Search

Debatten om småflickor i hijab reduceras ofta till religionsfrihet, men två saker skaver. 1. Ingen vet hur många småflickor som bär hijab i Sverige. Åtta år efter GP:s avslöjande om förskolor beredda att upprätthålla föräldrars slöjkrav saknas fortfarande en nationell kartläggning. 2. En fyraåring har normalt ingen islamisk plikt att bära hijab. Den kommer först vid puberteten. Föräldrar får fostra sina barn religiöst, men kalla det vad det är: Inte fyraåringens religiösa plikt – utan de vuxnas val åt henne. #Hijab #Religionsfrihet #Barnrättigheter

Såg precis en ung kvinna på tåget med vackert utsläppt brunt hår och tajta svarta jeans gå in i toaletten och komma ut med lång svart kjol och hijab. Nästa station är Södertälje. Religiöst förtryck finns runt oss överallt. Vi ser inte skogen för alla träd. #Religion #KvinnorsRättigheter #Samhälle

Kvinnokraft  mejlade frågor till Stockholms stad om en hijab på en biblioteks­skylt. De har nu svarat och hänvisar till mångfaldsprincipen. Men de har ingen policy gällande religiösa symboler i sin kommunikation. Hur tas då besluten undrar vi? Läs mer: https://t.co/XnvoU7vh6D https://t.co/w1ojkQQDwl #Mångfald #ReligiösaSymboler #Bibliotek

Om alla svenska medborgare är svenskar, som Åkesson nu påstår, blir SD:s politik svår att få ihop. Om alla är svenskar, varför driva återvandringspolitik? Varför tala om “tvångsblandning”? Varför vilja kunna återkalla medborgarskap? Varför stänga moskéer eller förbjuda hijab? Om svensk kultur är det svenskar gör tillsammans, är också dessa uttryck en del av svensk kultur. De är, per definition, svenska. Vilket Sverige är det då man vill ”göra till Sverige igen”? Man kan inte ena dagen tala om “enkelbiljett till Kabul”, återvandring och migrationskartor, och nästa dag hävda att alla svenska medborgare är svenskar. SD hade här ett gyllene tillfälle att faktiskt argumentera för att etnicitet spelar roll för svenskhet. I stället lägger man sig helt platt och reducerar svenskhet till ett medborgarskap. Tråkigt. #Sverige #politik #mångfald

Efter SD:s förslag om ett generellt slöjförbud svarade flera debattörer med att likställa hijaben med folkdräktshättor, halsdukar och slipsar. Det tog två dagar att hitta 100 svenska domar där flickor och kvinnor misshandlas, hotas och förnedras för att de inte vill bära slöja. https://t.co/Qk1Rv0w2qM #slöjförbud #jämställdhet #mänskligaRättigheter

"Om vi inte klarar av att se hijaben och liknande religiös/politisk klädsel i sitt sammanhang har vi att vänta oss ett mer utbrett förtryck och ett mer splittrat samhälle framöver." Debattartikel från 2024 av fem kvinnor: https://t.co/ElGmHDnAxe https://t.co/KJ0cFYKLt5 #Integration #Mångfald #Yttrandefrihet

In questo intervento, il ricercatore Tommaso Virgili, esperto di mondo islamico, spiega come la fratellanza musulmana riesca a portare avanti le sue battaglie, cavalcando l’ubriacatura intersezionale dell’occidente illuminato. Esempio, l’hijab. Come far dimenticare che si tratta di uno strumento di oppressione verso le donne, in una società in lotta contro il patriarcato? Lo si accomuna a un diritto delle minoranze, affiancandolo alle battaglie femministe, anti-coloniali, lgbqt+ e così via. Istanze conservatrici, di un movimento bandito da molti paesi musulmani, trovano così sfogo nell’occidente tollerante, entrando in circolo con il bollino di qualità dei valori della tolleranza su cui si basa il nostro mondo. Così facendo, si anestetizza la percezione del rischio dell’estremismo, brandendo eventualmente la spada dell’islamofobia contro chi sollevi dubbi. Non stupisce quindi che di fronte a fatti come quelli di Berlino, dove l’intersezionalità sembra andare in corto circuito, c’è una corsa immediata della società liberale a derubricare al caso isolato, reimmettendo nel discorso il vero rischio, quello dell’estrema destra. Male che vada ci si può giocare la carta della necessità di avere più psicologi per contrastare lo squilibrio mentale. #Islam #Femminismo #Intersezionalità

Slutade följa @dagensindustri på sociala medier för länge sen & det här är varför. Inte för att hon är dålig på sitt jobb, Fadek är en duktig nyhetsuppläsare. Men symbolen hon bär är problematisk och jag tycker det är viktigt att markera mot aktörer som aktivt lyfter fram en sexistisk, politisk och religiös symbol som hijab. Di hjälper att normalisera en symbol som för miljontals kvinnor är ett tvångsmedel. Jag tycker, handen på hjärtat, att det är skamligt. De borde skämmas. Speciellt i tider där vi har färska statliga rapporter där Sverige pekas ut som islamisternas viktigaste näste för infiltration i Europa. Alla borde ta det på största allvar. All fakta om hijab finns tillgänglig. Ändå väljer redaktioner/företag/brands gång på gång att köpa islamisternas narrativ om att det “alltid är frivilligt” i sin ängsliga strävan att vara den goda och inkluderande människan. Islamisternas propaganda fungerar. #Hijab #Sexism #Islamism

>loggar in på facebook för första gången på 10 år >ardalan shekarabi påstår att sverigedemokrater inte är svenskar >en gammal tant har lagt ut en bild på nunnor och jämför med hijab >en brf-bosnier har lagt ut en lång text om hur svenska landslaget bevisar att mångkultur är jättebra #Facebook #Sverige #Mångkultur

Jag har följt Québecs sekularismlag sedan 2019. Den förbjuder religiösa symboler för dem som utövar statens makt: alla religioner, samma regel. I mars försvarade Québec den i högsta domstolen och i april utvidgades den. Vinsterna: - Eleven, den åtalade och flickan som söker hjälp möter staten & inte en trosuppfattning. – Flickan som inte vill bära slöja slipper anmäla eller trotsa sin familj. – Samma regel för kors, kippa och hijab. Ingen grupp pekas ut, ingen kan kalla det diskriminering. – Religionen förblir vad den ska vara i ett sekulärt land: en privatsak. Sverige borde ta efter 👏 https://t.co/bopmPGbE6o #Sekularism #Religionsfrihet #Jämställdhet