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“Choka Choka' é um vídeo muito especial, porque foi inspirado nas tradições indígenas do povo Yawalapiti, do Alto Xingu, e fala muito sobre ancestralidade e sagrado feminino. Chegar ao VMA com um projeto que traz toda essa bagagem cultural é um sonho!" — Anitta sobre a indicação no #VMAs. #Cultura #Ancestralidade #SagradoFeminino

Hoje é #DiaDeBahia, #DiaDosPais e também Dia Internacional dos Povos Indígenas. Em parceria com a FINPAT, aproveitaremos a data para promover uma reflexão nas nossas camisas e comunicações digitais. Leia o Manifesto: "Existe uma questão muito pouco perguntada: Quem pisou antes nessa terra? O Brasil como país tem apenas cinco séculos. A República ainda menos. A escritura mais antiga reúne poucas gerações. Nosso tempo na terra não se mede assim. Se mede em rio que mudou de curso. Em mata que nasceu, caiu e refloresceu. Em ancestral que habitava, vivia e contava nossa história antes mesmo do “descobrimento” português. Não somos hóspedes do Brasil. O Brasil sempre esteve aqui — antes do nome, antes da bandeira, antes da fronteira no papel. Mas chegaram sem pedir licença, deram nome ao que já existia. Se disseram donos de um território e ainda cobraram documento de quem aqui já habitava. Por isso, até hoje incomoda quando exigem que a gente explique a própria presença. Ninguém pergunta ao rio o que ele faz correndo pro mar. Ninguém questiona a sabedoria da mata. Mas ao indígena, sempre se pede. Prova da nossa existência, prova da nossa ancestralidade, prova que estávamos aqui. Como se a nossa existência precisasse de carimbo. Como se não tivessem tentado apagar nossa história E enquanto discutem no papel se estávamos ou não estávamos... No território o rio tenta correr, a mata tenta crescer, a vida tenta sobreviver. É isso o que território significa para quem vive um lugar. Quem olha de fora chama de conflito fundiário. Nós chamamos pelo nome certo: é a continuação de algo que começou muito antes e nunca parou. Mudou só o instrumento. Antes era a espada. Depois foi a cerca. Agora são as ordens de despejo. O objetivo é o mesmo — transformar quem pertence à terra em invasor. Só que tem uma coisa que em cinco séculos não conseguiram: nos convencer de que este chão não é nosso. Podem mudar a lei, o instrumento, o argumento. Nós não mudamos. Território não é o que a gente tem. É o que somos. Pisamos antes do mapa". #DiaDeBahia #DiaDosPais #PovosIndígenas