Search

Mielenkiintoista. Eräs mutkan kautta tuttu unkarilainen omistaa kiinteistöjä Unkarissa. Hän oli kysynyt, näkyykö Suomessa sama ilmiö kuin Unkarissa, että Euroopasta, lähinnä Saksasta, muuttaa "kantaväestöä" pakoon islamisoitumista. Muuttovirta on hänen mukaansa jo sen verran isoa, että se erottuu jo asuntomarkkinoilla "uskontopakolaisina". Pakkohan tuota kertomaa oli tutkia, ja toden totta, Unkarissa asuvien Saksan kansalaisten määrä on kasvanut selvästi: vuoden 2020 alussa noin 18 300 vuoden 2023 alussa noin 22 300 vuoden 2026 alussa noin 25 900 Kasvua on siis vain kuudessa vuodessa noin 41 prosenttia, vaikka absoluuttisesti määrät eivät vielä valtakunnan tasolla hirveän suuria olekaan. Jonkinlainen white flight -ilmiö näyttäisi olevan käynnissä, ja kelpo olettama on, että lähtijät lienevät sieltä maksukykyisemmästä päästä. Muuttajien motiiveista löytyi joitain lehtikommenttejakin: Saksalaisella eläkkeellä pystyy Unkarin maaseudulla saavuttamaan huomattavasti paremman asumistason kuin Saksassa. Erityisesti entisestä Itä-Saksasta tuleville Balaton on myös jo DDR:n ajoilta tuttu lomakohde. Mutta uutena tekijänä on turvallisuuden ja rauhallisuuden kokemus. Tyytymättömyys Saksan politiikkaan, veroihin ja maahanmuuttoon. Reutersin haastattelemat muuttajat puhuivat suoraan siitä, että Saksan maahanmuutto- ja yhteiskuntakehitys vauhditti lähtöpäätöstä. Unkarilaisen kiinteistönomistajan havaitsema ilmiö liittynee myös siihen, että saksalaiset ja muut länsieurooppalaiset maahanmuuttajat ovat keskittyneet tietyille alueille. Enimmillään nämä omistavat raporttien mukaan yli kymmenesosan alueen taloista. Tällaisessa paikassa saksalaiset maastapakenijat varmasti näkyvät ja voivat mahdollisesti myös vaikuttaa asuntojen hintatasoon. #muuttoliike #Eurooppa #asuntomarkkinat

Näin viikonlopuksi haluan kokoomuslaisena esittää toivomuksen puolueelleni. Nyt enemmän koti,uskonto,isänmaa teemaa. Tiukkaa talouspolitiikkaa ja elempia veroasteita. Hyvinvointiyhteiskunta on vaan sen ydintä. Kaikki muu hömppä ja ylimääräinen pois. #kokoomus #talous #verot #kokoomus #talous #hyvinvointi

Olen suunnitellut oman podcastin aloittamista syksyllä 2026. Tarkoitus olisi käsitellä ajankohtaisia yhteiskunnallisia, taloudellisia ja arvopohjaisia kysymyksiä selkeällä ja rohkealla otteella — mutta asiallisesti ja faktoihin nojaten. Mahdollisia teemoja: Lähi-itä, Israel ja turvallisuus – jihadistinen terrorismi Euroopassa – radikalisoituminen ja sen taustatekijät – pro-Palestiina-liikkeen, median ja propagandan vaikutus Eurooppaan – haastatteluja Lähi-idässä asuvien ex-muslimien, israelilaisten, asiantuntijoiden ja eri järjestöjen edustajien kanssa – kristillinen sionismi: mitä se on ja mitä se ei ole Talous ja yhteiskunta – Suomen talouden suunta – työn, yrittäjyyden ja verotuksen kysymykset – keskuspankki raha ja sen vaikutus talouteen (keskuspankki kapitalismi) – Suomen tulevaisuus Arvot, perhe ja kristilliset juuret – ydinperhe yhteiskunnan perustana – Euroopan kristilliset juuret – sananvapaus ja uskonnonvapaus – Uskonto ja politiikka Haastattelut Tavoitteena olisi saada mukaan kiinnostavia vieraita Suomesta ja ulkomailta: ihmisiä, joilla on omakohtaista kokemusta Lähi-idästä, islamista, kristinuskosta, Israelista, sananvapaudesta, turvallisuudesta ja yhteiskunnallisesta vaikuttamisesta. Tarkoitukseni on opetella tekemään podcastia mahdollisimman pitkälle itse — myös editointia ja tuotantoa, mutta jos sinulla on osaamista podcastien, videotuotannon, editoinnin, somen, viestinnän tai kampanjoinnin parissa — tai haluat muuten olla mukana rakentamassa tätä työtä — ota yhteyttä. Pyrin rakennetamaan rohkeaa, selkeää ja konservatiiviselta arvopohjalta nousevaa keskustelua Suomen tulevaisuudesta. #podcast #yhteiskunta #keskustelu

Miksi muut uskonnolliset yhteisöt, kuten jehovat ja pelastusarmeija, lestoista nyt puhumattakaan, eivät saa valtion apua? Vuonna 2024 SETA:lle peräti 1.2 M€. Jotkut julistajat ovat tasa-arvoisempia kuin toiset: osa on käytännössä valtion virkamiehiä. https://t.co/zPj3AhxJyD #uskonto #tasa-arvo #yhteiskunta

Etuoikeutetut kuolleenakin Tein varattomana kuolleen henkilön perukirjan. Kun kuolleen sisarukset veivät kuolemasta aiheutuneet kulut kunnan sosiaalitoimen maksettavaksi, oli virkanainen puuskahtanut: ”miksi ihmeessä olette haudanneet miehen sukuhautaan, jossa on kallis ja pakollinen arkkuhautaus”. Hänen mukaansa varattomia kuolleita on niin paljon, että heidät laitetaan muovisäkkiin. Virkanainen ei ollut kertonut, mitä sitten, onko joukkotuhkaus vai mitä. Vai onko jossain iso kuoppa, jonne varattomat vainajat kärrätään. Mietin tämän kuullessani, että mahtavatko käyttää luonnossa hajoavaa muovia. Tuokin virkanainen saa isoa palkkaa, mutta käytös on täysin ala-arvoista. Ei kenellekään sanota, että olisi pitänyt laittaa muovisäkkiin, että olisi tullut halvemmaksi. Mutta virkanaisista on tullut ylimielisiä palkkansa maksajia kohtaan. Kuolema Suomessa on kallista: 4-5000 euroa menee helposti, vaikkei muistotilauksia tai hautakiviä hankittaisikaan. Hautaustoimiston lasku, arkku, tuhkaus tai hautapaikka, muistolehtomaksu, erilaiset kuljetukset, virkatodistukset, perukirjan laatiminen, kuolemaa edeltäneet sairaalamaksut ja lääkkeet, asunnon vuokrat irtisanomisaikana, puhelin- ja sähkösopimusten perusmaksut ennen niiden päättämistä jne. Jos rahaa ei ole, eikä kunta suostu maksamaan vainajan kuluja, on tärkeää jokaisen tiedostaa, ettei kellään, ei edes omilla lapsilla saatikka sisaruksilla, ole velvollisuutta maksaa kuoleman aiheuttaneita kuluja. Eli esimerkiksi sairaalalaskut jätetään maksamatta. Eettinen ongelma tulee siitä, että kuoleman ketjussa on pienyrittäjiä, joiden taloudessa esimerkiksi hautauslaskun maksamatta jättäminen on rankkaa. Eikä perukirjaa kukaan suostune ilmaiseksi tekemään. Seurakunnat ovat rahapulassa, koska ne ovat alkaneet käyttää rahaa meille vieraan uskonnon palvelemiseen. Siksi on kehitetty uutta maksettavaa mm. ruumiinsäilytysmaksu. Pirha veloittaa 100 euroa ensimmäiseltä kahdelta viikolta ja 10 euroa vuorokaudessa sen jälkeen. Hinnat alkavat karata käsistä, ja siksi on valmisteilla laki, ettei maksu saisi ylittää 10 euroa vuorokaudessa. Mslm-perinteen mukaan kuollut tulisi haudata viimeistään kuolemaa seuraavana päivänä. Suomessa tähän ei vielä päästä, mutta suomalaisten hautaaminen ruuhkautuu, koska mslmt kiilaavat aina edelle kantaväestöä. Näin kantaväestö joutuu maksamaan ruumiin säilyttämisestä, mutta vieraat eivät. Tilanne tulee pahenemaan vuosi vuodelta. Mslm-uskonto kieltää tuhkauksen. Sekä hautaamisen vääräuskoisen hautausmaalle. Siksi seurakunnat ovat erottaneet omia alueita mslmeille, joihin kuollut asetetaan ilman arkkua kyljelleen kasvot Mekkaan päin. Suomen laki vaatii arkkuhautausta, mutta tässäkin ilmeisesti joudutaan joustamaan. Vahvasti epäilen, että valtio ja/tai seurakunnat maksavat hautauskulut vieraille. Haluavatko kirkollisveron maksajat tällaista palvelua? Tämä tapaus tuli kohdalleni sopivasti STEA-rahoista käytävän ala-arvoisen keskustelun aikana. Siksi tuli mieleen, antaako STEA rahaa myös kuoleman järjestöille. Ei löytynyt. Siispä ehdotan jollekin aktiiviselle nuorelle akateemiselle naiselle. Perusta kuolleiden omaisten apujärjestö. Hae STEAlta miljoona euroa joka vuosi. Rahalla palkkaat itsesi toiminnanjohtajaksi 75.000 euron vuosipalkalla. Palkkaa varavauriovuorovarausjohtajaksi joku ison puolueen eduskunnasta pudonnut kansanedustaja ja maksa hänelle osakeyhtiön kautta 60.000 euroa vuodessa ja näin kansanedustaja saa täyden korvauksen valtiolta vuosien ajaksi siitä, ettei ole työllistynyt. Hänen tehtävänään on lobbailla entisille kansanedustajatovereilleen siitä, kuinka elintärkeää järjestön on saada rahaa, tekeväthän he työtä vaikeuksiin joutuneiden kuolleiden perheiden ja sukulaisten hyväksi. Sen jälkeen palkkaa järjestöön 25 akateemista naista 4500 euron kk-palkalla sekä yksi miesoletettu juoksupojaksi 2500 euron palkalla. Akateemiset naiset tekevät työn etänä, jolloin ei tarvita tilakustannuksia. Heillä on seuraavat tittelit: talousjohtaja, talouspäällikkö, kirjanpitopäällikkö, hallintojohtaja, konttoripäällikkö, henkilöstöjohtaja, viestintäjohtaja, viestintäpäällikkö, IT-johtaja, IT-turvapäällikkö, nettipalvelupäällikkö, rahoitusjohtaja, tukihakupäällikkö, yhteistyökoordinaattorijohtaja. Jäähän päälliköiden jälkeen vielä muutama henkilö, joiden tehtävänä on käydä hautajaisissa kysymässä, onko omaisilla tarvetta keskustella yhteisen kahvihetken kera ammattiauttajan kanssa. Tai ehdottaa elokuvien katsomista yhdessä. Joku saattaa ajatella, että nyt Vahtera liioittelee. Kun olen tutkinut järjestöjen henkilöstöä, useimmissa näistä johtajia on ollut lukuisia, jopa kymmenen. Kun olen toiminut pienten yritysten avustajana, ei ole tullut vastaan miljoonan euron liikevaihtoisia yrityksiä, joissa tällaisia johtajia ja päälliköitä olisi nollaa tai yhtä enempää. Kuvassa syntymäkuntani Perttelin hautausmaan sankarihaudat. En ole vielä käynyt katsomassa, onko sinnekin erotettu vieraille uskonnoille omat hautausmaansa. #kuolema #hautajaiset #eettisyys

Onhan luterilaisessa kirkossa olemassa, vielä rohkeitakin pappeja. Pappihan on oikeassa, jos raamattua tulee tulkita, mikä kuitenkin on aika oleellinen työkalu, kun puhumme uskonnosta. 👇 https://t.co/Ow76vangwf #uskonto #luterilaisuus #pappeus

Ei hemmetti, eihän tuo suvivirsisekoilu ota loppuakseen ollenkaan. Persujen eduskuntaryhmä luulee että suomalaisia perinteitä jotenkin uhataan ja että siksi pitää laulaa suvivirttä joka paikassa. No, ensinnäkin kyseessä on ruotsalainen virsi, joten ei yllätä, että tästäkin ollaan vähän pihalla, mutta siitä viis. Suvivirsi on ihan herttainen ja sykähdyttävä kevätvirsi jonka moni yhdistää kesäloman alkuun. Sitä voi laulaa ihan missä vaan ja vaikka vibratolla ja täysin palkein. On kuitenkin ihan totta, että koulun pitäisi vihdoinkin alkaa olla uskontojen tuputtamisesta vapaata, koululle ja kasvatukselle omistettua tilaa, ja on hyvä muistaa, että jos vahvasti uskonnollista laulua (tai säkeistöjä) esitetään, että siitä olisi hyvä olla juhlan tiedotteessa edes maininta, niin ettei joidenkin oppilaiden päivää ja oikeuksia tallota. Vaarallista se ei toki ole silloinkaan. Kaikki on tällaista ihme näpertelyä ja teatteria nyt, että suomalaisia arvoja mukamas puolustetaan veisaamalla virsiä ja venyttelemällä silmiä. #SuomalaisetArvot #Uskonto #Koulutus

Tämän perusteella voi ehkä ymmärtää, miksi joku haluaa taistella Suvivirttä vastaan. Taustalla on viha: ”Koen itse lähes velvollisuudekseni taistella uskontoja vastaan, jotta edes joku muu välttäisi tulevaisuudessa saman kohtalon, jonka olen itse joutunut kokemaan.” Lähde alla https://t.co/PLewFAdB5r #uskonto #taistelu #Suvivirsi

A religion-hating person complained when a child was exposed to a hymn. The committee understood. The media lied that the hymn is in danger. Politicians rushed to help. Now they are considering a law that forces listening to hymns. By creating hysteria, democracy can easily be turned into a majority dictatorship 😊 (translated)

Suvivirsi-episodi on jälleen yksi todiste siitä, missä jamassa Suomi on. Järjestelmä löytää aina sen yhden hyödyllisen hölmön aktivistin - tällä kertaa Lauri Ojalan - joka valittaa tarpeeksi äänekkäästi, jotta virkamieseliitti voi jatkaa perinteisen suomalaisen kulttuurin systemaattista purkamista. Suvivirsi, satoja vuosia suomalaisten kevään ilon ja kiitoksen laulu, muutetaan syrjiväksi ongelmaksi. Ja ei: Suvivirsi ei ollut kellekään pakko. Kukaan ei sitonut lasta penkkiin, ja oli täysin mahdollista istua hiljaa tai poistua hetkeksi. Mutta se ei tietenkään koskaan riitä: perinteestä itsestään pitää tehdä vihollinen. Tämä on myöhäisen liberalismin ydin: perinteet nähdään “pakkoina”, vaikka ne ovatkin välttämättömiä liimoja, jotka sitovat ihmiset yhteisöksi. Ilman yhteisiä perinteitä ei ole yhteistä identiteettiä, luottamusta eikä lopulta kansakuntaa. Ironista on, että Ojala ja hänen kaltaisensa relativistit eivät oikeasti halua neutraalia tilaa, koska mitään sellaista ei oikeasti ole olemassa. Heillä on oma uskonto - liberaali relativismi - ja relativismi sietää vain itseään. Kaikki perinteinen, juureva ja enemmistön kulttuuri on sille uhka, joka täytyy purkaa. Kun suomalainen enemmistö ei saa enää vapaasti laulaa omaa kevätlauluaan koulussa ilman uhkasakkoa, olemme jo syvällä kulttuurisessa itsemurhassa. #Suomi #perinteet #kulttuuri

My childhood would have been safer, happier, and less traumatic without forced morning prayers and hymns, of which Suvivirsi was particularly unpleasant - except that it meant vacation. The enforced religious instruction in elementary school in the 70s was a crime against humanity. (translated)