Victim of blackmail by the Russian secret services, Mykhailo Puryshev, a Ukrainian father known for evacuating civilians in Ukraine, goes to Russia to protect his son threatened with conscription, refusing to betray his country by providing information to the enemy. (translated)

Denmark has decided to triple the duration of its military service to 11 months to train 6,500 young people per year and strengthen its defense capabilities against Russian-American threats, particularly to secure Greenland, while conscription, now including women, is primarily based on volunteering. (translated)

Ukrainian Defense Minister Jewhenij Chmara, in his first interview since taking office, expressed his desire to end the war with Russia before his sons reach conscription age, emphasizing the need for asymmetric warfare and effective resource management while continuing his predecessor's strategies. #Ukraina #wojna #Rosja

Bouteldja (@HB__officiel) ne connaît rien à l'histoire de l'Algérie, en dépit de son statut « d'indigène ». Le décret Crémieux de 1870 ne donne pas la « nationalité française » aux Juifs d'Algérie. Les indigènes juifs - et musulmans - étaient déjà des ressortissants français en vertu du sénatus-consulte du 1865. Ce que le décret Crémieux offre, c'est la citoyenneté et non la nationalité. Dans l'Empire colonial, la nationalité et la citoyenneté n'étaient pas nécessairement confondus. Un national pouvait accéder à certains emplois civils et administratifs, mais ne jouissait pas de tous les droits politiques (et n'était pas soumis à toutes les obligations) inhérents à la citoyenneté (comme le vote ou la conscription). Loin d'avoir été des spectateurs à la remorque des Français, les Juifs d'Algérie ont été pro-actifs pour accéder à cette nationalité. En 1860, une pétition adressée à Napoléon III recueille 10 000 signatures en ce sens. « Les soussignés, israélites indigènes de l’Algérie, supplient votre Majesté de les déclarer Français. Inspiré avant tout par nos sentiments de reconnaissance et d’amour pour la France qui nous a délivrés d’une tyrannie oppressive et barbare au-delà de toute expression ; dicté aussi par le changement que la conquête a apporté dans notre état intellectuel comme dans nos mœurs, ce vœu rencontre de vives sympathies parmi l’élite des Français fixés en Algérie » Devant l'inaction du gouvernement, les dirigeants communautaires juifs d'Algérie récidivent 5 ans plus tard : « Les soussignés ont l’honneur de vous exposer que, la nouvelle de votre retour en Algérie ayant ravivé les espérances de toute la population, les israélites en particulier ont pensé qu’ils devaient saisir avec empressement une occasion si favorable de réitérer, auprès de Votre Majesté, le vœu si constamment exprimé d’être élevés à la dignité de citoyens français » C'est alors qu'est mis en place le sénatus-consulte de 1865 qui reconnaît la qualité de Français aux Juifs et aux musulmans, sans leur accorder la citoyenneté. Toutefois, ces derniers peuvent y postuler, à condition de renoncer à leur statut personnel, c'est-à-dire aux dispositions de la loi mosaïque et coranique en matière de mariage, de divorce, de polygamie incompatibles avec le droit français. Mais les dispositions du sénatus-consulte donnant accès à la citoyenneté rencontrèrent peu de succès. Peu de Juifs et de musulmans demandèrent cette citoyenneté, se contentant de jouir des avantages de la nationalité française, sans les inconvénients de la citoyenneté. C'est pour cette raison que Crémieux proposa de mettre les Juifs d'Algérie devant le fait accompli « Ne leur dites pas : soyez français si vous le voulez, car volontairement ils n’abandonneront pas la Loi de Dieu ». Le pari de Crémieux est que les Juifs d'Algérie se conformeront au code civil quand ses prescriptions seront obligatoires. De fait, les Juifs se sont montrés plus réceptifs que les musulmans aux idées françaises, et ceci dès 1830. Ils n'ont pas attendu le décret Crémieux pour fréquenter l'école française. « Leurs enfants fréquentent nos écoles, parlent notre langue, prennent notre costume : sans perdre leur esprit de caste, ils deviennent clercs d’avoués, notaires, employés d’administrations ; ils sont déjà initiés à notre législation », observe en 1841 le baron Jean-Jacques Baude. À la fin des années 1850, le nombre d’élèves juifs scolarisés à Alger est de 1 700 ; 80 d’entre eux étudient dans le lycée de la ville, en 1854, alors que le nombre d’élèves musulmans n’y dépasse pas 1246. De leur côté, les musulmans n'ont jamais manifesté le même attrait pour la citoyenneté française. « Notre plus cher désir, la chose à laquelle nous tenons le plus, c’est de conserver notre loi, la charia », lisons-nous dans une pétition adressée par 1700 notables musulmans du Constantinois. « La nation algérienne et musulmane n’est pas la France. Elle ne saurait pas comment être française. Elle ne souhaite pas devenir française. Elle ne pourrait devenir la France, même si elle le voulait », proclame l'ouléma Ben Badis. Dans ces conditions, les différences de statut entre les juifs et les musulmans d'Algérie ne relevaient pas d'un complot colonial. Elles reflétaient trivialement le fossé entre l'attitude des Juifs et celle des musulmans à l'égard du modèle civique français. On recense d'ailleurs beaucoup de fonctionnaires qui manifestaient une certaine réticence à accorder aux Juifs les mêmes droits que les Français, de peur de blesser l'orgueil de leurs anciens maîtres musulmans, qui n'ont jamais supporté l'ascension sociale de l'ancien dhimmi. Mais ne comptez pas sur Bouteldja pour disserter sur l'héritage colonial islamique et ses conséquences pour les sociétés qui sont passées sous le joug abrutissant des musulmans. #Algérie #Histoire #Colonialisme
Si nous ne parvenons pas à ces objectifs par le volontariat, nous devrons revenir à la conscription obligatoire. La décision devra être prise d'ici le 31 juillet de l'année prochaine
L'Allemagne se prépare à décider d'un éventuel retour à la conscription d'ici juillet 2027 en raison de difficultés de recrutement pour augmenter le personnel militaire, avec l'objectif de devenir l'armée conventionnelle la plus puissante d'Europe d'ici 2035, mais les chiffres actuels de volontaires sont très en deçà des attentes. #ArméeAllemande #Conscription #SécuritéEurope

Ursula von der Leyen nav proposes stricter rules for the admission of Ukrainian refugees to the EU, indicating that future extensions of temporary protection may not apply to conscription-age men due to Ukraine's military needs. #Украина #беженцы #европейскийсоюз

The latest news bulletin from June 18, 2026, highlights significant global stories, including mass protests in Israel over army conscription, a major Ukrainian drone attack on Russia, and the EU Parliament's approval of stringent migration laws, along with updates on business and entertainment. #LatestNews #WorldNews #BreakingNews
I am facing intensified pressure on my coalition after ultra-Orthodox parties withdrew their support in recent weeks over the conscription issue.
In Myanmar, the military's forced conscription policy has significantly shifted the balance in the ongoing civil war, as unwilling recruits, taken from civilian life, are now bolstering the junta's combat forces, leading to renewed military advances against the previously more successful rebel groups. #MyanmarRebels #ForcedConscription #CivilWar

In Myanmar, the military's forced conscription policy has drastically shifted the balance of the civil war, increasingly driving the rebels on the defensive as unwilling recruits, many of whom were abducted from their daily lives, are being thrust into combat, while the military regains territory and consolidates control despite ongoing resistance. #MyanmarConflict #CivilWar #ForcedConscription
