Istunto ohi klo 22.08. Tänään nytkähti eduskunnassa eteenpäin: – Maasta poistamisen nopeuttaminen ja maahantulokiellot. – Kansalaisuuskokeen käyttöönotto kansalaisuuden ehdoksi. – EU:n tiukentuvan turvapaikkapolitiikan kansallinen täytäntöönpano. Pian äänestettävänä jokainen. https://t.co/JlZxRoNClT #maahanmuutto #kansalaisuus #turvapaikka
Olin väärässä. Ei vihreät ja vasemmistoliitto hyväksy kansalaisuuskoetta, koska siinä pyydetään osaamaan jotain Suomesta. He vastustavat sitä, koska sen myötä heidän on vaikeampi saada itselleen uusia äänestäjiä euro-, eduskunta- ja presidentinvaaleihin. #Suomi #kansalaisuus #vaalit
En ymmärrä, miten kokeeseen osallistuminen ei edistäisi osallisuutta. En ymmärrä, miten integroitumista hidastaisi se, että henkilöllä olisi kannustin kansalaisuuden saamiseksi oppia maasta ja sen tavoista. Stressiargumentti on niin absurdi, että sitä en edes yritä ymmärtää. #osallisuus #integraatio #kansalaisuus
Vihreät ja vasemmistoliitto eivät hyväksy kansalaisuuskoetta, koska se voi luoda psykologista stressiä. Tällä logiikalla pitäisi lakkauttaa ylioppilastutkinto, ajokorttikoe, työhaastattelut ja koko koulutusjärjestelmä. Mutta ei kyse ole stressistä. Kyse on siitä, että pyydetään osaamaan jotain Suomesta. #kansalaisuus #koulutus #Suomi
Eduskunta hyväksyy pian uutena kiristyksenä Suomen kansalaisuuden saamisen ehtoihin kansalaisuuskokeen. Vihreät ja vasemmisto esittävät lakimuutoksen hylkäämistä, koska koe ''ei lisää osallisuutta'', ''hidastaa integroitumista'' ja ''lisää psykologista stressiä''. Vai niin. https://t.co/jVPr0xXYUR #Suomi #Kansalaisuus #Integroituminen
Maahanmuuttajien matala halukkuus maanpuolustukseen ei ole sattumaa eikä pelkkää kulttuurista sopeutumattomuutta. Se on looginen seuraus liberalismin sisäisestä virheestä: Oikeuksia jaetaan runsaasti, mutta velvoitteita ei vaadita. Liberalismia edeltäneen aristoteelisen perinteen mukaan ihminen on luonnostaan yhteisöllinen olento. Hän ei synny tyhjään tilaan autonomisena yksilönä, vaan perheeseen, yhteisöön ja kulttuuriin. Tästä seurasi, että velvollisuudet olivat oikeuksia keskeisempiä. Oikeus johonkin asiaan syntyi usein vasta vastuun kantamisen kautta. Kansalaisuus tarkoitti ennen kaikkea velvollisuutta palvella yhteistä hyvää, mukaan lukien maan puolustaminen. Liberaali ajattelu hylkäsi tämän realistisen ihmiskuvan. Sen tilalle nousi valistuksen fiktio: autonominen yksilö, jonka suhde yhteisöön on vapaaehtoinen ja instrumentaalinen. Tästä logiikasta seuraa: - sinulla on oikeus tulla maahan - sinulla on oikeus sosiaaliturvaan - sinulla on oikeus kansalaisuuteen ilman syvällistä integraatiota jne. Kun valtio jakaa etuuksia ja oikeuksia ilman vastavuoroisuuden vaatimusta, se kasvattaa väistämättä entitlement-mentaliteettia. Ihminen muuttuu kuluttajaksi suhteessa valtioon, ei enää velvollisuuksia kantavaksi jäseneksi. Tämä ei koske vain maahanmuuttajia, vaan sama logiikka syö natiivienkin yhteiskuntavastuuta. Maanpuolustus on klassinen esimerkki Aristoteleen philia politikesta (poliittisesta ystävyydestä), joka edellyttää, että ihminen kokee maan aidosti omakseen. Kuten Aristoteleen pohjalle rakentanut moraalifilosofi Alasdair MacIntyre varoitti: liberalismi ei vain heikennä yhteiskuntaa, vaan tekee siitä sisäisesti ristiriitaisen ja loppuun asti vietynä myös puolustuskyvyttömän. Se tuottaa ihmisiä, jotka ottavat oikeudet, mutta eivät tunne velvoitetta - koska koko järjestelmä ei sellaista vaadi. Kestävä yhteiskunta vaatii vastavuoroisuutta ja jaettua narratiivia. Kansalaisuus ei voi olla pelkkä etuuspaketti. Sen tulee olla moraalinen ja kulttuurinen jäsenyys, jossa oikeudet ja velvollisuudet ovat tasapainossa. #Liberalismi #Kansalaisuus #Yhteisöllisyys
