investigation remains in the vault, the public must kneel before the word of a rag that plays the shocked virgin as soon as we ask it to show what it claims to possess. They really think we are fools. And the funniest thing is that they seem genuinely surprised that we notice. (translated)

Panic and smells of diarrhea on the Médiapart plateau @Mediapart urgently summons its scribes following the press conference of @RNational_off, accusing the Trotskyist rag of manipulation. @AnttonRouget, the co-author of the incriminating article against @J_Bardella admits he cannot provide any evidence for now. The hardworking scribblers hide behind a hypothetical "source confidentiality" and merely ask readers to believe in their "revelations" and to acknowledge their "seriousness," playing the shocked virgins, disguised as rabbits caught in the headlights. One hour of broadcasting: not a shadow of factual evidence. Soap operas are no longer what they used to be. We therefore return sheepishly to an episode of Inspector Derrick, whose plot is better crafted and the action more thrilling. At Air Libre presented by @DechirSamia with @aberteau_, @LenaBred, (co-editorial director of Mediapart), @YoumniKezzouf (translated)

Redazioni a Torino e New York e giornalismo di qualità, ecco come sarà Stampa UsaMaurizio Molinari, direttore editoriale del Gruppo SAE, presenta alle OGR di Torino La Stampa Usa, il nuovo portale digitale in inglese che debutterà il 13 ottobre. #StampaUsa #GiornalismoDiQualità #CulturaItaliana

It’s Time to Cry Wolf Over A.I. https://t.co/STbCeiDoTB "È giunto il momento di gridare «al lupo, al lupo» sull'A.I." così Thomas L. Friedman nel suo editoriale per il #NYTimes che spiega "quando ripenso alle più grandi tragedie di cui mi sono occupato come giornalista — https://t.co/GZRXVoNKsM #AI #CryingWolf #NYTimes #IT #US

El año pasado, 70 autores, entre ellos Margaret Atwood y Jonathan Franzen, firmaron una carta abierta dirigida a las editoriales expresando su preocupación por la IA generativa y pidiéndoles «el compromiso de no publicar nunca libros creados por máquinas». #InteligenciaArtificial #Literatura #Editoriales

El año pasado, 70 autores, entre ellos Margaret Atwood y Jonathan Franzen, firmaron una carta abierta dirigida a las editoriales expresando su preocupación por la IA generativa y pidiéndoles «el compromiso de no publicar nunca libros creados por máquinas». #InteligenciaArtificial #Literatura #Editoriales

La creciente sospecha sobre el uso de inteligencia artificial en la escritura está llevando al sector editorial a un caos absoluto, con importantes acuerdos cancelados y un debate urgente sobre la autoría y la autenticidad en un contexto donde las editoriales luchan por encontrar una posición clara frente a esta tecnología. #InteligenciaArtificial #Literatura #Editoriales

UANI ha compiuto una visita segreta nella zona economica esclusiva della Malesia per denunciare come il Paese costituisca un’ancora di salvezza per il regime iraniano. In un editoriale pubblicato sul @WSJ, il presidente di UANI @JebBush e il CEO @mark_d_wallace rivelano #Malesia #Iran #UANI #MY #IR

Il viaggio di #PapaLeone XIV in #Francia 🇫🇷 e le elezioni. Il nodo è la trasformazione del cristianesimo in un marcatore identitario. Il viaggio colloca le questioni di #nazionalismo, migrazione, identità e unità europea dentro una visione cattolica ampia. Il mio editoriale su #PapaLeoneXIV #Francia #nazionalismo #FR

Chi recita il giuramento di Ippocrate non può arrogarsi il «diritto» di falsificare i certificati per attestare condizioni di salute che non sono reali solo per tornaconto ideologico. Non si tratta di obiezione di coscienza ma di un’associazione a delinquere. L'editoriale di @BelpietroTweet  https://t.co/l5n3dEkCju #EticaMedica #GiuramentoDiIppocrate #SalutePubblica

H.E.R. ha trionfato nuovamente con L'isola dei ricordi dopo i successi agli Grammy e agli Oscar, mentre il tema Investire in un mondo che cambia continua a essere al centro dell'attenzione di Borsa Italiana sotto la responsabilità editoriale di Teleborsa. #Investire #BorsaItaliana #ResponsabilitàEditoriale

🔴 Roselyne Bachelot à propos du RN : "Il y a cette idée : on a essayé les gens intelligents, et si on essayait les cons ?" ✅ @E_DupondM et Roselyne Bachelot se sont accouplés pour accoucher d'une monstrueuse chimère éditoriale, un petit opuscule de résistance à l'alternance politique, intitulé : "le RN, décidément non" aux @EditionsPlon. ✅ Le comédien et l'employée de @radioclassique, (révérés pour leur réussite éclatante au sein de divers gouvernements centristes), vitupèrent et maudissent le @RNational_off, arguant des éléments de langage puisés dans la doxa décatie des défuntes nineties. 🕵️ @RTLFrance - 7 heures / 9 heures 30 - Face à @FogielMarcO avec @c_landreau #Politique #RN #Résistance

Paramount ha llegado a un acuerdo con los fiscales que impugnaron su fusión con Warner Bros, lo que permitirá avanzar en la operación tras la creación de consejos editoriales separados para CNN y CBS y el compromiso de distribuir hasta 30 películas anuales. #Paramount #WarnerBros #fusión

Arhimede sta la tabletă când un soldat roman l-u omorât. Sună firesc? Nu prea. Și totuși, dacă actualizăm trecutu destul, exact acolea putem s-ajungem. Aproape toate culturile au ediții modernizate di autori vecl’i, cu discuții despre ortografie, vocabular, note editoriale și adaptarea pentru cititoru di ază. Un anticar mi-a spus odată că „patina timpului dă valoare” și că poate face diferența între un original și o copie ieftină. Deschid „Eseuri di Duminică” di Constantin Noica, ajung la prefața editurii Humanitas din ediția di 1992 și aflu că „ortografia a fost actualizată”. Să-l citești pe Noica putea să fie ca o plimbare prin anii 1930–1940. Dar noi facem plimbarea cu ochelari moderni, stând comod într-un Uber, fără frică să ne pierdem — adică fără riscul să nu înțelegem cuvintele vremii, care puteau fi „traduse” în note jos pe pagină. Ce-ar fi să luăm și ziarele di atunci și să le „actualizăm”? Și reclamele di atunci să le facem rebranding, ca să nu punem neuronii prea mult la lucru, ca într-un escape room. De ce să ne oprim aici? Putem actualiza și cărțile di istorie și să scriem că Arhimede din Siracuza a fost omorât di un soldat roman când făcea matematică pe tabletă. Ideea di bază rămâne, nu? Numai epoca dispare. Și încă ceva: de ce matematicienii nu-l „actualizează” pe Pitagora? Pot schimba notația. Pot explica demonstrația altfel. Pot chiar face desenul online, cu o animație care apare înaintea ochilor școlarilor. Dar teorema lui Pitagora rămâne teorema lui Pitagora. Atunci, când citim un autor vecl’i, de ce să nu păstrăm și limba vremii lui — iar explicațiile moderne să le punem în note? Și o ultimă întrebare pentru Humanitas și pentru cei di la facultățile di litere și filologie: dacă peste câteva decenii școlarii di ază vă „actualizează” cu # și emoji, v-ar plăcea? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EseuriDiDuminică #Arhimede #Pitagora #Hashtag #Emoji #MrStorywise #OrtografieActualizată #IstoriaLimbii #20260920_1926 #Vlășéște #MeglenoRomanian #Meglenoromână #Literatură #Istorie

Archimede fiat cun sa tablet candho unu soldadu romanu l’at mortu. Sonat naturale? No meda. E però, si “atualizamus” su passadu pro tempus bastante, podimus arribare pròpiu inoghe. Casi totu sas culturas tenent ediciones modernizadas de autores antigos, cun discussiones subra s’ortografia, su vocabulariu, sas notas editoriales e s’adatamentu a su letore de oe. Unu antiquàriu m’at naradu una borta chi “sa pàtina de su tempus dat valore” e podet fàghere sa diferèntzia intre unu originale e una còpia a bonu pretziu. Apro “Sàgios de Domìniga” de Constantin Noica, arribo a su prefàtziu de s’editore in s’edizione Humanitas de su 1992 e bido chi “s’ortografia est istada atualizada”. Lèghere Noica podiat èssere una passigiada in sos annos 1930–1940. In logu de custu, faghimus cussa passigiada cun òculos modernos, assentados còmodamente in unu Uber, chene su timore de nos pèrdere — est a nàrrere, chene su riscu de non cumprèndere sas paràulas de cussa època, chi si podiant simplicemente “tradùere” in sas notas a pei de pàgina. E si pigamus fintzas sos giornales de cussa època e los “atualizamus”? E magari podimus fàghere fintzas unu rebranding de sas publicidades de tandho, pro non fàghere traballare tropu sos neurones nostros, comente in unu escape room. Pro ite nos depimus firmare inoghe? Podimus atualizare fintzas sos libros de istòria e iscrìere chi Archimede de Siracusa est istadu mortu dae unu soldadu romanu mentras faghiat matemàtica in sa tablet sua. S’idea de base abarrat sa matessi, no? Iscumparit solu s’època. E ancora una cosa: pro ite sos matemàticos non “atualizant” Pitagora? Podent cambiare sa notatzione. Podent ispiegare sa dimostrazione in un’àtera manera. Podent fintzas construìere su disegnu online cun un’animatzione chi si format dae in antis de sos òculos de sos iscolanos. Ma su teorema de Pitagora abarrat su teorema de Pitagora. Duncas, candho lèghimus unu autore antigu, pro ite non cunservamus fintzas sa limba de s’època sua — e ponimus sas ispiegatziones modernas in sas notas? E una ùrtima pregunta pro Humanitas e pro chie traballat in sas facultades de literadura e filologia: si intre unas cantas dècadas sos iscolanos de oe bos “atualizant” cun # e emoji, bos piaghereat? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #SagiosDeDominiga #Archimede #Pitagora #Hashtag #Emoji #MrStorywise #OrtografiaAtualizada #IstoriaDeSaLimba #20260920_1926 #Sardu #Sardinian #Sardigna #Sardinia #Italia #Italy #Literadura #Istoria

Arquímedes taba cola so tableta cuando un soldáu romanu lu mató. ¿Suena natural? Non muncho. Y, sicasí, xusto equí podemos acabar si “actualizamos” abondo'l pasáu. Casi toles cultures tienen ediciones modernizaes d'autores antiguos, acompañaes de debates sobre ortografía, vocabulariu, notes editoriales y adaptación al llector contemporaneu. Un anticuaríu díxome una vegada que “la pátina del tiempu da valor” y pue marcar la diferencia ente un orixinal y una copia barata. Abro “Ensayos del domingu” de Constantin Noica, llego al prólogu del editor na edición Humanitas de 1992 y descubro que “la ortografía foi actualizada”. Lleer a Noica podría ser un paséu pelos años 1930–1940. En cuenta d'eso, facemos esi paséu con gafes modernes, cómodamente sentaos nun Uber, ensin mieu a perdemos — esto ye, ensin el riesgu de nun entender les pallabres de la dómina, que podríen simplemente ser “traducíes” nes notes al pie de páxina. ¿Y si coyéramos tamién los periódicos de la dómina y los “actualizáramos”? Y quiciabes podríemos facer tamién un rebranding de los anuncios d'aquel tiempu, pa nun facer trabayar demasiado a les nueses neurones, como si tuviéramos nun escape room. ¿Por qué parar equí? Podríemos actualizar tamién los llibros d'historia y escribir qu'Arquímedes de Siracusa foi asesináu por un soldáu romanu mientres facía matemátiques na so tableta. La idea básica sigue siendo la mesma, ¿non? Namái desaparez la dómina. Y otra cosa: ¿por qué los matemáticos nun “actualicen” a Pitágoras? Pueden cambiar la notación. Pueden esplicar la demostración d'otra manera. Inclusive pueden construyir la figura online con una animación que se va formando delantre de los güeyos de los escolares. Pero'l teorema de Pitágoras sigue siendo'l teorema de Pitágoras. Entós, cuando lleemos a un autor antiguu, ¿por qué nun conservar tamién la llingua de la so dómina — y poner les esplicaciones modernes nes notes? Y una última entruga pa Humanitas y pa los que trabayen nes facultaes de lletres y filoloxía: si dientro d'unes décades los escolares d'anguaño vos “actualicen” con # y emoji, ¿prestaríavos? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EnsayosDelDomingu #Arquímedes #Pitágoras #Hashtag #Emoji #MrStorywise #OrtografíaActualizada #HistoriaDeLaLlingua #20260920_1926 #Asturianu #Asturian #Asturies #España #Spain #Lliteratura #Historia

Arhimede era pi tabletă cându fu omorât di un soldat roman. Sună firescu? Nu prea. Și totuși, dacă actualizăm trecutlu destul, exact aici putem ajunge. Aproape tuti culturili au ediții modernizate ale autorilor mai vechi, cu discuții despre ortografie, vocabular, note editoriale și adaptarea pentru cititorlu di ază. Un anticar mi-a spus odată că „patina timpului dă valoare” și poate face diferența între un original și o copie ieftină. Deschid „Eseuri di Duminică” di Constantin Noica, ajung la prefața editurii în ediția Humanitas din 1992 și aflu că „ortografia a fost actualizată”. Să-l citești pe Noica putea să fie o plimbare prin anii 1930–1940. În loc de asta, facem plimbarea cu ochelari moderni, așezați comod într-un Uber, fără teamă că ne pierdem — adică fără riscul să nu înțelegem cuvintele vremii, care puteau fi simplu „traduse” în note de subsol. Ce-ar fi să luăm și ziarele epocii și să le „actualizăm”? Și poate să facem și un rebranding reclamelor vremii, ca să nu punem neuronii prea mult la treabă, ca într-un escape room. De ce să ne oprim aici? Putem actualiza și manualele de istorie și să scriem că Arhimede din Siracuza a fost omorât de un soldat roman în timp ce făcea matematică pe tabletă. Ideea de bază rămâne aceeași, nu? Doar epoca dispare. Și încă ceva: de ce matematicienii nu-l „actualizează” pe Pitagora? Pot schimba notația. Pot explica demonstrația altfel. Pot chiar construi desenul online printr-o animație care se desfășoară sub ochii școlarilor. Dar teorema lui Pitagora rămâne teorema lui Pitagora. Atunci, când citim un autor vechi, de ce să nu păstrăm și limba epocii lui — iar explicațiile moderne să le punem în note? Și o ultimă întrebare pentru Humanitas și pentru cei care lucrează în facultățile de litere și filologie: dacă peste câteva decenii școlarii de azi vă „actualizează” cu # și emoji, v-ar plăcea? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EseuriDiDuminică #Arhimede #Pitagora #Hashtag #Emoji #MrStorywise #OrtografieActualizată #IstoriaLimbii #20260920_1926 #Armãneashce #Aromanian #România #Romania #Literatură #Istorie

Arquímedes estaba con su tableta cuando fue asesinado por un soldado romano. ¿Suena natural? No mucho. Y, sin embargo, eso es exactamente lo que puede ocurrir si «actualizamos» suficientemente el pasado. Casi todas las culturas tienen ediciones modernizadas de autores antiguos, acompañadas de debates sobre ortografía, vocabulario, notas editoriales o adaptación al lector contemporáneo. Un anticuario me dijo una vez que «la pátina del tiempo da valor» y puede marcar la diferencia entre un original y una copia barata. Abro «Ensayos del domingo», de Constantin Noica, llego al prólogo de la editorial en la edición de Humanitas de 1992 y descubro que «la ortografía ha sido actualizada». Leer a Noica habría podido ser un paseo por los años 1930–1940. En cambio, hacemos ese paseo con gafas modernas, cómodamente sentados en un Uber, sin miedo a perdernos — es decir, sin el riesgo de no entender las palabras de la época, que podrían haberse «traducido» simplemente en notas a pie de página. ¿Qué pasaría si tomáramos también los periódicos de la época y los «actualizáramos»? ¿Y si sometiéramos también los anuncios de entonces a un rebranding, para no hacer trabajar demasiado a nuestras neuronas, como si estuviéramos en un escape room? ¿Por qué detenernos ahí? También podríamos actualizar los manuales de historia y escribir que Arquímedes de Siracusa fue asesinado por un soldado romano mientras hacía matemáticas en su tableta. La idea básica sigue siendo la misma, ¿no? Solo desaparece la época. Y una cosa más: ¿por qué los matemáticos no «actualizan» a Pitágoras? Pueden cambiar la notación. Pueden explicar la demostración de otra manera. Incluso pueden construir la figura online mediante una animación que se desarrolla ante los ojos de los alumnos. Pero el teorema de Pitágoras sigue siendo el teorema de Pitágoras. Entonces, cuando leemos a un autor antiguo, ¿por qué no conservar también la lengua de su época y poner las explicaciones modernas en las notas? Y una última pregunta para Humanitas y para quienes trabajan en las facultades de Letras: si dentro de unas décadas los escolares de hoy os «actualizan» con # y emojis, ¿os parecería bien? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EnsayosDelDomingo #Arquímedes #Pitágoras #Hashtag #Emoji #MrStorywise #OrtografíaActualizada #HistoriaDeLaLengua #20260920_1926 #Español #Literatura #Historia