Cyrus Razavi

Når menneskerettigheder og konventioner ikke gælder ofrene. En 32 årig mand er tiltalt for at have voldtaget en 14 årig pige på en bænk i en offentlig park i København. Han er endnu ikke dømt. I Gullestrup blev en 10 årig pige truet med kniv, bortført fra en legeplads og voldtaget. Gerningsmanden, en somalisk statsborger, blev i byretten idømt seks års fængsel og udvist af Danmark for bestandigt. Vestre Landsret ændrede efterfølgende udvisningen til betinget udvisning. I 2026 befandt han sig stadig i Danmark, selv om hans opholdstilladelse ifølge Folketingets oplysninger var udløbet i 2021. Samme år blev han sigtet i en drabssag i Svendborg. I en anden sag blev en syrisk statsborger dømt for blandt andet grov vold, røveri, ulovlig tvang og vidnetrusler mod en 14 årig dreng. Volden stod på i omkring halvanden time og blev delvist filmet. Højesteret stadfæstede udvisningen, men med seks års indrejseforbud. Og i Viborg blev en syrisk kvinde dømt for vold mod sine fire børn gennem ni år. Børnene blev blandt andet slået, sparket og taget kvælertag på. En onkel blev dømt for grov vold. Anklagemyndigheden krævede udvisning, men begge fik i stedet en advarsel om udvisning. Så begynder diskussionen om proportionalitet, privatliv, familieliv og internationale konventioner. Alt sammen rettigheder, som selvfølgelig findes. Men der mangler noget i den debat. Hvor er proportionaliteten for barnet, der bliver voldtaget? Hvor er retten til et trygt familieliv for barnet, der bliver slået gennem ni år? Hvor er hensynet til den 10 årige pige, der bliver truet med kniv og voldtaget? Ofrene har også menneskerettigheder. Når konventionerne vejer tungere i debatten om gerningsmandens udvisning end hensynet til de børn, han har ødelagt livet for, har vi mistet proportionerne. #dkmedier #dkpol #menneskerettigheder #vold #børnsretter

Er du sikker på, at du vil lege den leg, Kashif? Den slavehandel, der foregik gennem den muslimske verden, strakte sig over mere end tusind år og omfattede millioner af afrikanere gennem handelsruter over Sahara, Rødehavet og Det Indiske Ocean. Det sidste muslimske land til formelt at afskaffe slaveriet gjorde det først i 1981, og først i 2007 blev det gjort strafbart. Måske den fjerde erkendelse skulle være lidt historisk hukommelse. #dkpol #dkmedier #slaveri #historie #samfund

Jeg vil gerne sige tillykke til mine københavnske medborgere. Nu skal han selvfølgelig tilbagebetale det vederlag, han har modtaget på falsk grundlag. #dkpol #dkmedier https://t.co/dhzf70p3gB #dkpol #københavn #politik

Jeg taler ofte om integritet. Derfor skal jeg også stå ved mine egne ord. Hvis vi kræver ærlighed af andre, skal vi kunne tåle den samme standard selv. Derfor skal jeg heller ikke forsøge at feje hændelserne fra i går ind under gulvtæppet. Virkeligheden er, at nogle forsøgte at kapre vores optog. Virkeligheden er, at to personer, på to forskellige tidspunkter, heilede. Virkeligheden er, at en gruppe sortklædte unge mænd skabte uro. Selv om det var som respons til et angreb mod vores optog. Det var stadig ikke i orden. Det fandt sted. Det skal vi som arrangører erkende. Og der findes også en anden del af virkeligheden. En del, som er forsvundet fra mediernes dækning, venstrefløjens fortælling og nu også politikernes udtalelser. Under hele vores kampagne tog vi eksplicit afstand fra ekstremisme, herunder nazisme. Nazisme stod direkte nævnt i vores materiale. Da de uønskede elementer dukkede op, tog vi afstand under selve optoget. Vi nøjedes ikke med ord. Vi handlede. Vi konfronterede dem, håndhævede vores regler og fik de uønskede voldelige og ekstremistiske elementer væk fra vores optog. Og efter optoget står vores position præcis samme sted. Vi er imod ekstremisme, herunder nazisme. Alligevel har stort set hele fortællingen om et optog, der varede flere timer, fået lov til at handle om nogle få selektive billeder og hændelser, der tilsammen fyldte få minutter. Hvor er resten? Hvor er billederne af det fredelige optog? Hvor er de unge, de ældre, børnene, familierne? Hvor er mennesker med forskellig etnisk baggrund? Hvor er de muslimer, der deltog? Hvor er alle de mennesker, der gik fredeligt gennem København uden vold, uden nazisme og uden den fortælling, som nu forsøges lagt ned over dem? Jeg forventer ikke, at medier eller politikere skal skjule det ubehagelige. Det ville være præcis det modsatte af integritet. Jeg forventer, at de fortæller hele historien. For integritet må nødvendigvis betyde, at man også viser de fakta, der ikke passer ind i ens foretrukne fortælling. Jeg har erkendt det, der gik galt. Mit spørgsmål er derfor meget enkelt: Hvor er mediernes, politikernes og alle dem, der betragter sig selv som de gode, integritet? Findes den også, når virkeligheden bliver besværlig? #dkpol #dkmedier #Denmark #Danmark #dkpol #integritet #ekstremisme

Her er det, venstrefløjen ikke ønsker, at du ser, og som medierne ikke viser. Her er unge, ældre med rollator, børn i klapvogne og babyer i barnevogne. Her går mennesker med forskellige baggrunde sammen, smilende og glade, og hygger sig i vores optog. Se på dem. Det er de mennesker, man forsøger at gøre til et fjendebillede. Mangfoldighed er åbenbart kun værd at vise, når den går i optog for Hamas. #dkpol #dkmedier #denmark #dkpol #mangfoldighed #demokrati

Her er et udsnit af mit interview med TV 2, som ligger langt nede på deres tidslinje. TV 2’s egne optagelser viser, at jeg henvender mig til de sortklædte sammen med politiet og en af vores vagter. Beskeden var klar: Ingen maskering. Ordentlig og fredelig opførsel. Vores regler skal følges. Mange smuttede igen, fordi de ikke ville fjerne maskeringen. De, der fjernede den, fik lov til at blive. Venstrefløjen vil gerne vise dig de sortklædte, men ikke, at vi greb ind og håndhævede vores regler. Mangfoldigheden i vores optog vil de heller ikke have, at du ser. Hele billedet passer åbenbart dårligt ind i deres fortælling. #dkpol #dkmedier #dkpol #dkmedier #ytringsfrihed

En lille detalje, venstrefløjen ikke taler om: Det var ikke Det Danske Folks optog, der blev mødt af politiets knipler. Ved afslutningen, da jeg takkede politiet for deres indsats og beskyttelse, fik jeg et tak tilbage for vores gode opførsel og en god afvikling af vores demo. Lad os så tage en video til fra optoget. Hov, den bestod af børn, familier og helt almindelige borgere, igen. #dkmedier #dkpol #dkpol #demonstration #samfund

Rona er også en manipulator og lystløgner. Hvorfor viser han ikke videoen, hvor jeg beder dem om at skride og siger, at politiet skal fjerne dem? Hvorfor deler du ikke screenshots af vores budskaber, hvor vi eksplicit siger, at nazister, islamister, kommunister osv. ikke er velkomne? Men nej, du opdigter først en fortælling og angriber derefter den. Gad vide, hvad den fejlslutning hedder. @mohammad_rona, hvorfor manipulerer du? Som jeg skrev til Dragsted, uheldigt for jer var der tusindvis af mobiltelefoner, der optog virkeligheden. #dkpol #dkmedier #dkpol #manipulation #falskehistorier

Her er, hvad venstrefløjen ikke vil have, I skal se. Vi er ved at samle videoer og billeder. Jeg deler dem løbende. #dkmedier #dkpol https://t.co/5eshX82CRt #dkpolitikk #venstrefløj #medier

Det billede er det, Pelle Dragsted gerne vil have, at den danske offentlighed skal se. Men videoen, hvor jeg smider ekstremister og voldelige elementer ud af vores optog, vil han selvfølgelig ikke dele. @pelledragsted er en løgner, der forsøger at manipulere befolkningen. Det, han glemmer, er, at der var tusindvis af mobiltelefoner til stede, som har dokumenteret virkeligheden. På den anden side findes der også videoer af Pelles venner, der bliver kniplet af politiet. Hvorfor mon? Kunne det tænkes, at de ulovligt forsøgte at forhindre os i at benytte vores ytringsfrihed og forsamlingsfrihed? #dkpol #dkmedier #dkpol #ytringsfrihed #forsamlingsfrihed

Jeg siger det som iraner: Kommer du til Danmark som iraner, får politisk asyl, og støtter samtidig det regime, du hævdede at have brug for beskyttelse imod, så mener jeg ikke, du skal være i Danmark. Går du på danske gader med regimets flag, støtter regimet offentligt og stemmer ved regimets såkaldte præsidentvalg på ambassaden, så rejser det et helt legitimt spørgsmål om dit asylgrundlag. Det gør mig åbenbart til racist. #dkpol #dkmedier #asyl #yttrandefrihed #politiskdiskurs

Lidt paradoksalt, når @mohammad_rona selv har forsvaret koranloven med danskernes sikkerhed som argument. Hans egen formand, @larsloekke , var personligt den absolutte spydspids for at få loven hasteindført. De begrænsede selv vores frihed af frygt. Hans opslag er ikke andet end selvpromovering på bekostning af andres tragedie. #dkpol #dkmedier #dkpol #ytringsfrihed #samfund

Sådan skriver en afghansk kvinde, der har fået ophold, ligestilling, lige muligheder og frihed i Danmark. Og de undrer sig over, hvorfor mange taler om remigration. Hun skal bare afsted ned til præstestyret eller hjem til Taliban og håbe på — krydse fingre for — at de ikke finder en grund. #dkpol #dkmedier #ligestilling #migration #frihed

3-4 islamister holdt demo foran den amerikanske ambassade. Jeg besluttede mig for at droppe min tale og dele to ord med islamisterne: “Rejs hjem.” #dkmedier https://t.co/MFeQMDFVDg #demo #islamisme #ytringsfrihed

TV 2 interviewede i dag en kvinde fra Ashuraoptoget. Hun sagde, at fortællingen om Hussein handler om »at stille sig op mod undertrykkelse«, og at mange derfor kan relatere til den. Det er den polerede fortælling. Hussein var Muhammeds barnebarn, født ind i den arabisk muslimske elite og placeret helt øverst i det islamiske samfund. Ikke muslimer levede under muslimsk overhøjhed og betalte jizya. Ikke arabiske konvertitter, mawali, blev behandlet som socialt underordnede muslimer. Hussein drog mod Kufa, for at lede et oprør mod Yazid. Konflikten handlede om, hvem der havde retten til at styre kalifatet. Han var en rival til Yazid i kampen om lederskabet af det islamiske imperium. Han kæmpede ikke for at afskaffe imperiet, dets religiøse herredømme eller dets sociale hierarki. Alligevel bliver en intern magtkamp i den islamiske elite solgt til danskerne som en universel fortælling om de undertrykte mod undertrykkeren. Iranerne hørte den samme fortælling i 1979. Khomeini talte også på vegne af de undertrykte mod undertrykkerne. Da han fik magten, blev de selvudnævnte undertrykte selv undertrykkerne. Når religiøse magtbevægelser kalder sig de undertrykte, er det som regel andre, der ender undertrykt. #dkpol #dkmedier #Islam #Undertrykkelse #Historie

Det er nu et år siden, vi flyttede hjem til Danmark. Jeg har aktivt deltaget i den politiske debat, og én påstand bliver gentaget så ofte, at den efterhånden behandles som en sandhed: »Tonen i debatten skaber modvilje mod minoriteter.« »Den politiske retorik skaber mere racisme i samfundet.« Men jeg må stille et helt enkelt spørgsmål: Hvor er den? Min oplevelse er naturligvis personlig, men jeg kan ikke genkende fortællingen ude i virkeligheden. Mine børn er blevet budt varmt velkommen af klassekammerater og sportshold. De er blevet inviteret ind i fællesskabet, ikke holdt udenfor. Når forældrene mødes til arrangementer, er stemningen hyggelig, åben og helt almindelig. Det er Danmark, som vi oplever det. Jeg kan heller ikke genkende fortællingen i gadebilledet. Jeg går ikke altid glatbarberet rundt i jakkesæt. Nogle dage ligner jeg præcis den type mand, som ifølge venstrefløjen og islamisterne burde blive mødt med mistro, frygt og fordomme. Men det gør jeg ikke. Jeg bevæger mig hver dag blandt mennesker i København, på gaden, i metroen, ved kassen, på restauranter og til forretningsmøder. Jeg ser mennesker med forskellig hudfarve, religion og baggrund leve deres liv side om side. Jeg ser høflighed, hjælpsomhed, små samtaler og almindelige menneskelige møder. Jeg ser ikke det racistiske samfund, vi konstant får beskrevet. Det betyder selvfølgelig ikke, at racisme aldrig forekommer. Idioter findes i alle samfund. Men enkelte mennesker med rådne holdninger gør ikke Danmark til et gennemracistisk land. Alligevel bliver fortællingen brugt som et skjold, hver gang nogen vil tale om kriminalitet, social kontrol, parallelsamfund, islamisme eller mislykket integration. Kritik bliver kaldt had. Ubehagelige fakta bliver kaldt racisme. Tavshed bliver fremstillet som anstændighed. Men et samfund bliver ikke mere racistisk af at tale ærligt om sine problemer. Det bliver mere splittet, når sandheden ikke længere må siges. Problemer vokser ikke, fordi vi taler om dem. De vokser, når vi nægter at se dem. #dkpol #dkmedier #Danmark #Politik #Racisme

Det her er Ashura i Oslo. Havde du for 30 år siden forestillet dig, at Europas gader skulle fyldes af mennesker, der sørger over en arabisk imam, som døde for mere end 1.300 år siden? Hvordan mon det ser ud om 30 år? Jeg vil vove at påstå, at mange af dem på gaden er resultatet af Den Islamiske Republiks ideologiske eksport. #dkpol #dkmedier #Ashura #Oslo #Islam