Search

Η Κίνα, η ΑΙ (ΤΝ) και το ΑΕΠ Γνώσης: Η σύγκλιση που αλλάζει το Οικονομικό παράδειγμα Γράφει ο Δημήτρης Σκουτέρης Το 2026 σηματοδοτεί μια παγκόσμια καμπή στην οικονομική σκέψη. Το παραδοσιακό Ακαθάριστο Εγχώριο Προϊόν (ΑΕΠ), ο κυρίαρχος δείκτης μέτρησης του εθνικού πλούτου από τη Διάσκεψη του Bretton Woods το 1944, αποδεικνύεται πλέον ανεπαρκές. Αδυνατεί να αποτυπώσει την πραγματική αξία της γνώσης, της τεχνητής νοημοσύνης, της έρευνας, των πατεντών και των άυλων περιουσιακών στοιχείων που αποτελούν τους κύριους μοχλούς ανάπτυξης στον 21ο αιώνα. Η θεωρία του Ακαθάριστου Εγχώριου Προϊόντος Γνώσης (GDPK) έρχεται να καλύψει αυτό το κενό. Προτείνει ένα συμπληρωματικό μακροοικονομικό εργαλείο που αποτιμά τη γνώση σε τρεις διακριτές συνιστώσες: • K1 (Άμεση Παραγωγή Γνώσης): Επενδύσεις σε Έρευνα & Ανάπτυξη (R&D), διπλώματα ευρεσιτεχνίας, λογισμικό και αλγόριθμους. • K2 (Προστιθέμενη Αξία Τομέων Γνώσης): Η οικονομική παραγωγή κλάδων έντασης γνώσης, όπως η πληροφορική, η βιοτεχνολογία και το fintech. • K3 (Κοινωνική Γνώση): Η αξία της δωρεάν γνώσης – open-source λογισμικό (Linux, Python), Wikipedia, δωρεάν εκπαιδευτικό υλικό – την οποία το παραδοσιακό ΑΕΠ καταγράφει ως μηδενική. Στο Παγκόσμιο Συνέδριο Τεχνητής Νοημοσύνης (WAIC)-Κίνα του 2026, ο Καθηγητής Wang Xi, Αναπληρωτής Καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου, διατύπωσε θέσεις που συγκλίνουν εντυπωσιακά με το GDPK (όπως δημοσιεύτηκε στο China.org.cn στις 20 Ιουλίου 2026). Η έρευνά του εστιάζει στην αποτίμηση περιουσιακών στοιχείων, τη μακροοικονομική χρηματοοικονομική και τη μηχανική μάθηση . Πέντε είναι τα κρίσιμα σημεία σύγκλισης: 1. Η Γνώση ως παραγωγικός συντελεστής: Ο Wang Xi τόνισε ότι «η ΤΝ βοηθά τις επιχειρήσεις να βελτιώσουν την παραγωγικότητα βελτιώνοντας την αποδοτικότητα της επεξεργασίας πληροφοριών, της πρόβλεψης, του συντονισμού και της λήψης αποφάσεων». Το GDPK αναγνωρίζει τη γνώση ως τον κύριο παραγωγικό παράγοντα του 21ου αιώνα, αντικαθιστώντας την παραδοσιακή γη, εργασία και φυσικό κεφάλαιο. 2. Η Ανοιχτή Γνώση ως Αξία (K3): Ο Wang Xi υπογράμμισε τη σημασία των «μοντέλων ανοιχτού βάρους» (open weight models) και των «κοινοτήτων ανοιχτού κώδικα», που μειώνουν τα εμπόδια συμμετοχής. Το GDPK, μέσω του K3, αποτιμά ακριβώς αυτή την κοινωνική γνώση – αυτή που δημιουργείται εκτός αγοράς και το παραδοσιακό ΑΕΠ αγνοεί. 3. Η Ανάγκη για μακροπρόθεσμη χρηματοδότηση της Γνώσης (K1 & K2): Ο Wang Xi υποστήριξε ότι «τα χρηματοπιστωτικά συστήματα πρέπει να εξελίσσονται», βελτιώνοντας τους μηχανισμούς μακροπρόθεσμης χρηματοδότησης μέσω αγορών κεφαλαίου, venture capital και κυβερνητικών ταμείων. Το GDPK προτείνει τα «Ομόλογα Γνώσης» και το «Εθνικό Ταμείο Κεφαλαίου Γνώσης». 4. Η Γνώση ως μοχλός μετάβασης από την οικονομία συντελεστών στην οικονομία Καινοτομίας: Ο Wang Xi περιέγραψε τη μετάβαση της Κίνας από την ανάπτυξη που βασίζεται σε συντελεστές παραγωγής στην ανάπτυξη που βασίζεται στην καινοτομία. Το GDPK είναι το εργαλείο μέτρησης αυτής ακριβώς της μετάβασης. 5. Το όραμα μιας «Ανοιχτής, παραγωγικής και ευρέως ωφέλιμης Οικονομίας Γνώσης»: Ο Wang Xi δήλωσε ότι η Κίνα έχει την ευκαιρία να γίνει «ο οικοδόμος μιας ανοιχτής, παραγωγικής και ευρέως ωφέλιμης οικονομίας ΤΝ». Αυτό το όραμα ταυτίζεται απόλυτα με την αποστολή του GDPK. Η Κίνα αποτελεί την πιο χαρακτηριστική περίπτωση εφαρμογής του GDPK. Το 2024, το ΑΕΠ της ανήλθε σε ~$18,95 τρισ., με δημόσιο χρέος 88,3% του ΑΕΠ. Οι δαπάνες R&D έφτασαν το 2,69% του ΑΕΠ (¥3.632,68 δισ.), οι αιτήσεις διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας (PCT) ανήλθαν σε 70.160 (πρώτη παγκοσμίως) και το σύνολο των πατεντών έφτασε τα 1,8 εκατομμύρια – σχεδόν το 50% του παγκόσμιου συνόλου. Το εκτιμώμενο GDPK της Κίνας ανέρχεται σε ~20-25% του ΑΕΠ, μειώνοντας τον δείκτη χρέους από 88,3% σε ~73,6% – μια απόλυτη μείωση 14,7 ποσοστιαίων μονάδων. Η Κίνα έχει ήδη προχωρήσει σε θεσμικές αλλαγές που επιβεβαιώνουν το GDPK. Στο ZGC Forum, ο όρος Ciyuan (token) καθιερώθηκε ως η επίσημη μονάδα μέτρησης της παραγωγής και της οικονομικής αξίας των συστημάτων AI. Ο επικεφαλής της Εθνικής Διοίκησης Δεδομένων δήλωσε ότι τα tokens αποτελούν «άγκυρα αξίας» και «μονάδα διακανονισμού». Η κυβέρνηση εφαρμόζει το μοντέλο: Ηλεκτρική Ενέργεια → Υπολογιστική Ισχύς → Παραγωγή Tokens → Οικονομική Αξία. Για την Ελλάδα (μέτρηση 2023), το GDPK προσφέρει μια μοναδική ευκαιρία. Με δημόσιο χρέος 176,7% του ΑΕΠ (~€380 δισ.) και GDP ~€215 δισ., η ενσωμάτωση ενός συντηρητικού GDPK 14% (~€30 δισ.) μειώνει τον δείκτη χρέους στις 155,0% – μια απόλυτη μείωση 21,7 ποσοστιαίων μονάδων, χωρίς λιτότητα. Παράλληλα, αναδεικνύει τον πραγματικό πλούτο της χώρας: το ανθρώπινο κεφάλαιο, την παιδεία, την πολιτισμική κληρονομιά και την καινοτομία. Η σύγκλιση της θεωρίας του GDPK με την πρακτική διάσταση της κινεζικής οικονομικής πολιτικής, όπως αποτυπώνεται στις θέσεις του Καθηγητή Wang Xi, δεν είναι τυχαία. Είναι η απόδειξη ότι η διεθνής οικονομική σκέψη κινείται προς την ίδια κατεύθυνση: η γνώση είναι το νέο νόμισμα, και το GDPK είναι το εργαλείο που το αθροίζει στο κλασσικό ΑΕΠ και το εμπλουτίζει σε ΑΕΠΓνώσης-GDPK Η Ελλάδα, ως η χώρα που γέννησε τη δημοκρατία, τη φιλοσοφία και τον λόγο, έχει τη μοναδική ευκαιρία να ηγηθεί αυτής της παγκόσμιας μεταρρύθμισης. Η «Δήλωση της Αθήνας», όπως προτείνεται στο βιβλίο, θα μπορούσε να αποτελέσει το πρώτο βήμα για μια παγκόσμια πρωτοβουλία υιοθέτησης του GDPK από τους διεθνείς οργανισμούς (ΟΟΣΑ, ΔΝΤ, Ηνωμένα Έθνη)– αποτίοντας φόρο τιμής στη διαχρονική συμβολή της Ελλάδας στην παραγωγή γνώσης. Το GDPK δεν είναι θεωρητική κατασκευή. Είναι η επιστημονική αποτύπωση μιας ήδη εξελισσόμενης πραγματικότητας. Ο Δημήτρης Σκουτέρης είναι συγγραφέας του βιβλίου ΑΕΠΓνώσης ( «Gross Domestic Product of Knowledge (GDPK): Its Impact on Reducing Public Debt and Contributing to Economic Growth» -Δεκέμβριος 2025).

Αν ο Νόλαν κάτσει να ακούσει τον Mythologist, θα πέσει σε βαριά κατάθλιψη στο επόμενο δευτερόλεπτο. Γιατί η κριτική που ασκείται στην ταινία του εδώ, απέχει παρασάγγας από αυτό που ο ίδιος ήθελε να περάσει στο κοινό και φρόντισε να μας το πει... Και εξηγώ: Ο αρχαιολόγος προσέγγισε το έργο με ένα πολύ συγκεκριμένο φίλτρο ας το πω. Προσπάθησε να βρει "λογικές" εξηγήσεις, αρχαιολογικά δεδομένα και ηθικά διδάγματα (Νόστος, Ύβρις, Φιλοξενία) για να δικαιολογήσει το γιατί η ταινία στέκεται ως "σοβαρή διασκευή"... Λογικό θα πω αφού μιλάμε για ΤΟ έπος και η ταινία (θεωρητικά πάντα) αυτό χρησιμοποίησε. Και εγώ το ίδιο θα έκανα αν...το τονίζω το αν, δεν είχα κάνει το λάθος να ακούσω τον ίδιο τον Νόλαν. Ο οποίος, για να μη θρέφουμε αυταπάτες,στις συνετεύξεις του είναι ξεκάθαρος στο ότι δεν ενδιαφέρθηκε ποτέ να κάνει ένα "μάθημα ηθικής ή μια "αρχαιολογική αναπαράσταση". Θα αναφέρω αυτά που εντόπισα ως διαφορές ανάμεσα σε αυτά που μας λέει ο Mythologist (που μάλλον αγνοεί γιατί δεν τον έχει ακούσει, ή παραβλέπει, δεν γνωρίζω) και στη σκηνοθετική φιλοσοφία του Νόλαν. O Mythologist λοιπόν, είδε μια "ταινία για τις ενοχές του Οδυσσέα" και τη "σταδιακή ηθική του εξέλιξη. Ο Νόλαν πάλι, έχει ξεκαθαρίσει ότι η Οδύσσεια τον ενδιέφερε αποκλειστικά ως ένας μηχανισμός υποκειμενικού χρόνου. Ο "στροβιλισμός" (τα μπερδεμένα timelines, οι παραισθήσεις, οι αναχρονισμοί) δεν είναι ένα απλό τρικ για να δούμε τις τύψεις του ήρωα, αλλά μια προσπάθεια να βιώσει ο θεατής τον χρόνο όπως τον αντιλαμβάνεται ένας άνθρωπος στα όρια της τρέλας. Και αντιγράφοντας και ένα συνάδελφο : "Ο Νόλαν δεν ήθελε να διδάξει τον νόμο του Δία, ήθελε να διαλύσει τη γραμμική αφήγηση"... - Ο Mythologist μας λέει ότι η επιλογή της μαύρης ηθοποιού για την Ελένη "δεν έχει καμία σημασία για την πλοκή" και ότι "κρατάει μόνο 3 λεπτά", άρα ο θόρυβος ήταν άδικος. Ο Νόλαν, όμως, στις συνεντεύξεις του έχει δηλώσει ότι το casting (όπως τον Travis Scott ως Δημόδοκο και τη Lupita) έγινε σκόπιμα για να σπάσει την κλασική αισθητική. Δεν ήταν μια "αδιάφορη" επιλογή. Ήθελε να δημιουργήσει μια αίσθηση "παγκόσμιου, διαχρονικού μύθου" που δεν ανήκει σε καμία συγκεκριμένη γεωγραφική ή φυλετική πραγματικότητα της Μυκηναϊκής Ελλάδας, προκαλώντας συνειδητά το κοινό. - Και σταματώ και στη μεγαλύτερη "αδυναμία" της ταινίας, όπως ακριβώς την αποκάλεσε και ο Mythologist (ο οποίος και απογοητεύτηκε κιόλας γιατί μας λέει ότι χάθηκε η πολυμηχανία του Οδυσσέα), στην αφαίρεση των Φαιάκων. Για τον Νόλαν όμως, η αφαίρεση της Ναυσικάς, των Φαιάκων και του ονόματος "Κανένας" ήταν απολύτως συνειδητές "δραματουργικές αποφάσεις" (έτσι τις αποκάλεσε). Εξήγησε ότι ήθελε να απομονώσει τον Οδυσσέα σε ένα καθαρά εσωτερικό, ψυχολογικό τοπίο. Το να παρουσιάσει τον Οδυσσέα ως τον κλασικό "πολυμήχανο" που ξεγελάει τον Κύκλωπα με έξυπνα λογοπαίγνια, θα κατέστρεφε τον βαρύ, υπαρξιακό τόνο που ήθελε να δώσει στην ταινία. ----------------------- Κουράστηκα να λέω τα ίδια και τα ίδια. Όποιος επιθυμεί φυσικά και θα πάει να τη δει και θεωρώ ότι θα τη χαρεί κιόλας ως υπερθέαμα (και ας χτυπούν οι αναχρονισμοί σε διάφορους τομείς). Προσωπικά δεν θέλω να δω την άποψη του Νόλαν για το έπος. Δεν με ενδιαφέρει. Γιατί απλά δεν είναι το έπος. Αν την είχε ονομάσει κάπως αλλιώς, και αν μου άρεσε αυτό το "μαύρο" (που δεν μου αρέσει) ίσως και να πήγαινα για να περάσει η ώρα μου. Σε όποιον δεν αρέσει η άποψή μου πρόβλημά του. Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να γίνει και δικό μου! #Νόλαν #Ταινία #Μυθολογία

Στην πολιτική φιλοσοφία, η πλατωνική μέθεξη σημαίνει ισορροπία ανάμεσα στην οριζόντια διάσταση ότι είμαστε μέρη οργανικού πολιτικού συνόλου και την κάθετη ότι κατευθυνόμαστε προς αξιακό ορίζοντα που μας υπερβαίνει. Στη νεωτερικότητα έχουν χαθεί αυτές οι διαστάσεις. Αντ’ αυτών έχουμε μια ιδέα ότι απομονωμένα άτομα εισέρχονται σε συμβόλαιο διά αντιπροσώπων (αντιπροσωπευτική δημοκρατία) ή, κατά μια εναλλακτική όψη του νεωτερικού προγράμματος, τη λαϊκιστική έννοια ενός άμεσου λαού με τη γενική του βούληση ως αυταξία. Οδηγούμαστε έτσι σε μονόπλευρο πανηγυρισμό είτε του ατόμου είτε της μυστικιστικής θελήσεως του λαού, κατά έναν ναρκισσισμό ατομοκεντρικό ή συλλογικό· εντέλει, σε μια οντολογία της ισχύος, που είναι κοινή σε δεξιές και αριστερές εκδοχές. Οι αρετές στον Πλάτωνα συνιστούν μίμηση, δηλαδή αναφορά σε υπερβατικές ιδέες, που διαρρηγνύουν την κλειστότητα του πολιτικού σώματος και τον αυτοαναφορικό ναρκισσισμό του. Μπορούμε να καταλάβουμε έτσι τον πλουραλισμό ως ελευθερία να εξερευνήσουμε διαφορετικούς τρόπους ζωής και διαφορετικές γραμμές σκέψης με χώρο και για την αστοχία, αλλά πάντα μέσα από κοινό διάλογο της πολιτείας για έναν ορίζοντα αλήθειας. Ο διάλογος αυτός βρίσκεται στο κέντρο της σκέψης του Πλάτωνος, που δεν ήθελε να αναιρέσει τη δημοκρατία, αλλά να θεμελιώσει την ελευθερία στη σοφία της Αθηνάς.

Ο άρθρο εξετάζει την ανανεωμένη σημασία του Πλάτωνα στη σύγχρονη πολιτική σκέψη, εστιάζοντας στην ανάλυση της κρίσης της δημοκρατίας, τη δημαγωγία και την πολιτική ευθύνη, υπογραμμίζοντας την ανάγκη ισορροπίας μεταξύ τεχνοκρατίας και δημοκρατικής συμμετοχής. #Πλάτων #Δημοκρατία #Πολιτική Φιλοσοφία

Και ακριβώς σε αυτή την εικόνα εντοπίζεται η καρδιά της χολιγουντιανής (και συγκεκριμένα της νολανικής) φιλοσοφίας, η οποία συχνά συγκρούεται με το αληθινό πνεύμα του Ομήρου. Ο Νόλαν αποκεφαλίζει τη σοφία (την Αθηνά) για να υπηρετήσει το δικό του αφήγημα: τον απόλυτο ορθολογισμό και την ανθρώπινη ενοχή. Στην ταινία του, κάνει μια τεράστια νοηματική ανατροπή σε σχέση με το έπος: οι θεοί δεν υπάρχουν ως πραγματικές οντότητες στον Όλυμπο. Εμφανίζονται μόνο ως καιρικά φαινόμενα (καταιγίδες, κεραυνοί). Η Αθηνά δεν είναι η ένδοξη, πάνσοφη θεά που κατεβαίνει από τον ουρανό για να βοηθήσει τον Οδυσσέα. Είναι μια παραίσθηση μέσα στο μυαλό του ίδιου του Οδυσσέα! Στο τέλος αποκαλύπτεται ότι το πρόσωπο αυτής της "Αθηνάς" ανήκε σε μια αθώα Τρωαδίτισσα ιέρεια, την οποία αποκεφάλισαν οι άνδρες του Οδυσσέα κατά τη λεηλασία της Τροίας. Ο Νόλαν θέλει να δείξει ότι ο Οδυσσέας είναι εντελώς μόνος του. Η "σοφία" δεν του δίνεται από τους θεούς. Είναι η δική του συνείδηση και οι τύψεις του που τον καθοδηγούν. Όπως καταλαβαίνετε, όσοι τέλος πάντων θέλετε να το καταλάβετε, το Χόλιγουντ πήρε ένα έπος όπου ο άνθρωπος και το θείο συνεργάζονται αρμονικά μέσω της Σοφίας, και το μετέτρεψε σε μια σκοτεινή, ψυχολογική περιπέτεια όπου ο άνθρωπος είναι έρμαιο των δικών του λαθών. Και καθώς διαβάζω από χθες περιγραφές της ταινίας (δεν την είδα και ειλικρινά αρνούμαι να τη δω) βρήκα και έναν υπέροχο τίτλο που της ταιριάζει : "The Dark Voyage". Ταιριάζει απόλυτα σε μια τέτοια ταινία επιστημονικής φαντασίας, και τότε ναι θα μιλούσαμε για ένα εξαιρετικό, φιλοσοφημένο ψυχολογικό θρίλερ. Η παραποίηση γίνεται για λόγους μάρκετινγκ και εκμετάλλευσης. Το Χόλιγουντ χρησιμοποιεί το παγκόσμιο "brand name" της Οδύσσειας για να εξασφαλίσει εισιτήρια, αλλά πετάει στα σκουπίδια την ίδια την ψυχή του έργου... Αυτά από μένα για τον κύριο Νόλαν! Να απολαύσετε όσοι δείτε την ταινία. Τόσα εκατομμύρια δεν θα πετάχτηκαν στον αέρα! #Νόλαν #Χόλιγουντ #Οδύσσεια

Αν ήθελα να δώσω έναν τίτλο στην #Οδύσσεια του Νόλαν θα ήταν "Η Άλωση της Ιθάκης"... Φανταστείτε έναν αρχαίο, εύφορο και ιερό κήπο. Για χιλιάδες χρόνια, οι άνθρωποι τον φρόντιζαν, έπιναν από το καθαρό νερό των πηγών του και έτρεφαν το πνεύμα τους με τους καρπούς του. Αυτός ο κήπος είναι η Οδύσσεια του Ομήρου. Ένας τόπος γεμάτος μέτρο, βαθιά φιλοσοφία, νόστο και την αυθεντική ψυχή του ελληνικού πολιτισμού. Ξαφνικά, στα σύνορα του κήπου εμφανίζεται ένας ξένος, πανίσχυρος κατακτητής. Έρχεται από μια μακρινή, λαμπερή αλλά πνευματικά στείρα αυτοκρατορία: το Χόλιγουντ. Αρχηγός του είναι ένας ικανός αλλά αλαζόνας στρατηγός, ο Κρίστοφερ Νόλαν. Ο ξένος αυτός πολιτισμός δεν ενδιαφέρεται να καταλάβει τη σοφία του κήπου. Θέλει απλώς να τον καταστήσει αποικία του και να τον φέρει στα δικά του, σύγχρονα μέτρα.Ο στρατηγός μπαίνει μέσα και αρχίζει το "έργο" του, παραμορφώνοντας τις πιο εμβληματικές μορφές του τόπου για να εξυπηρετήσει τη δική του ατζέντα. Παίρνει τη θεά Αθηνά, το σύμβολο της θεϊκής σοφίας, της στρατηγικής και του μέτρου, και τη μετατρέπει σε αερικό πίσω από μια ποπ φιγούρα της δυτικής κουλτούρας. Παίρνει την Ωραία Ελένη, την απόλυτη, μυθική προσωποποίηση της ομορφιάς που κίνησε χίλια καράβια, και την αποκόπτει εντελώς από τις ιστορικές και πολιτισμικές της ρίζες. Και σαν να μην έφτανε αυτό, εισάγει στον μύθο τον ρόλο του Σίμωνα, αυτού του μικροσκοπικού νανοπλάσματος που μοιάζει εντελώς ξένο με το ομηρικό σύμπαν, τοποθετημένο εκεί μόνο για να προκαλέσει εντύπωση και να γεμίσει τα πλάνα... Αυτός ο ξένος πολιτισμός αφαιρεί την ψυχή και την ταυτότητα του μύθου, κρατώντας μόνο τα ονόματα ως ένα γυαλιστερό περιτύλιγμα για να εντυπωσιάσει τις μάζες. Η ταινία του Νόλαν παρουσιάζεται σήμερα στο κοινό σαν ένα μεγαλοπρεπές "δώρο", μια εντυπωσιακή, τεχνολογικά άρτια υπερπαραγωγή σε οθόνες IMAX που υπόσχεται να τιμήσει το αρχαίο έπος. Όμως, όπως ακριβώς οι Τρώες άνοιξαν τις πύλες τους για να δεχτούν το ξύλινο άλογο, έτσι και οι θεατές υποδέχονται την ταινία με ενθουσιασμό. Στην πραγματικότητα, η "Οδύσσεια" του Νόλαν είναι ένας σύγχρονος Δούρειος Ίππος: μια κατασκευή που κρύβει μέσα της την ολική παραμόρφωση και την άλωση του ελληνικού πολιτισμού. Όταν τα φώτα της δημοσιότητας σβήσουν, το μόνο που απομένει είναι η λεηλασία της αυθεντικής ομηρικής ταυτότητας, αντικατεστημένης από τη δυτική, εμπορική κουλτούρα... -------------------------- If I had to give a title to Christopher Nolan’s #Odyssey, it would be "The Sacking of Ithaca"... Imagine an ancient, fertile, and sacred garden. For thousands of years, people tended to it, drank from its pure springs, and nourished their minds with its fruits. This garden is Homer’s Odyssey, a place defined by balance, deep philosophy, the bittersweet ache of nostos (the longing for home), and the authentic soul of Greek culture. Suddenly, a powerful foreign conqueror appears at the gates of this garden. He arrives from a distant, glittering, yet spiritually hollow empire: Hollywood. At the helm is a highly skilled yet arrogant general, Christopher Nolan. This foreign civilization has no interest in understanding the wisdom of the garden. They simply want to colonize it and reshape it according to their own modern standards. The general marches in and begins his "work," distorting the land's most iconic figures to serve his own agenda. He takes Athena, the very symbol of divine wisdom, strategy, and restraint, and turns her into an ethereal being behind a pop-culture figure of Western media. He takes Helen of Troy, the ultimate, mythical personification of a beauty that launched a thousand ships, and completely detaches her from her historical and cultural roots. And as if that were not enough, he forces the character of Simon into the myth, that tiny nano-creature who feels completely alien to the Homeric universe, placed there merely to shock the audience and fill the frame. This foreign civilization strips away the soul and identity of the myth, keeping nothing but the names as a glossy wrapping paper to impress the masses. Today, Nolan’s film presents itself to the audience as a grand "gift", a visually spectacular, technologically flawless blockbuster in IMAX theaters that promises to honor the ancient epic. Yet, just as the Trojans threw open their gates to welcome the wooden horse, audiences today welcome this film with excitement. In reality, Nolan’s Odyssey is a modern-day Trojan Horse: a construct that hides within it the total distortion and conquest of Greek culture. Once the spotlight fades, all that remains is the pillage of the authentic Homeric identity, replaced by a commercialized Western culture! #Οδύσσεια #Νόλαν #ΕλληνικόςΠολιτισμός

Ερευνητές ανακοίνωσαν ότι με τη βοήθεια της Τεχνητής Νοημοσύνης κατάφεραν να αναγνώσουν τμήματα ενός απανθρακωμένου παπύρου από τη βιβλιοθήκη πολυτελούς έπαυλης στο Ηράκλειο, αποκαλύπτοντας κείμενα που σχετίζονται με τη στωική φιλοσοφία, όπως η ηθική και η λογική, και ανοίγοντας νέες δυνατότητες στη μελέτη των παπύρων της περιοχής. #ΤεχνητήΝοημοσύνη #Βεζούβιος #παπύροι

Τα τελευταία τρία χρόνια ήταν η απάντηση στο fun ερώτημα που αφορούσε το ιδανικό fit από το ρόστερ του ΟΣΦΠ σε ΠΑΟ. Μέγεθος, post-up παιχνίδι playmaking, rim protection & αμυντικό φίλτρο, αντίθετα χαρ/κα από τον Λεσόρ. Εξαιρετικό fit, ενδεικτικό της φιλοσοφίας Ζοτς. #paobc https://t.co/KENvIRSd3U #basketball #OSFP #sport

Η επιστροφή του Zeljko Obradovic στον Παναθηναϊκό είναι το γεγονός της δεκαετίας για τους Πράσινους και μάλλον και για το ελληνικό μπάσκετ. Δεν είναι μόνο το προπονητικό μεγαλείο του κι όσα «εγγυάται» ή έστω «υπόσχεται» από μόνη της η παρουσία του ότι θα φέρει ξανά στον Παναθηναϊκό. Το σημαντικότερο είναι πως η προσωπικότητα, η κουλτούρα και η φιλοσοφία του είναι ικανές να βοηθήσουν στην εκτόνωση της νοσηρής τοξικότητας που επικρατεί τα τελευταία χρόνια. Θα πάρει χρόνο αλλά ελπίζω και πιστεύω πως προς τα εκεί θα προχωρήσουμε ως ελληνικό μπάσκετ. ΥΓ: αυτά κι άλλα πολλά θα το συζητήσουμε το βράδυ στην έκτακτη Strong Side 📺 #paobc #obradovic #panathinaikos #zeljiko #zoc #paobc #panathinaikos #obradovic

Σαν σήμερα έφυγε ο Μάνος Χατζιδάκις. Δε θα ποστάρω τραγούδι του, ούτε κανένα από τα συγκλονιστικά αποφθέγματά του. Αν ήταν να είχαμε ακούσει αυτά που έλεγε, θα το είχαμε κάνει ήδη εδώ και χρόνια. Κακά τα ψέματα, ο Χατζιδάκις ή οτιδήποτε το χατζιδακικό δεν κατάφερε να επικρατήσει στη χώρα αυτή, ούτε ως αισθητική, ούτε ως μουσική, ούτε ως φιλοσοφία. Αν είχε επικρατήσει, θα ήμασταν άλλη χώρα. Δε γίναμε χώρα του Χατζιδάκι. Ούτε ήμασταν κάποτε και ξεγίναμε. Ο Χατζιδάκις υπάρχει και θα υπάρχει πάντα ως εξαίρεση, για να μας θυμίζει τι δεν είμαστε. Σήμερα θα δείτε πολλά τραγούδια και πολλά κείμενα ανθρώπων, που θα γράφουν για τον Χατζηδάκη, τον Χατζιδάκη ή τον Χατζηδάκι. Νομίζω ότι ένα από τα πιο γουστόζικα παιχνίδια που έπαιξε σε αυτόν τον λαό ήταν το ίδιο του το όνομα. Διάλεξε μία γραφή που να εκθέτει στους αιώνες των αιώνων όλους εκείνους που «τον λατρεύουν» χωρίς να ξέρουν να γράψουν σωστά ούτε το όνομά του. #ΜάνοςΧατζιδάκις #Ελλάδα #Μουσική

Ο Κινέζος πρόεδρος Σι ανέφερε σε διάλογό του με τον πρόεδρο Τραμπ και τον Θουκυδίδη, υπογραμμίζοντας ότι οι πόλεμοι πηγάζουν από τον φόβο και ότι είναι ουσιαστικά εμφύλιοι, ενώ η ενασχόληση με την αρχαιότητα στην ελληνική πολιτική περιορίζεται σε επαναλαμβανόμενα μοτίβα και αναφορές, όπως η «θυσία» και η καλλιτεχνική έκφραση που συνδέεται με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία. #Θουκυδίδης #Αρχαιότητα #Πολιτική

Ο Λιονέλ Μέσι επενδύει στρατηγικά στην Unió Esportiva Cornellà, σχεδιάζοντας τη δημιουργία γυναικείας ομάδας και την επέκταση του γηπέδου, με στόχο την ανάπτυξη ενός σύγχρονου ποδοσφαιρικού μοντέλου που εστιάζει στη διαμόρφωση ταλέντων μέσω οργανωμένων ακαδημιών και ενιαίας φιλοσοφίας για όλα τα τμήματα του συλλόγου. #Μέσι #Κορνεγιά #ΓυναικείοΠοδόσφαιρο

Η Volkswagen παρουσίασε το νέο ID. Polo GTI, το πρώτο 100% ηλεκτρικό μοντέλο με ισχύ 166 kW και επιτάχυνση 0-100 χλμ./ώρα σε 6,8 δευτερόλεπτα, διατηρώντας τη φιλοσοφία του GTI μέσα από σύγχρονες τεχνολογίες και χαρακτηριστικά, όπως το ηλεκτρονικά ελεγχόμενο μπλοκέ διαφορικό και το σύστημα αναρτήσεων DCC. #IDPoloGTI #Volkswagen #ΗλεκτρικόΑυτοκίνητο