Search

"Η βαρβαρότητα της οθωμανικής διοίκησης δεν είχε όρια, καθώς η επιτυχία των στρατηγών της μετριόταν κυριολεκτικά με το βάρος των ανθρώπινων μελών. Μετά από κάθε καταστολή εξέγερσης ή μάχη με τους Έλληνες, η μεγαλύτερη χαρά της Υψηλής Πύλης ήταν η άφιξη των κυβερνητικών ταχυδρόμων.Οι Οθωμανοί διοικητές μάζευαν χιλιάδες κομμένα αυτιά και μύτες ανδρών, γυναικών και παιδιών, τα πάστωναν με αλάτι για να μην σαπίσουν, τα στοίβαζαν σε μεγάλα καλάθια και τα έστελναν ως "πεσκέσι" στο σαράι του Σουλτάνου στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί, τα καλάθια αδειάζονταν δημόσια στην αυλή του παλατιού. Οι αξιωματούχοι τα μετρούσαν ένα προς ένα για να υπολογίσουν την αμοιβή των στρατιωτών, ενώ ο μουσουλμανικός όχλος συγκεντρωνόταν για να πανηγυρίσει το θέαμα, βλέποντας τα σωρευμένα μέλη των "άπιστων" Ρωμιών. Ήταν μια επίσημη κρατική διαδικασία που σκορπούσε ενθουσιασμό στην πρωτεύουσα..." --------------------- Μια παράθεση εδώ : Αυτή ακριβώς η φρικιαστική σκηνή επαναλήφθηκε μαζικά το 1822, όταν μετά τη Σφαγή της Χίου, ο οθωμανικός στόλος έστειλε δεκάδες καλάθια με αυτιά και κεφάλια Ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη, τα οποία εκτέθηκαν δημόσια έξω από το Τοπ Καπί για τη "διασκέδαση" του πλήθους! --------------------- Αυτά γράφει, μεταξύ άλλων, ο Thomas Gordon στο έργο του History of the Greek Revolution (1833). Ένας Σκωτσέζος αξιωματικός, ένθερμος Φιλέλληνας, αλλά και ένας εξαιρετικά έντιμος και αυστηρός στρατιώτης που κατέγραψε τις αγριότητες και των δύο πλευρών χωρίς να χαρίζεται σε κανέναν. Είναι μάλιστα αυτός που χρησιμοποιούν οι Τούρκοι ως "πηγή" για να υποστηρίξουν την δήθεν εθνοκάθαρση της Τριπολιτσάς, έχοντας όμως διαβάσει μόνο τις σελίδες που τους συμφέρουν. Μιλούν για "Οθωμανική ειρήνη" για την οποία μάλιστα είναι περήφανοι και παρουσιάζουν την Ελληνική Επανάσταση ως "αναίτια προδοσία" και "γενοκτονία"... Μόνο που η "ιστορία τους" έχει τεράστιες μαύρες τρύπες που τους "αδειάζουν" κυριολεκτικά. Όπως το επίσημ φιρμάνι του 1826 που έστειλε ο ίδιος ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β΄, που είναι καταχωρημένο στα οθωμανικά αρχεία και έχουμε δημόσια καταχώρηση από τον κρατικό τους χρονικογράφο, τον Λουτφή Εφέντι (Lütfi Tarihi), ο οποίος ομολόγησε επίσημα ότι οι Έλληνες αναγκάστηκαν να επαναστατήσουν εξαιτίας των παράνομων σφαγών, της απίστευτης διαφθοράς και της βάναυσης καταπίεσης των Τούρκων διοικητών που παραβίαζαν ακόμα και τη Σαρία. Όταν ο ίδιος ο Αυτοκράτοράς τους ομολογεί εγγράφως την ενοχή του κράτους του, αυτοί έχουν το θράσος να μιλούν για "προδοσία" (ναι το διαβάσαμε και αυτό). Μιλούν για την Τριπολιτσά όπου ναι έγινε σφαγή, όμως "ξεχνούν" τον ματωμένο πλάτανο της πόλης, όπου για δεκαετίες οι πρόγονοί τους κρεμούσαν Έλληνες, ενώ οι αγάδες διασκέδαζαν στα γύρω καφενεία βλέποντας το ξεψύχισμά τους. Ξεχνούν ότι το πρώτο πράγμα που έκανε ο Κολοκοτρώνης ήταν να κόψει αυτό το δέντρο για να σβήσει η ντροπή του οθωμανικού σαδισμού... Ξεχνούν ότι μετέτρεψαν τη βία σε "ψυχαγωγία". Οι δικές τους επίσημες ποινές, όπως το Τσιγκέλι (Cengel) και το Σούβλισμα, όπου ο αργός θάνατος των Χριστιανών μετατρεπόταν σε δημόσιο θέαμα και πανηγύρι για τον οθωμανικό όχλο, αποδεικνύουν ποιος πραγματικά απολάμβανε το αίμα. Ο Edward Dodwell, ένας Ιρλανδός αρχαιολόγος, περιηγητής και ζωγράφος, που ταξίδεψε εκτενώς στην οθωμανική Ελλάδα μεταξύ 1801 και 1806, στο δίτομο έργο του A Classical and Topographical Tour through Greece (1819), περιγράφει πώς η φρικιαστική βία και ο βασανισμός των Ελλήνων δεν ήταν απλώς μια "τιμωρία", αλλά μια μορφή δημόσιας ψυχαγωγίας και θεάματος για τον μουσουλμανικό όχλο. Όταν βρισκόταν στην Αθήνα, έγινε μάρτυρας της επίσημης οθωμανικής εκτέλεσης με τσιγκέλι και κατέγραψε τη φρίκη, αλλά κυρίως τη σαδιστική χαρά που προκαλούσε το αίμα των Ελλήνων στους κατακτητές: "Η τιμωρία του τσιγκελιού είναι η πιο φρικιαστική που μπορεί να συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ο κατάδικος ρίχνεται από ψηλά πάνω σε κοφτερά σιδερένια άγκιστρα και αφήνεται εκεί να πεθάνει... Αυτό που προκαλεί τη μεγαλύτερη αποστροφή δεν είναι μόνο η αγριότητα της ίδιας της πράξης, αλλά η συμπεριφορά του πλήθους. Οι Μουσουλμάνοι συγκεντρώνονται κατά χιλιάδες γύρω από το ικρίωμα. Δεν υπάρχει ίχνος οίκτου. Αντίθετα, το θέαμα αντιμετωπίζεται ως γιορτή και διασκέδαση. Οι θεατές στοιχηματίζουν με ενθουσιασμό για το πόσες ώρες ή ημέρες θα καταφέρει ο "άπιστος" Χριστιανός να μείνει ζωντανός πάνω στα καρφιά, ενώ οι Τούρκοι αγάδες κάθονται σε κοντινή απόσταση, καπνίζουν νωχελικά τον ναργιλέ τους και απολαμβάνουν το μαρτύριο του θύματος σαν να παρακολουθούν θεατρική παράσταση..." Και δεν φτάνει που μας θεωρούν "προδότες", προσπαθούν να μας φορτώσουν και το αίσχος του σκλαβοπάζαρου. Και πού; Στην Καλαμάτα! Η Καλαμάτα πράγματι συνδέθηκε με το πιο σκληρό και μαζικό δουλεμπόριο γυναικόπαιδων του 19ου αιώνα, αλλά ο θύτης ήταν η οθωμανική πλευρά. Ο Σουλτάνος ήταν τόσο ανίκανος να αντιμετωπίσει την Ελληνική Επανάσταση, που αναγκάστηκε να ξεπουλήσει την Κρήτη και την Πελοπόννησο στον Ιμπραήμ της Αιγύπτου ως αντάλλαγμα για να σφάξει και να υποδουλώσει τους Έλληνες. Η ίδια η οθωμανική ηγεσία υπέγραψε το σχέδιο για την πλήρη αντικατάσταση του ελληνικού πληθυσμού με Αίγυπτιους φελάχους. Τον Μάιο του 1825, ο αιγυπτιακός στρατός του Ιμπραήμ Πασά, ενεργώντας ως επίσημο όργανο του Οθωμανού Σουλτάνου, πυρπόλησε την Καλαμάτα και εφάρμοσε το διαβόητο "Σχέδιο Εκπατρισμού". Σύμφωνα με τα Κρατικά Αρχεία του Καΐρου (Dar al-Mahfuzat), τα τελωνειακά κατάστιχα της Αλεξάνδρειας, αλλά και τα επίσημα Πρακτικά του Βρετανικού Κοινοβουλίου (Απρίλιος 1828), περισσότερα από 8.000 έως 15.000 ελληνικά γυναικόπαιδα από την Καλαμάτα και την υπόλοιπη Πελοπόννησο αρπάχτηκαν βίαια, στοιβάχτηκαν σε πλοία και πουλήθηκαν στα σκλαβοπάζαρα της Αιγύπτου. Το οθωμανικό κράτος είχε μάλιστα άμεσο οικονομικό μερίδιο σε αυτή την κτηνωδία, καθώς, όπως αναφέραμε χθες, βάσει του οθωμανικού νόμου Pencik, το 1/5 (20%) κάθε "λαφύρου" και σκλάβου ανήκε αυτόματα στο κρατικό ταμείο του Σουλτάνου στην Κωνσταντινούπολη. Αξίζει εδώ να αναφέρουμε ότι στα επίσημα Αρχεία του Παλατιού Αμπντίν στο Κάιρο, η αλληλογραφία δείχνει ότι ο Μοχάμεντ Άλι ήταν ένας ψυχρός, ρεαλιστής πολιτικός. Έβλεπε το δουλεμπόριο καθαρά επιχειρηματικά και διπλωματικά. Έγραφε λοιπόν στον Ιμπραήμ να σταματήσει να στέλνει λευκούς χριστιανούς αιχμαλώτους μαζικά και δημόσια στα παζάρια της Αλεξάνδρειας. Όχι γιατί ήταν φιλεύσπλαχνος αλλά γιατί είχε εξαιρετικές σχέσεις με τη Γαλλία και την Αγγλία και κατάλαβε αμέσως ότι οι εικόνες με τις αλυσοδεμένες Ελληνίδες και τα παιδιά που πωλούνταν σαν ζώα στην Αίγυπτο είχαν προκαλέσει τεράστιο κύμα οργής στην ευρωπαϊκή κοινή γνώμη! Ο Ιμπραήμ, όμως, όντας στο πεδίο της μάχης και αντιμετωπίζοντας τον σκληρό κλεφτοπόλεμο των Ελλήνων (που δεν παραδίνονταν φυσικά), εμφάνισε μια εκδικητική μανία. Αγνόησε τις διπλωματικές ισορροπίες και συνέχισε απλά το δουλεμπόριο. Μόνο το 1826, μετά την πτώση του Μεσολογγίου και τις εκστρατείες στη Μάνη και τη Μεσσηνία, έστειλε νέα μαζικά "φορτία" σκλάβων στην Αίγυπτο. Όταν δε κατάλαβε ότι δεν μπορεί να υποτάξει τους Έλληνες, άρχισε να ξεριζώνει ελαιώνες, να καίει συστηματικά πόλεις (όπως την Καλαμάτα και την Τρίπολη) και να σφάζει αδιακρίτως. Καλό θα ήταν, λοιπόν, να διαβάσουν πρώτα τα αρχεία του Παλατίου Αμπντίν στο Κάιρο πριν "ξαναγράψουν" την ιστορία τους. ----------------------- Το να αποκαλούν τους Έλληνες "προδότες" επειδή επαναστάτησαν, δείχνει ότι δεν καταλαβαίνουν την έννοια της ελευθερίας.Δεν μπορείς να προδώσεις έναν κατακτητή. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία δεν ήταν η πατρίδα μας. Ήταν ο ξένος δυνάστης που κατέλαβε τα εδάφη μας με τη βία. Δεν ήμασταν πολίτες. Ήμασταν "ραγιάδες", υποχρεωμένοι να πληρώνουμε φόρο απλώς για να ζούμε και να υπομένουμε το παιδομάζωμα. Όταν ένας λαός ξεσηκώνεται ενάντια σε ένα ρατσιστικό καθεστώς 400 ετών που του κλέβει τα παιδιά και το βιος, δεν κάνει προδοσία. Κάνει Απελευθερωτικό Αγώνα. Αν θέλανε πιστούς πολίτες, ας μην είχαν χτίσει μια αυτοκρατορία βασισμένη στη βία και τις διακρίσεις. Η ελευθερία δεν είναι προδοσία, είναι δικαίωμα! #Ιστορία #ΕλληνικήΕπανάσταση #ΟθωμανικήΑυτοκρατορία

💥 ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ 💥 Ολοκληρωθηκε ενα δικαστηριο που αλλαζει ΟΛΟ το τοπιο με τις υποθεσεις ψευδων καταμηνυσεων! Συγκεκριμενα, εγινε δικαστηριο οπου κατηγορηθηκε μητερα για ψευδη καταμηνυση ασελγιας τεκνων προς τον πατερα, καθως ΚΑΙ ΜΙΑ απο τις παιδοψυχολογους που εξεδιδε αυτες τις ψευδεις γνωματευσεις εις βαρος του πατερα. Που μαλιστα αποδειχθηκε οτι δεν υπηρχε ΚΑΝ ενδειξη κακοποιησης των τεκνων! Οι δυο γυναικες καταδικαστηκαν Πρωτοδικα σε: - 4 χρονια φυλακισης ΧΩΡΙΣ αναστολη - 3.000€ εκαστος ως χρηματικη ποινη - Συν 3.000€ εκαστος ως εγγυηση ωστε να μην φυλακιστουν μεχρι την εφεση Δεν ξερω αν καταλαβαινετε ΤΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ νικη ειναι αυτο. Δεδομενου οτι η ποινη εως τωρα για τη ψευδη καταγγελια ηταν 1 χρονος με αναστολη, αυτη η καταδικη ανοιγει δρομο για τη ΦΥΛΑΚΙΣΗ των αποξενωτων/τριων καθως και τη διαλυση του κυκλωματος ψευδων γνωματευσεων! Ευγε στην Εισαγγελικη Αρχη και στους Δικαστες που αντιμετωπισαν σοβαρα την υποθεση και επεβαλλαν σκληρη τιμωρια στο κυκλωματακι που ΝΟΜΙΖΕ οτι θα καταστρεφει μπαμπαδες και μετα θα παριστανουν τα θυματα για να την γλιτωσουν. Το χω πει ξανα και ξανα. Και θα συνεχισω να το λεω: υπαρχουν ακομα Δικαστες και Εισαγγελεις που τιμανε τη Δικαιοσυνη! Μπραβο! Και ενα τεραστιο ευχαριστω στη σελιδα "Για τα παιδια μας και μονο" που ανεδειξε τη δικαστικη αποφαση. Εσεις που αποξενωνετε τα παιδια απ τον αλλο γονεα με ψευδεις καταγγελιες... βρειτε τρυπες να κρυφτειτε!!! #Δικαιοσύνη #ΨευδείςΚαταγγελίες #Παιδιά

Η καλύτερη τιμωρία για τους γιατρούς-Μένγκελε που δολοφόνησαν τον Μαζω θα ήταν να εκπροσωπηθούν από τηλε-ποινικολόγο με ακριβώς 0 (ΜΗΔΕΝ) μεταπτυχιακά στο Ποινικό, 0 (ΜΗΔΕΝ) δημοσιεύσεις στην Ποινική Δικαιοσύνη και καμιά σχέση με την Ένωση Ελλήνων Ποινικολόγων. Για στάνταρ ισόβια #ΠοινικήΔικαιοσύνη #Δικαιοσύνη #Γιατροί

Την Παρασκευή (11/9, 20.30) επιτέθηκαν στη μητέρα μου και σ’ εμένα πέντε άτομα επί των οδών Ελλοπίας και Αλκιβιάδου, κάτω από την πλατεία Βικτωρίας. Ο ένας έσπρωξε εμένα που ενστικτωδώς μπήκα μπροστά της, ο άλλος γρονθοκόπησε στο πρόσωπο τη μητέρα μου, την άρπαξε από το πουκάμισο πιστεύοντας ότι μπορεί να της βγάλει την τσάντα που είχε περασμένη χιαστί και τελικά την έσυρε από μία μικρή αλυσίδα που είχε στο λαιμό, μέχρι που της την έσπασε, πετώντας την με το πρόσωπο στην άσφαλτο. Οι υπόλοιποι έκαναν μπούγιο γύρω μας, μέχρι να τελειώσουν. Όλα έγιναν πολύ γρήγορα και ούρλιαζα από την πρώτη στιγμή μέχρι που μαζεύτηκε κόσμος. Το μόνο που θυμάμαι –εκτός από τα πρόσωπα των δύο από αυτούς- ήταν το αίμα της μάνας μου παντού, στην άσφαλτο, πάνω μου, στο φόρεμά της, αίμα παντού και μυρωδιά αίματος. Το ΕΚΑΒ δεν κατάφερε να φτάσει ποτέ. Έφτασαν δύο αστυνομικοί που έκαναν ό,τι μπορούσαν (!) για να σταματήσουν την αιμορραγία. Κατέβηκαν και γείτονες από την περιοχή για τις πρώτες ασθμαίνουσες βοήθειες σε μια γυναίκα που δεν μπορούσε να σταθεί ούτε σε καρέκλα. Βρεθήκαμε με ιδιωτικό αυτοκίνητο στον Ευαγγελισμό. Της έσπασαν τη μύτη, έχει μώλωπες και πληγές σε όλο της το σώμα. Στον Ευαγγελισμό λίγη ώρα μετά ήρθαν δύο αστυνομικοί με πολιτικά για καταθέσεις. Τους είχαν συλλάβει λίγο πριν μπουν στο σπίτι τους, κάπου εκεί κοντά στη γειτονιά μας. Επέμειναν πολύ ώστε να είναι σίγουροι ότι έχουμε αναγνωρίσει τα σωστά άτομα. Φέρθηκαν σχολαστικά, με φροντίδα στη μάνα μου που σχεδόν δεν είχε πρόσωπο από τα χτυπήματα. Προσωπικά, είμαι ακόμα σε σοκ και με ενοχές. Γιατί εγώ έφυγα από αυτό με ένα ελαφρύ τράβηγμα στον αυχένα, αλλά δεν ξέρω πώς αλλιώς θα μπορούσα να έχω προστατεύσει μια μικροσκοπική γυναίκα στα 80 που δεν ακούμπησε ποτέ ούτε μηρμύγκι. Που κάθε της κίνηση, φτιάχνει κάτι όμορφο. Που ξέρει μόνο να βοηθάει. Νιώθω ενοχές γιατί πάντα τσακωνόμασταν όταν έβλεπε μπούγιο από άντρες και μου έλεγε «κατέβα από το πεζοδρόμιο», για να της απαντήσω «να κατέβουν αυτοί, ο δρόμος ανήκει σε όλους μας». Εδώ και δύο μέρες, κάθε φορά που προσπαθώ να κλείσω τα μάτια βέπω το αίμα της να απλώνεται παντού, το μυρίζω πάνω μου, όσο και να πλυθώ, πετιέμαι στον παραμικρό θόρυβο. Κάθε γκριμάτσα πόνου της με διαλύει, δεν ξέρω τι να κάνω, πώς να βοηθήσω. Δεν μισώ κανέναν. Όμως, κάποιος πρέπει να απαντήσει. Αν όχι σε εμένα, σε εκείνην. Στα 80 της χρόνια, στη δουλειά και στους κόπους της, στους φόρους που έχει πληρώσει για να ζει με τον φόβο ότι η ζωή της θα τελειώσει στη μέση του δρόμου, χωρίς καμία τιμωρία για τους δράστες. Δεν θέλω αυτό το ποστ να γίνει αφορμή για μικροπολιτικές και σιχαμένα ξεσπάσματα. Θέλω όμως να ρωτήσω τον κύριο Haris Doukas πώς νιώθει ως Δήμαρχος Αθηναίων για τη μοίρα που διαχρονικά επιφύλαξαν σε αυτό το σημείο της Αθήνας ο ίδιος και οι προκάτοχοι του με το ίδιο με το δικό του ενδιαφέρον; Πώς νιώθει που βλέπει τη Βικτώρια, τον Άγιο Παντελεήμονα, την Κυψέλη, το Μεταξουργείο να μετατρέπονται σε αποθήκες ψυχών, όπου απυθόνονται καθημερινά άνθρωποι χωρίς φροντίδα, χωρίς εφόδια, με μωρά που κοιμούνται στο χώμα; Τι αισθάνεται ως παράγοντας της πόλης που απ’ άκρη σ’ άκρη της μυρίζει αποχωρητήριο; Επίσης, πώς περνάει ο κ. Michalis Chrisochoidis αυτόν τον καιρό; Είναι καλά; Γνωρίζοντας ότι η Πλατεία Βικτώριας είναι ένα τεράστιο σούπερ μάρκετ διακίνησης ναρκωτικών από κάθε περιθωριακή –ημεδαπή ή αλλοδαπή – ομάδα; Γνωρίζοντας ότι η πλατεία καθαρίζεται μόνο για να πατήσουν ως επισκέπτες του τετάρτου της ώρας βουλευτές όλων των παρατάξεων που δεν ντρέπονται να μας κοιτάζουν στα μάτια; Το αστυνομικό τμήμα της περιοχής το έχει επισκεφθεί ποτέ; Κι αν ναι πώς του φάνηκε ο χώρος που εργάζονται οι υφιστάμενοί του; Στις 15 Αυγούστου, στο προαύλιο του Αγίου Παντελεήμονα, ο ιερέας σχεδόν κλαίγοντας ζήτησε τη βοήθεια όλων των παραπάνω, μέσα σ’ έναν ναό σπασμένο, φόβο και τρόμο της περιοχής. Τον άκουσαν και του έκαναν πατ-πατ στην πλάτη. Και μετά; #Βία #Ασφάλεια #Αθήνα

Τα παιχνίδια με τον Αρη και τον ΠΑΟΚ πλέον θα είναι σαν τα παιχνίδια της EuroLeague απ ότι καταλαβαίνω από τα φιλικά. Δεν νομίζω πχ η Μπασκόνια να έχει καλύτερη ομάδα από τον ΠΑΟΚ . Πραγματικά πλέον η basket league αποκτάει άλλο νόημα. Μέχρι και το γήπεδο πιστεύω θα είναι sold out σε αυτά τα δύο παιχνίδια. Γι αυτό ελπίζω μην μας βάλει ο Λιόλιος να παίξουμε τώρα στην αρχή που έχουμε την τιμωρία. #Basketball #BasketLeague #ΠΑΟΚ

"Επίδομα ανεργίας μέχρι 2 μήνες Όχι περισσότερο Δεν υπάρχει λόγος για παραπάνω από 2 μήνες ... Αυτά τα λεφτά πρέπει να κατευθύνονται στις επιχειρήσεις για ανάπτυξη και νέες θέσεις εργασίας " Γουστάρω μαλάκες Μέχρι εγώ θα τον ψηφίσω για τιμωρία 🍆🍆🍆 Ραγιάδες 🤮💩 https://t.co/ItfwuafPEf #Επίδομα #Ανεργία #Επιχειρήσεις

Ο πρόεδρος του Ιράν, Μαζούντ Πεζεσκιάν, δήλωσε ότι είναι καιρός να τελειώσει ο πόλεμος με τις Ηνωμένες Πολιτείες καθώς η Τεχεράνη βρίσκεται σε θέση ισχύος, κατηγορώντας τις ΗΠΑ για επιθέσεις κατά των υποδομών της χώρας και ζητώντας την τιμωρία των υπευθύνων για τις οικονομικές κυρώσεις που επιβλήθηκαν. #Ιράν #Πόλεμος #ΗνωμένεςΠολιτείες

Χάος στο παγκόσμιο διαδίκτυο λόγω επίθεσης ισραηλινούς στην Αθήνα Αναμένουμε την κινητοποίηση των αρχών και λειτουργία του αντιρατσιστικού νόμου για τιμωρία των σύγχρονων ναζιστικών τακτικών έναντι αυτού του ζεύγους ισραηλινών πολιτών από Αριστερούς στην Αθήνα. Τα πρόσωπα τους φαίνονται ξεκάθαρα όπως και οι ρατσιστικές ενέργειές τους. #Διαδίκτυο #Ρατσισμός #Αθήνα

Η Επίτροπος Διοικήσεως και Προστασίας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επισημαίνει την ανησυχητική αύξηση των θυμάτων εμπορίας ανθρώπων στην Κύπρο και την ΕΕ, προειδοποιώντας για την ανάγκη έγκαιρης αναγνώρισης και προστασίας τους, καθώς και την παραδειγματική τιμωρία των δραστών, ιδιαίτερα εν μέσω νέων προκλήσεων όπως η ψηφιακή εκμετάλλευση. #ΕμπορίαΑνθρώπων #Κύπρος #ΑνθρώπιναΔικαιώματα

Ο αστυνομικός ξεκινάει τη βάρδια του με σκοπό να κάνει τη δουλειά του και να γυρίσει ασφαλής στο σπίτι, την οικογένεια και τα παιδιά του. Δεν ξεκινάει τη βάρδια με σκοπό να βάλει σε ρίσκο τη ζωή του ή να σκοτώσει. Οι αστυνομικοί στο Άργος δεν ξύπνησαν μια μέρα μετά από 20 χρόνια υποδειγματικής υπηρεσίας*, με φαντασίωση να παίξουν «κλέφτες και αστυνόμοι». Προφανώς είδαν κάτι που δεν τους άρεσε στον εικοσάχρονο που καταδίωξαν. Και μάλλον είχαν δίκιο ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι ο νεαρός είχε συλληφθεί στο παρελθόν με ρόπαλο, σιδηρογροθιά και … σειρήνα αστυνομίας*, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι δεν σταμάτησε στην εντολή των αστυνομικών να σταματήσει, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι επι 35 λεπτά έτρεχε με το αυτοκίνητο για να ξεφύγει, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι πήγε να τους εμβολίσει - δηλαδή να τους τραυματίσει σοβαρά ή/και να να τους σκοτώσει - δύο φορές*, αν κρίνουμε από το γεγονός ότι είχε πάνω του ρέπλικα όπλου*. Το αν ο εικοσάχρονος είχε κάποια νευροψυχιατρική διαταραχή είναι κάτι που οι αστυνομικοί δεν μπορούν να το ξέρουν. Αυτό που βλέπουν είναι έναν άνθρωπο με παραβατική συμπεριφορά που πάει να ξεφύγει από την αστυνομία, που έχει παραβιάσει όλο τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας (και όχι μόνο) και που έχει πάει να τους εμβολίσει*. Το να αφήνει ο υπουργός μη-προστασίας του πολίτη υπονοούμενα ότι η αστυνομία σκότωσε παιδί, Το να παίζει ο υπουργός μη-προστασίας του πολίτη με τη λέξη «παιδί» για να αγγίξει τις ευαίσθητες χορδές της κοινωνίας, είναι λαϊκισμός χειρίστου είδους. Η ζωή του αστυνομικού δεν αξίζει λιγότερο από τις ζωές των υπολοίπων. Και ζωές των νομοταγών πολιτών που προσπαθούν να προστατεύσουν οι αστυνομικοί με κίνδυνο της ζωής τους δεν αξίζουν λιγότερο από τις ζωές των παραβατικών πολιτών. Απαράδεκτο το να συλλαμβάνονται οι αστυνομικοί στις σπάνιες περιπτώσεις που αναγκάζονται να χρησιμοποιήσουν το όπλο τους. Το οποίο δεν τους έδωσαν για διακοσμητικό. Αλλά για να μπορούν να το χρησιμοποιούν. Σπάνια. Να γίνεται ανεξάρτητη έρευνα και εφόσον κριθεί ότι ξεκάθαρα έκαναν άσκοπη χρήση του όπλου, τότε να τιμωρούνται. Απαράδεκτο να προφυλακίζονται αστυνομικοί πριν καν γίνει ανεξάρτητη έρευνα. Ούτε ύποπτοι φυγής είναι. Ούτε πειστήρια μπορούν να κρύψουν. Τους βγάζεις προσωρινά σε υπηρεσία γραφείου και περιμένεις την ανεξάρτητη έρευνα να δώσει αποτελέσματα. Δεν τους τιμωρείς με προφυλάκιση χωρίς να πληρούνται οι λόγοι προφυλάκισης. Διότι τότε είναι τιμωρία. Τιμωρία χωρίς δίκη. Δεν δίνεις σήμα στους αστυνομικούς της χώρας «παιδιά, μην κυνηγάτε υπόπτους διότι αν γίνει στραβή θα σας βάλω μέσα πριν καν γίνει έρευνα». Εχω γράψει ξανά στο παρελθόν ότι απορώ που κάποιοι αστυνομικοί συνεχίζουν και κάνουν τη δουλειά τους. Τέλος, Κάμερες στις στολές επιτέλους. Οι αστυνομικοί είναι οι πρώτοι που το ζητούν. [*σύμφωνα με το ρεπορτάζ] #Αστυνομία #Δικαιοσύνη #Ασφάλεια