Search

Θέλω να γράψω πολλα Για το παρελθόν, το παρών και το μέλλον Το δίδυμο Ζοτς-Μπατίστ ειναι κατι "ιερό" Ειναι κουλτούρα ειναι κατι άλλο Νιώθω ευλογημένος που θα το ζήσω και θα το δουμε στον Παναθηναϊκό Σαν ονειρο👑☘️ #NewProfilePic https://t.co/ZHEfCQRn1R #Παναθηναϊκός #μπάσκετ #κουλτούρα

Επειδή τον πιάσανε πάλι στο στόμα τους ορισμένοι, καιρός να αναλάβω εγώ δράση: Ο Ισοκράτης όταν μιλάει για μετέχοντες της ημετέρας παιδείας, εννοεί το εξή: ▫️ η Αθήνα ξεπέρασε τόσο πολύ τους άλλους ανθρώπους στη σκέψη και στον λόγο, ώστε οι μαθητές της έγιναν δάσκαλοι των υπολοίπων· και έκανε το όνομα «Έλληνες» να ΦΑΙΝΕΤΑΙ πλέον ότι δεν δηλώνει το γένος αλλά τη διάνοια, και να αποκαλούνται Έλληνες περισσότερο όσοι μετέχουν της δικής μας παιδεύσεως παρά όσοι μετέχουν της κοινής φύσεως. Ο Πανηγυρικός είναι πανηγυρικός-πολιτικός λόγος με ξεκάθαρο σκοπό: να καλέσει τους Έλληνες σε ομόνοια και κοινή εκστρατεία εναντίον των βαρβάρων (Περσών), με την Αθήνα σε ηγετική θέση. Στο ίδιο έργο (§§23-25) ο Ισοκράτης τονίζει με έμφαση την αθηναϊκή αυτοχθονία και την καθαρότητα του γένους: οι Αθηναίοι δεν είναι μίγμα φυλών, δεν εκδίωξαν άλλους, αλλά γεννήθηκαν από την ίδια τη γη. Δεν πρόκειται για άνθρωπο που αρνείται τη σημασία του γένους. Η φράση είναι ρητορική υπερβολή προς δόξαν της Αθήνας. Η «ἡμετέρα παίδευσις» είναι η αθηναϊκή παιδεία (ρητορική, πολιτική σκέψη, λόγος), όχι κάποια αφηρημένη «ελληνική» με τη σημερινή έννοια. Ο Ισοκράτης λέει ότι η Αθήνα ανέβασε τόσο ψηλά το επίπεδο, ώστε το να μετέχει κανείς σε αυτήν την παιδεία θεωρείται πλέον πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα του «Έλληνα» από την απλή κοινή καταγωγή. Με άλλα λόγια, εξυψώνει την αθηναϊκή κουλτούρα σε σημείο που γίνεται το μέτρο της ελληνικότητας. Το χωρίο συρρικνώνει μάλλον παρά διευρύνει την έννοια του Έλληνα: δεν ανοίγει την πόρτα σε οποιονδήποτε βάρβαρο, αλλά υπονοεί ότι ακόμη και Έλληνες που δεν έχουν μερίδιο στην ανώτερη αθηναϊκή παιδεία υστερούν. Ο Ισοκράτης δεν λέει πουθενά ότι η παιδεία μετατρέπει τον βάρβαρο σε πλήρες μέλος του ελληνικού έθνους. Αντίθετα, σε όλο του το έργο οι βάρβαροι παραμένουν οι εκ φύσεως εχθροί που πρέπει να υποταχθούν ή να εκστρατεύσει κανείς εναντίον τους. Η χρήση της ρήσης ως «απόδειξη» ότι ο Ισοκράτης δικαιολογούσε την ένταξη αλλόφυλων κάθε είδους στο ελληνικό έθνος μέσω της παιδείας είναι ανιστόρητη και αποσπασματική. Αγνοεί: ▫️το σύνολο του Πανηγυρικού και των άλλων έργων του, ▫️την έντονη αντιδιαστολή Ελλήνων–βαρβάρων, ▫️την έμφαση στην αθηναϊκή αυτοχθονία, ▫️και το γεγονός ότι μιλάει σε πλαίσιο παν-ελληνικής ενότητας εναντίον εξωτερικού εχθρού, όχι πολυπολιτισμικής ένταξης. #Ισοκράτης #Αθήνα #Παιδεία

Δεν μπορώ να καταλάβω για ποιον λόγο έχει γίνει της μόδας στην Ελλάδα η μικρό-απατεωνιά, το να παίρνεις λεφτά από το κράτος για την επιχείρηση σου μέσω γνωστού, το ψευτογκανγκστεριλικι και η επίδειξη πλούτου μέχρι και στην παραλία. Έχω αρχίσει να πιστεύω ότι τα πρότυπα επίδειξης πλούτου του ΠΑΣΟΚ που δημιούργησε η γενιά του Πολυτεχνείου δεν εξαλείφθηκαν ποτέ, απλά μεταλλάχθηκαν και παντρεύτηκαν με μοτίβα του εξωτερικού. #Ελλάδα #κοινωνία #κουλτούρα

Κάντε ένα δώρο στον εαυτό σας κι ακούστε τις συνεντεύξεις του Κάρα στη superbet και του Λυμπε στον Νικόλα τον Ράπτη. Κουλτούρα ποδοσφαιρική, νοοτροπία, αγάπη. Αλήθειες που η προπαγάνδα εντός κι εκτός αλλοίωνε. Η καλύτερη ομάδα που ζήσαμε! https://t.co/nWl5PecckV #ποδόσφαιρο #κουλτούρα #συνεντεύξεις

Μεγάλωσα σε ένα σπίτι που άκουγα τη μητέρα μου να λέει συχνά "Οι ξένοι δεν ξέρουν από οικογένειες. Πετάνε τα παιδιά τους έξω από το σπίτι στα 18". Μέχρι να ζήσω στο εξωτερικό πρώτη φορά βγαίνοντας για μεταπτυχιακα, νόμιζα πως οι ξένοι είναι τίποτα βάρβαροι που δεν αγαπάνε τα παιδιά τους. Εν τω μεταξύ η δική μου οικογένεια μεγαλώνοντας ελάχιστες ώς μηδαμινές σχέσεις είχε με συγγενείς. Αν τύχαινε να γίνει κανένα οικογενειακό τραπέζι κανά Πάσχα, κατέληγε σχεδόν πάντα σε καυγάδες και φωνές. Με τα πολλά ουδέποτε καλλιεργήθηκαν σχέσεις με παππούδες, θείους, θείες και λοιπά. Βγαίνοντας στο εξωτερικό είδα λοιπόν μια άλλη εικόνα. Στην Ολλανδία τα παιδιά πράγματι υπάρχει η κουλτούρα του να εργάζονται από μικρή ηλικία. Από τα 15 έτη είναι νόμιμη η εργασία με συγκεκριμένο ωρομίσθιο και παροχές. Είναι κουλτούρα όχι ανάγκη. Αφού τις περισσότερες φορές θα δεις παιδιά που προέρχονται από αρκετά εύπορες οικογένειες να εργάζονται σε εποχιακές θέσεις εργασίες. Αυτό τους προσφέρει προϋπηρεσία και καλλιεργεί από νωρίς την ικανότητα διαχείρισης των χρημάτων. Το αποτέλεσμα είναι πως πολύ συχνά σε ηλικία 25-30 οι Ολλανδοί εργαζόμενοι έχουν ήδη μια ηγετική θέση στον τομέα τους, έχουν αγοράσει ήδη το δικό τους σπίτι και έχουν κάνει τη δική τους οικογένεια. Ζώντας στην Ολλανδία είδα από μέσα πολλές ολλανδικές οικογένειες. Και τις είδα δεμένες στην πράξη, όχι στα λόγια. Άκουσα συναδέλφους να μου λένε πως γευματίζουν όλοι μαζί οικογενειακά τα σαββατοκύριακα με δεκάδες συγγενείς στο ίδιο τραπέζι. Είδα συναδέλφους να οργανώνουν μεγάλα οικογενειακά ταξίδια με αδέλφια, ξαδέλφια, θείους κλπ όλοι μαζί στο εξωτερικό. Είδα γονείς να στηρίζουν τα παιδιά τους σε κάθε βήμα. Είδα έναν πιο ηλικιωμένο συνάδελφο να μου λέει "Είμαι χαρούμενος γιατί θα δώσω κάποια χρήματα δώρο στα παιδιά μου και τα εγγόνια μου" και όταν του είπα πόσο πρωτόγνωρο είναι αυτό να μου απαντά "Δημήτρη εμείς εδώ λέμε καλύτερα να δίνεις όταν τα χέρια σου είναι ακόμα ζεστά παρά όταν είναι κρύα" . Είδα γονείς που νοιάζονται για τα παιδιά τους πραγματικά, γνωρίζουν τις ανησυχίες, τις έγνοιες και τους στόχους των παιδιών τους. Δεν τα φορτώνουν ενοχές και ψυχολογικά τραύματα.... Είδα οικογένειες να παραμένουν δεμένες ακόμα και όταν οι γονείς χωρίζουν. Με τους χωρισμένους γονείς να βρίσκονται παρόντες και οι δύο στον ίδιο χώρο και σε υπέροχο κλίμα μεταξύ τους σε κάθε γιορτή γενεθλίων των παιδιών τους ή σε κάθε φιλική γιορτή της γειτονιάς. Είδα πεθερικά να νοιάζονται πραγματικά για την οικογένεια των παιδιών τους και να στηρίζουν τη νύφη ή το γαμπρό τους. Είδα αδέλφια να ναι δεμένα και να περνάνε χρόνο μαζί ακόμα και τώρα που έχουν τις δικές τους οικογένειες. Είδα αυτό που στο δικό μου μυαλό θα πει "υγιής οικογένεια". Σήμερα ας μην αναφέρω τι σχέσεις έχω με τη μητέρα μου που κάποτε μου έλεγε "οι ξένοι πετάνε τα παιδιά τους από το σπίτι στα 18". Ας μην αναφέρω τι σχέσεις έχω με τον δικό μου αδελφό ή άλλους πιο μακρινούς συγγενείς. Ας αναφέρω τι είπε κατά λέξη σήμερα η Ελληνίδα ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ. "Δεν υπάρχει η ελληνική οικογένεια του μέλλοντος και για αυτό ακριβώς είμαστε εδώ για να μιλήσουμε σήμερα για διαφορετικότητα. Δε μπορείς να πεις οτι η τυπική οικογένεια του μέλλοντος είναι μια οικογένεια με δυο γονείς και τρία παιδιά." Δεν ξέρω τι καταλαβαίνει κανείς από όλα τα παραπάνω. Δε με νοιάζει αν θα με κατηγορήσει κανείς για όσα πιστεύω. Βλέποντας όλα τα υπουργεία της Ελλάδας να καταστρέφουν οτιδήποτε άπτεται του αντικειμένου τους αντί να το φτιάχνουν ένα πράγμα πιστεύω. Πως στην Ελλάδα έχει χαθεί κάθε λογική από το διευθαρμένο αυτό κράτος...και κάθε στοιχείο αγάπης από πολλές οικογένειες. #οικογένεια #οικογένεια #πολιτισμός #κοινωνία

The article highlights the urgent need for a substantial improvement in the workplace safety culture in Greece, as the continuous worker deaths, such as the recent tragedy at the factory in Examilia, call for effective measures and controls that will ensure real protection for workers. (translated)

Το λυκόφως είχε απλωθεί πάνω από τα ανάκτορα των Σουσών. Ο Αλέξανδρος στεκόταν στον εξώστη, παρατηρώντας το μεγάλο πεδίο έξω από τα τείχη. Εκεί, χιλιάδες άνδρες, Μακεδόνες της φάλαγγας, Θεσσαλοί ιππείς και Αθηναίοι οπλίτες, είχαν αφήσει στην άκρη τις πανοπλίες τους. Στεκόταν ο ένας δίπλα στον άλλο, εντελώς γυμνοί, με το δέρμα τους να λάμπει από το λάδι που άπλωναν με ευλάβεια οι αλείπτες. Δεν υπήρχαν πια στρατηγοί και στρατιώτες. Μέσα στο σκάμμα της πάλης, η γύμνια τους είχε κάνει όλους ίσους. Ήταν η ιερή ώρα της πατρίδας, ένα ζωντανό κομμάτι Ελλάδας στην καρδιά της Ασίας. Δίπλα στον βασιλιά, ο Ηφαιστίων παρακολουθούσε τη σιωπή του. "Σκέφτεσαι τον Διώξιππο;" ρώτησε χαμηλόφωνα. Ο Αλέξανδρος δεν γύρισε το βλέμμα. "Όχι", απάντησε κοφτά. "Σκέφτομαι την ψευδαίσθηση της Ολυμπίας. Οι Έλληνες πίσω στην πατρίδα στεφανώνουν άνδρες που ξοδεύουν τη ζωή τους για να μάθουν να λυγίζουν ένα γόνατο σε ένα τετράγωνο σκάμμα. Ο επαγγελματίας αθλητής τρέφεται για να επιδεικνύεται. Ο στρατιώτης μου ασκείται για να επιβιώσει." "Και όμως, τους επιτρέπεις να τελούν αυτό το τελετουργικό κάθε φορά που σταματάμε", παρατήρησε ο Ηφαιστίων, δείχνοντας τους άνδρες που καθάριζαν τον ιδρώτα και τη σκόνη με τις στλεγγίδες τους. Ο Αλέξανδρος χαμογέλασε, και στα μάτια του άστραψε εκείνη η γνώριμη, κοφτερή διάνοια. "Τους το επιτρέπω γιατί η γύμνια και το λάδι τους θυμίζουν ποιοι είναι. Τους κρατάει Έλληνες. Όταν βγάζουν τα ρούχα τους, νιώθουν ελεύθεροι πολίτες, όχι ξένοι σε μια εχθρική γη. Είναι η βαλβίδα αποσυμπίεσής τους. Αλλά κοίταξε καλά..." Ο Αλέξανδρος έδειξε με το χέρι του τις πανοπλίες και τα όπλα, που ήταν παραταγμένα με απόλυτη γεωμετρική ακρίβεια σε μια μεγάλη γραμμή, λίγα μόλις βήματα πίσω από τους γυμνούς αθλητές. "Έχω δώσει απαράβατη εντολή", συνέχισε ο Αλέξανδρος, και η φωνή του έγινε σοβαρή. "Οι θώρακες, τα κράνη και οι σάρισες δεν μένουν ποτέ πίσω στις σκηνές. Τοποθετούνται πάντα στην άκρη του σκάμματος, σε απόσταση αναπνοής. Θέλω, την ώρα που παλεύουν γυμνοί και νιώθουν αθλητές, το βλέμμα τους να πέφτει συνεχώς πάνω στο σίδερο. Να μην ξεχνούν ούτε δευτερόλεπτο ότι η ελευθερία της παλαιστράς υπάρχει μόνο επειδή την προστατεύει το δόρυ τους." Κατέβασε το χέρι του και κοίταξε τον φίλο του. "Ο Φίλιππος, ο πατέρας μου, αγόραζε άλογα για να κερδίζει τίτλους στην Ολυμπία. Εγώ δεν χρειάζομαι τίτλους. Παίρνω αυτό το τελετουργικό που οι Έλληνες έχουν στο αίμα τους ως πολίτες-στρατιώτες, τους αφήνω να το ζήσουν, αλλά τους κρατώ δεμένους με το ατσάλι. Μόλις ο ήλιος πέσει, η εντολή αλλάζει. Το λάδι ξύνεται, οι θώρακες κουμπώνουν, και οι αθλητές γίνονται πάλι η πιο φονική μηχανή του κόσμου. Δεν τους έχω να αθλούνται για το στεφάνι, Ηφαιστίωνα. Τους έχω να αθλούνται για τη μάχη. Όταν τους βάζω να τρέχουν δύο στάδια με την πλήρη εξάρτυση, δεν με νοιάζει ποιος θα πάρει το χρυσό κύπελλο. Με νοιάζει να ξέρω ποιος μπορεί να εφορμήσει στους λόφους των Γαυγαμήλων χωρίς να του κοπεί η ανάσα. Όταν παλεύουν στην άμμο, μαθαίνουν να κρατούν την ισορροπία τους όταν το έδαφος θα γλιστράει από το αίμα." ------------------------ Αυτό που ο Αλέξανδρος γνώριζε καλά (και αυτό που η ιστορία επιβεβαιώνει) ήταν η μοναδική ιδιαιτερότητα του αρχαιοελληνικού κόσμου. Στις πόλεις-κράτη, ο αθλητισμός δεν ήταν ένα χόμπι για λίγους ούτε μια απλή διασκέδαση (τα έχουμε πει πολλές φορές αυτά). Ήταν η ίδια η βάση της επιβίωσης της πόλης.Δεν υπήρχαν μόνιμοι, επαγγελματικοί στρατοί (με εξαίρεση τη Σπάρτη). Ο κάθε ελεύθερος πολίτης ήταν, εξ ορισμού, στρατιώτης. Η φυσική κατάσταση ήταν πολιτικό και στρατιωτικό καθήκον. Ένας σώματικά αδύναμος πολίτης ήταν βάρος για τη φάλαγγα της πόλης του. Για τους Έλληνες, η δημόσια γύμνωση κατά την άσκηση ήταν το απόλυτο σύμβολο του πολιτισμού τους, κάτι που τους ξεχώριζε από τους "βαρβάρους".Οι Πέρσες και οι άλλοι ανατολικοί λαοί θεωρούσαν τη δημόσια γύμνωση ντροπή και ταπείνωση.Αντίθετα, για έναν Έλληνα, το να βγάλει τα ρούχα του και να αλειφτεί με λάδι σήμαινε: "Είμαι ελεύθερος πολίτης, είμαι πολιτισμένος, είμαι Έλληνας". Ήταν ένα τελετουργικό που τους θύμιζε ποιοι είναι, χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από την πατρίδα τους. Το λάδι δεν ήταν ένα απλό λιπαντικό. Η επάλειψη (που γινόταν από ειδικούς, τους αλείπτες- Ελαιοθεσία) είχε σχεδόν θρησκευτικό χαρακτήρα.Πριν από τους αγώνες, το λάδι ζέσταινε τους μυς και προστάτευε το δέρμα από τον καυτό ήλιο, τη σκόνη και τις αμμοθύελλες της ερήμου.Μετά τον αγώνα, χρησιμοποιούσαν ένα ειδικό μεταλλικό εργαλείο, τη στλεγγίδα, για να ξύσουν από το σώμα τους το μείγμα λαδιού, ιδρώτα και σκόνης. Αυτή ακριβώς την εγγενή κουλτούρα εκμεταλλεύτηκε ο Μέγας Αλέξανδρος. Δεν χρειάστηκε να διδάξει στους άνδρες του πώς να αγαπούν τη σωματική άσκηση. Την είχαν στο αίμα τους από παιδιά. Αυτό που έκανε ήταν να πάρει αυτή την καθημερινή συνήθεια της παλαίστρας και να της δώσει στρατιωτική κατεύθυνση, μετατρέποντας τους αγώνες σε μια διαρκή, ζωντανή προσομοίωση πολέμου. Στην πράξη δηλαδή, χρησιμοποιούσε τον αθλητισμό όχι ως μέσο ψυχαγωγίας, αλλά ως ένα σκληρό, εφαρμοσμένο εργαλείο στρατιωτικής εκπαίδευσης και ψυχολογικής τόνωσης. Αντί για τα κλασικά αγωνίσματα των Ολυμπιακών, οργάνωνε δραστηριότητες που προσομοίωναν τις συνθήκες της μάχης. Κατά τη διάρκεια των μεγάλων παύσεων της εκστρατείας διοργάνωνε αγώνες με μεγάλα χρηματικά έπαθλα, οι οποίοι περιλάμβαναν: - Αγώνες Δρόμου με Πλήρη Εξάρτυση: Οι στρατιώτες έτρεχαν μεγάλες αποστάσεις φορώντας την πανοπλία τους, το κράνος και κρατώντας την ασπίδα και τη σάρισα. - Αγώνες Ακοντισμού και Τοξοβολίας: Αντί για στόχους σε γήπεδο, οι στρατιώτες εκπαιδεύονταν σε ταχύτητα και ακρίβεια υπό πίεση, προσομοιώνοντας την αντιμετώπιση του εχθρικού ιππικού. - Εικονικές Μάχες: Οργάνωνε ολόκληρα τμήματα στρατού να "πολεμούν" μεταξύ τους με ξύλινα όπλα για να δοκιμάσει νέους σχηματισμούς, αυτό που λέμε "τακτική". Ο Αλέξανδρος είχε δημιουργήσει ένα σώμα ελίτ αγγελιαφόρων και ανιχνευτών, τους Ημεροδρόμους.Η εκπαίδευσή τους βασιζόταν σε υπερ-αποστάσεις αντοχής.Ήταν ικανοί να τρέχουν επί μέρες σε ανώμαλο έδαφος, κάτω από τον καυτό ήλιο ή το ψύχος, μεταφέροντας κρίσιμες στρατιωτικές πληροφορίες.Η φυσική τους κατάσταση ξεπερνούσε αυτή των περισσότερων Ολυμπιονικών της εποχής. Στην Ασία, ο Αλέξανδρος και οι αξιωματικοί του μετέτρεψαν το κυνήγι σε ελίτ αθλητική δραστηριότητα.Κυνηγούσαν λιοντάρια, αρκούδες και πάνθηρες στις περσικές βασιλικές προστατευόμενες περιοχές (παραδείσους).Το κυνήγι αυτό γινόταν σώμα με σώμα, με δόρατα και τόξα.Απαιτούσε την ίδια ψυχραιμία, στρατηγική και σωματική δύναμη που χρειαζόταν ένας στρατιώτης όταν αντιμετώπιζε τον εχθρό στο πεδίο της μάχης. Όσο για τον ίδιο...δεν υπάρχει καμία ιστορική καταγραφή που να δείχνει τον Αλέξανδρο να κάνει την κλασική, καθημερινή προπόνηση ενός αθλητή της εποχής. Δεν τον φανταζόμαστε να κάνει διατάσεις ή να παλεύει στην άμμο της παλαίστρας για να κρατηθεί σε φόρμα. Ωστόσο, η ίδια η καθημερινότητά του ήταν μια ακραία αθλητική δοκιμασία. Ο Αλέξανδρος αθλείτο μέσα από την πράξη: - Κυνηγούσε λιοντάρια και άγρια θηρία στην Ασία πεζός ή έφιππος, μια δραστηριότητα που απαιτούσε εκρηκτική δύναμη, αντανακλαστικά και τεράστια αντοχή. - Περπατούσε χιλιόμετρα δίπλα στους στρατιώτες του κάτω από τον ήλιο, φορούσε τη βαριά πανοπλία του για ώρες και πολεμούσε στην πρώτη γραμμή, δεχόμενος επανειλημμένα σοβαρά τραύματα. -Η καθοδήγηση του Βουκεφάλα και η διοίκηση του ιππικού των Εταίρων μέσα στη χαώδη σύγχυση της μάχης απαιτούσε κορυφαία φυσική κατάσταση. Δεν χρειαζόταν το γυμνάσιο, γιατί η ίδια του η ζωή ήταν ένας συνεχής, θανάσιμος αγώνας. Αντιλαμβανόταν το σώμα του όπως και τον στρατό του: ως ένα τέλεια κουρδισμένο εργαλείο που σκοπό δεν είχε να κερδίσει το χειροκρότημα στην Ολυμπία, αλλά να υποτάξει τον γνωστό κόσμο! Καλημέρα σε όλους! Λίγο μεγάλο για πρωινό ξύπνημα, αλλά σκεφτείτε μόνο ότι εγώ ακόμη δεν έχω κοιμηθεί😊 #Αλέξανδρος #ΑρχαίαΕλλάδα #Αθλητισμός

«Θα με ρωτάς ό,τι θέλεις»! Αυτό είπε ο @grigoris_d στον Θανάση Λάλα, σε μια απόλυτα ανθρώπινη συνέντευξη που σημείωσε τεράστια επιτυχία. Ο δημοσιογράφος μιλά στο Kontra24 για ένα σπάνιο, πολύ διαβασμένο άτομο με τεράστια ευρύτητα κουλτούρας, που απάντησε με ευκολία στα πάντα! https://t.co/kZvyDJDrRB #Συνέντευξη #Δημοσιογραφία #Κουλτούρα

Αυτό είναι απολύτως απαράδεκτο, τη στιγμή που οι γυναίκες έχουν ήδη υποστεί δεκαετίες μισθολογικών διακρίσεων. Ο χρόνος της κουλτούρας της μυστικότητας έχει τελειώσει, μιας κουλτούρας που επέτρεψε για τόσο μεγάλο διάστημα σε ανδροκρατούμενες διοικήσεις εταιρειών να αποφεύγουν τις συνέπειες των μισθολογικών διακρίσεων.

Οι νέοι Κινέζοι δισεκατομμυριούχοι αποκτούν παγκόσμια κύρος ενώ αποφεύγουν την υπερκόπωση και τα φώτα της δημοσιότητας, διαμορφώνοντας μια πιο χαλαρή εργασιακή κουλτούρα και προτιμώντας να επενδύουν σε καταναλωτικά αγαθά και υπηρεσίες, με παραδείγματα εταιρειών που επεκτείνονται διεθνώς. #Κίνα #δισεκατομμυριούχοι #Τεχνολογία

Η Κίνα έχει αναδειχθεί σε παγκόσμιο γίγαντα του gaming, μεταμορφώνοντας τη βιομηχανία και επηρεάζοντας την παγκόσμια αγορά μέσω της οικονομικής της επιτυχίας, ενώ ταυτόχρονα προβάλλει την κινεζική κουλτούρα και αισθητική σε διεθνές επίπεδο. #ΚινεζικόGaming #SoftPower #Βιντεοπαιχνίδια

Μετά τον Αιγύπτιο στο Μαρούσι έχουμε απόπειρα εναντίον γυναίκας απο Πακιστανό στο Λαγονήσι. Θα σας το πω όπως το σκέφτομαι: Εξέτασαν τις ανοχές μας, είδαν ότι είμαστε ένα μπ@@@@ όπως η υπόλοιπη Ευρώπη και ξεκίνησαν. Έφθασε πλέον η "ευρωπαϊκή κουλτούρα" και σε μας! #Ελλάδα #Ασφαλεία #Κοινωνία

Ο Κωνσταντίνος Τσιμώνης αναλύει την ανθεκτικότητα της Ταϊβάν, η οποία έχει γίνει εθνική κουλτούρα και έχει οδηγήσει τη χώρα σε θεαματική οικονομική ανάπτυξη και τεχνολογική προόδο, ξεχωρίζοντας από την Ελλάδα, αν και οι δύο χώρες είχαν παρόμοια ιστορική αφετηρία το 1949. #Ταϊβάν #ανθεκτικότητα #ημιαγωγοί

Θοδωρής Αθερίδης απάντησε στις αντιδράσεις μετά την υποστήριξή του στον υπουργό Προστασίας του Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοΐδη για τη δημιουργία ελληνικού FBI, δηλώνοντας ότι δεν τον τρομάζει η cancel κουλτούρα και ότι είναι υπέρ της δικαιοσύνης για τους δολοφόνους των θυμάτων της Marfin. #ΘοδωρήςΑθερίδης #Χρυσοχοΐδης #Marfin

ΝΑΤΑΣΑ ΓΙΑΜΑΛΗ:"Οι αστυνομικοί δεν είναι δικαστές,πόσο μάλλον δήμιοι.Οι κανόνες και τα πρωτόκολλα εμπλοκής είναι συγκεκριμένα και κανένα από αυτά δεν περιλαμβάνει πυροβολισμό στο κεφάλι.Αυτό που συνέβη δεν ήταν η κακιά η ώρα,ήταν ντροπή.Επίσης η αποκάλυψη ότι μιλάμε για ένα άτομο αυτιστικό με ποσοστό αναπηρίας 89% αναδεικνύει όχι μόνο τελικά την ανικανότητα διαχείρισης των αστυνομικών αλλά και μια κουλτούρα,επιτρέψτε μου,συστημικού ρατσισμού απέναντι σε ανθρώπους που κάπως δεν"ταιριάζουν"σε αυτό που κάποιοι έχουν στο μυαλό τους ως τυπικά"κανονικό".Ας απαιτήσουμε επιτέλους μια αστυνομία που κάνει την δουλειά της και κατανοεί πως όλες οι ζωές έχουν αξία"!! ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ... ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ... 👇👇 #Αστυνομία #Δικαιώματα #Ρατσισμός

Ο Έρλινγκ Χάαλαντ, ο Νορβηγός επιθετικός που κατακτά τον κόσμο του ποδοσφαίρου με την απόδοσή του στο Μουντιάλ, έχει γίνει σύμβολο ελπίδας για τη Νορβηγία, με την καριέρα του να αποφέρει ήδη οικονομικές απολαβές άνω των 100 εκατομμυρίων δολαρίων και να του προσφέρει μια θέση στα μίντια και την κουλτούρα ως ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα πρόσωπα παγκοσμίως. #Χάαλαντ #Μουντιάλ2026 #Νορβηγία