Search

Με αφορμή την επέτειο της 26ης Αυγούστου, μιας ημερομηνίας που για κάποιους αποτελεί αφορμή για εθνικιστικές γιορτές, αλλά για την Ιστορία σηματοδοτεί την αρχή της τραγωδίας και του βίαιου ξεριζωμού των χριστιανικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας, είναι νομίζω χρήσιμο να δούμε πού σταματά η προπαγάνδα και πού αρχίζει η επίσημη ιστορική αλήθεια... Από τη μία πλευρά, έχουμε τα καθημερινά copy-paste memos "The Greeks committed genocide..." που επιχειρούν με θράσος να αντιστρέψουν τους ρόλους του θύτη και του θύματος. Από την άλλη πλευρά, έχουμε την επίσημη ετυμηγορία της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (τη γνωστή IAGS). Στο επίσημο ψήφισμά της, η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα ξεκαθαρίζει ότι τα γεγονότα εκείνης της περιόδου αποτελούσαν μια προγραμματισμένη Γενοκτονία εναντίον των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας. Μάλιστα, το σώμα των κορυφαίων ιστορικών του πλανήτη καταλήγει ρητά: "Η Ένωση καλεί την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες εναντίον αυτών των πληθυσμών, να ζητήσει επίσημη συγγνώμη και να λάβει άμεσα και ουσιαστικά μέτρα προς την αποκατάσταση." Όσα φυλλάδια και memos κι αν επιστρατεύσει η προπαγάνδα για να παραποιήσει την πραγματικότητα, η "Ιστορία" έχει ήδη γράψει με τον πιο επίσημο τρόπο ποιοι διέπραξαν τις γενοκτονίες... Υ.Γ. Εδώ το κείμενο του επίσημου φορέα : https://t.co/U5ibJHyUXQ #Γενοκτονία #Ιστορία #Μνήμη

Ο κ. Δούκας ήταν ο υποψήφιος δήμαρχος του ΠΑΣΟΚ. Η δημοτική του παράταξη είναι παράταξη του ΠΑΣΟΚ. Το οποίο σημαίνει ότι ακολουθεί τις πολιτικές του ΠΑΣΟΚ. Ως εκ τούτου έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε ότι όσα συμβαίνουν και ψηφίζονται στο δημοτικό συμβούλιο έχουν εγκριθεί και από το ΠΑΣΟΚ. Στήριξη στην καταληψη στα προσφυγικά, απόδοση τιμών στην Πάολα, αντισημιτισμός, αγαστή συνεργασία με Κωνσταντίνου και ακροαριστερά, παράδοση πλατειών για πακιστανικές γιορτές, στήριξη στον Τζαβεντ Ασλάμ. Δεν είδαμε κάπου να διαφωνούν. Οπότε συμφωνούν. Όσοι ψηφίζουν ΠΑΣΟΚ να ξέρουν τι ψηφίζουν. Ο κ. Δούκας είναι και αυτός ΠΑΣΟΚ. Δεν είναι κάτι άλλο. Τουλάχιστον μέχρι τώρα. Μην έχουν οι ψηφοφόροι ψευδαισθήσεις ότι το κόμμα που ψηφίζουν διαφωνεί με αυτές τις αποφάσεις. Πολιτικές του είναι. #Δούκας #ΠΑΣΟΚ #δήμαρχος #Δήμος_Αθηναίων #ΠΑΣΟΚ #δήμαρχος #Δήμος_Αθηναίων

Ξέχασα το πορτοφόλι μου σε ταξί, νύχτα, γυρνώντας απ' το αεροδρόμιο. Το κατάλαβα το πρωί, όταν πήγα να πληρώσω τον καφέ. Μέσα είχε τα πάντα. Ταυτότητα, κάρτες, και κάπου τετρακόσια ευρώ μετρητά που είχα βγάλει για να μη με πιάσουν αδιάβαστο τις γιορτές. Κάθισα στο σκαλί έξω απ' την καφετέρια και προσπαθούσα να θυμηθώ αν είχα κρατήσει απόδειξη. Δεν είχα. Γύρισα σπίτι. Στις έντεκα χτύπησε το κουδούνι. Ήταν ο χθεσινός ταξιτζής. Είχε βρει τη διεύθυνση απ' την ταυτότητα και είχε ανέβει τέσσερις ορόφους με τα πόδια γιατί χάλασε το ασανσέρ. Μου το έδωσε κλειστό. Δεν είπε «μέτρα τα», δεν στάθηκε να δει αν θα τα μετρήσω. Του πρότεινα να κρατήσει κάτι. Κούνησε το κεφάλι. «Έχω βάρδια στις δώδεκα», είπε. «Πρέπει να φύγω.» Επέμεινα. Έβγαλα δυο πενηντάρικα. Τα κοίταξε για μια στιγμή. Ύστερα πήρε το ένα, το δίπλωσε στα τέσσερα και το έβαλε στην τσέπη του πουκαμίσου. «Για τις βενζίνες», είπε. «Δεν είσαι και κοντά.» Κατέβηκε πάλι με τα πόδια. Άκουγα τα βήματα να χάνονται όροφο τον όροφο, μέχρι που χτύπησε η πόρτα της πολυκατοικίας. Το είπα στον πατέρα μου. Δεν εξεπλάγη καθόλου. #Ταξί #Ειλικρίνεια #Ανατροπή

Από τα μεγάλα προσκυνήματα της Τήνου, της Πάρου, της Παναγίας Σουμελά μέχρι τα πιο απομακρυσμένα ξωκλήσια, οι Ελληνίδες και οι Έλληνες γιορτάζουν σήμερα, τον Δεκαπενταύγουστο, τη μεγάλη αυτή γιορτή της Ορθοδοξίας. Είναι πάντα μια ευκαιρία αναστοχασμού και αναζήτησης της πραγματικής δύναμης που μας δίνει η πίστη μας για να μπορέσουμε να ξεπεράσουμε όλες τις δυσκολίες, είτε αυτές είναι προσωπικές είτε αφορούν τη χώρα συνολικά. Σήμερα, όμως, η σκέψη μας θα πρέπει να βρίσκεται με αυτές και με αυτούς οι οποίοι δίνουν καθημερινά τον αγώνα απέναντι στις πυρκαγιές του καλοκαιριού: τους πυροσβέστες μας, τους εθελοντές μας, τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Και φέτος δίνουν αυτή τη δύσκολη μάχη απέναντι στην κλιματική κρίση και μας θυμίζουν ότι γι’ αυτούς δεν υπάρχουν αργίες, δεν υπάρχουν γιορτές. Βρίσκονται καθημερινά ταγμένοι στο καθήκον. Σήμερα, όμως, δεν είναι μέρα για πολλά λόγια. Είναι μία ευκαιρία να περάσουμε λίγες ήρεμες στιγμές με τους ανθρώπους που αγαπάμε, να πούμε ένα μεγάλο ευχαριστώ γι’ αυτά τα οποία μας έχει δώσει ο Θεός και να αντλήσουμε δύναμη να συνεχίσουμε ο καθένας τον δικό του καθημερινό αγώνα. Χρόνια πολλά σε όλες τις Ελληνίδες, σε όλους τους Έλληνες, απανταχού της Γης. #Δεκαπενταύγουστος #ΕλληνικήΠαράδοση #Ορθοδοξία

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΟΝ ΜΑΡΙΟ ΧΕΖΟΝΙΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΣΑΝ ΤΡΕΛΟΣ ΝΑ ΠΑΙΞΕΙ ΣΤΟΝ ΘΡΥΛΟ #olympiacosbc #paobc https://t.co/hw0Iz9MWt0 #ΧρόνιαΠολλά #Γιορτές #Μπάσκετ

Κάθε πολιτιστική εκδήλωση είναι κάτι περισσότερο από μια εκδήλωση. Είναι μια μικρή άσκηση δημοκρατίας. Ο Ρώσος στοχαστής Μιχαήλ Μπαχτίν περιέγραψε τις γιορτές ως στιγμές όπου οι κοινωνικές αποστάσεις μικραίνουν. Ο ανθρωπολόγος Victor Turner μίλησε για την communitas, εκείνη την εμπειρία ισότητας που γεννιέται όταν οι άνθρωποι συμμετέχουν σε μια κοινή τελετουργία. Στις σημερινές πόλεις, αυτές οι στιγμές μπορεί να είναι μια συναυλία, μια θεατρική παράσταση, ενα δρώμενο. Γι’αυτό από τέλος Αυγούστου δίνουμε ξανά ραντεβού στον Λόφο! Το Δημοτικό Θέατρο Λυκαβηττού μας υποδέχεται με το φθινοπωρινό του πρόγραμμα που επιμελήθηκε η Τεχνοπολη του Δήμου Αθηναίων. Αρχαίο δράμα, σπουδαίες θεατρικές παραστάσεις και μεγάλες συναυλίες με αγαπημένους Έλληνες και διεθνείς καλλιτέχνες! 🎭 Θέατρο: «Βάκχες», «Μήδεια», «Λυσιστράτη», «Ειρήνη», «Πέρσες», «Αντιγόνη» κ.ά.. 🎶 Μουσική: Ξαρχάκος, Παπακωνσταντίνου, Χαρούλης, Ιωαννίδης, Jack Savoretti, Sivert Høyem, Slimane, αφιέρωμα στον Μ. Θεοδωράκη κ.ά.. 🚌 Δωρεάν μεταφορά με shuttle bus από τη Σαρανταπήχου. ➡️ Αναλυτικό πρόγραμμα: https://t.co/ozfIyntgN7 #ΤαΒράδιαΜαςΣτονΛόφο #Πολιτισμός #Θέατρο #Συναυλία

τι εννοείς είμαστε κάφροι? αυτό 👇 Καλησπέρα σε όλους.Εχθές πήγαμε οικογενειακός στην παραλία στην μύτη να περάσουμε όμορφα ..και καταλήξαμε να τρέχουμε σε γιατρούς. Θα παρακαλούσα θερμά όσοι πηγαίνετε να γιορτάσετε γενέθλια γιορτές και ανάβετε φωτιές στην παραλία .... https://t.co/RT9LFYn9Fj #παραλία #γενέθλια #οικογένεια

Μου κάνατε μια ερώτηση για την ασπίδα του Ηρακλή που ανέφερα στην προχθεσινή μου ανάρτηση. Μια ασπίδα που ήταν η "αντίθετη" όψη της ασπίδας του Αχιλλέα. Εχουμε συνηθίσει να βλέπουμε το "γοργόνιο" (να θυμίσω το κεφάλι της Μέδουσας με τα φίδια), το οποίο ήταν πράγματι το πιο δημοφιλές και κλασικό σύμβολο στις ασπίδες των αρχαίων οπλιτών, καθώς λειτουργούσε ως αποτρεπτικό σύμβολο. Είχε, δηλαδή, σκοπό να "παγώσει" τον εχθρό από τον τρόμο... Να όμως, που και η χάραξη μορφών όπως ο "Πόνος" (που αναφέραμε προχθές) ή άλλων σκοτεινών δαιμόνων στις ασπίδες εξυπηρετούσε έναν ελαφρώς διαφορετικό σκοπό, ο οποίος συνδυάζει την ψυχολογία του πολέμου με την επική ποίηση. Περίεργο; Και όμως... Η αναφορά στον "Πόνο" πάνω στην ασπίδα προέρχεται κυρίως από το έπος "Η Ασπίδα του Ηρακλή" (που αποδίδεται στον Ησίοδο). Στην επική ποίηση, οι ασπίδες των μεγάλων ηρώων (όπως του Αχιλλέα ή του Ηρακλή) δεν ήταν απλά αμυντικά όπλα, αλλά μικρόκοσμοι.Οι ποιητές "σκάλιζαν" πάνω τους ολόκληρη την ανθρώπινη εμπειρία. Δίπλα στον Πόνο, στην ίδια ασπίδα, υπήρχαν η Έριδα, ο Φόβος, ο Δείμος (ο τρόμος) και η Κήρα (ο δαίμονας του βίαιου θανάτου). Στην αρχαία μάχη, ο πόλεμος δεν κρινόταν μόνο από τη σωματική δύναμη, αλλά από το ποιος θα λυγίσει πρώτος ψυχολογικά. Έτσι, το Γοργόνιο προκαλούσε θρησκευτικό δέος και παράλυση. Ο Πόνος και οι άλλοι δαίμονες προκαλούσαν υπαρξιακό τρόμο. Βλέποντας ο εχθρός τον Πόνο σκαλισμένο στην ασπίδα του αντιπάλου, του θύμιζε τι τον περιμένει αν συγκρουστούν. Ο εξαντλητικός κάματος της μάχης, η σωματική εξαθλίωση, η ταλαιπωρία και οι πληγές. Ήταν μια οπτική υπενθύμιση της φρίκης του πολέμου. Βέβαια αυτά ισχύουν στην επική ποίηση. Γιατί στον πραγματικό κόσμο, οι αρχαίοι Έλληνες (ιδιαίτερα μετά τον 6ο αιώνα π.Χ.) χρησιμοποιούσαν στις ασπίδες τους τα λεγόμενα "επισήματα". Αυτά μπορούσαν να είναι: - Αποτρεπτικά όπως το Γοργόνιο, ο Κένταυρος ή ο Πήγασος. - Ζώα με πολεμικές ιδιότητες όπως λιοντάρια, ταύροι ή σκορπιοί. - Το ελληνικό γράμμα Λ για τους Λακεδαιμόνιους ή το Α για τους Αθηναίους, όταν μιλάμε για πόλεις-κράτη. Επομένως, ενώ ο απλός στρατιώτης προτιμούσε το Γοργόνιο για άμεση προστασία και προκατάληψη, οι μυθικοί ήρωες στα έπη κουβαλούσαν ασπίδες-έργα τέχνης, όπου ο Πόνος υπενθύμιζε ότι ο πόλεμος είναι, πάνω από όλα, ένας αιματηρός και εξαντλητικός μόχθος. Όσον αφορά τον Ηρακλή τώρα, τον έχουμε συνηθίσει, στη συντριπτική πλειονότητα των μύθων, να ταυτίζεται απόλυτα με τη λεοντή (το τομάρι του Λέοντα της Νεμέας) και το ξύλινο ρόπαλο. Αυτά ήταν τα μόνιμα, "σήματα κατατεθέντα" του ήρωα, που συμβόλιζαν την πρωτόγονη, ωμή σωματική του δύναμη! Όμως, η "Ασπίδα του Ηρακλή" είναι ένα ιδιαίτερο, ξεχωριστό επικό ποίημα 480 στίχων, το οποίο διασώθηκε με το όνομα του Ησιόδου.Υπάρχει δε, ένας πολύ συγκεκριμένος λόγος που ο Ηρακλής εμφανίζεται εκεί με ασπίδα, και η ιστορία πίσω από αυτό είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα... Το ποίημα περιγράφει μια πολύ συγκεκριμένη μάχη: τη μονομαχία του Ηρακλή με τον Κύκνο, τον γιο του θεού Άρη. Ο Κύκνος ήταν ένας αιμοσταγής ληστής που σκότωνε τους προσκυνητές που πήγαιναν στους Δελφούς.Επειδή ο Ηρακλής δεν είχε να αντιμετωπίσει ένα απλό θηρίο (όπως τη Λερναία Ύδρα για παράδειγμα), αλλά τον γιο του θεού του πολέμου (τον οποίο μάλιστα βοηθούσε ο ίδιος ο Άρης στη μάχη), ο ήρωας έπρεπε να "ντυθεί" ως κανονικός, βαριά οπλισμένος οπλίτης. Έτσι, ο θεός Ήφαιστος του κατασκεύασε μια θεϊκή, περίτεχνη ασπίδα για να τον προστατεύσει. Τώρα, αν θέλουμε να τα λέμε με το όνομά τους όλα, στην πραγματικότητα, το ποίημα αυτό γράφτηκε (πιθανότατα τον 6ο αιώνα π.Χ.) για να ανταγωνιστεί τον Όμηρο. Αθάνατη ζήλια. Στην Ιλιάδα, ο Όμηρος είχε γράψει μια συγκλονιστική και διάσημη περιγραφή για την Ασπίδα του Αχιλλέα.Οι μεταγενέστεροι ποιητές της ησιόδειας παράδοσης θέλησαν να φτιάξουν κάτι αντίστοιχο για τον δικό τους μεγάλο ήρωα, τον Ηρακλή. Έτσι, αφιέρωσαν το μεγαλύτερο μέρος του ποιήματος (περίπου 170 στίχους) μόνο και μόνο για να περιγράψουν με κάθε λεπτομέρεια τα τρομακτικά σχέδια που είχε πάνω της αυτή η ασπίδα, γιατί απλά έπρεπε να διαφέρει! Ενώ η ασπίδα του Αχιλλέα στον Όμηρο έδειχνε την ειρηνική ζωή, τις γιορτές, τα αστέρια και την καθημερινότητα των ανθρώπων, η ασπίδα του Ηρακλή ήταν γεμάτη τρόμο και θάνατο. Πάνω της ο Ήφαιστος είχε σκαλίσει: Το Γοργόνιο (τη Μέδουσα) στο κέντρο, να πετάγεται απειλητικά.Τον Πόνο, την Έριδα, τον Φόβο και τον Δείμο.Την Αχλύ (την προσωποποίηση της θλίψης και του θανάτου), η οποία περιγράφεται ως μια σκελετωμένη, βρώμικη μορφή με δάκρυα και αίμα στα μάγουλα.Δράκους, λιοντάρια και σκηνές από άγριες μάχες Με αυτόν τον τρόπο ο μοναχικός ημίθεος που περιφέρεται με ένα ρόπαλο, μετατρέπεται σε έναν επικό πολεμιστή της ηρωικής εποχής, που φοράει χρυσές περικνημίδες, θώρακα και κρατά μια ασπίδα-σύμβολο των δεινών της ανθρωπότητας... ----------------------- Τον μύθο με τη μάχη αυτή, αλλά και τη "λογική" του να αφήνει ένας Ολύμπιος θεός τον γιό του να σκοτώνει τους επισκέπτες στους Δελφούς...θα τα δούμε αύριο! Καλημέρα σε όλους! #Ηρακλής #Ασπίδα #ΑρχαίαΕλλάδα

🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾 Ήξερες ποια χώρα αγαπάει την Ελλάδα περισσότερο μετά τους Έλληνες. Μια χώρα στον κόσμο γιορτάζει την 25η Μαρτίου και την 28η Οκτωβρίου με ουρουγουανά παιδιά, ουρουγουανούς δασκάλους σε ουρουγουανά σχολεία που δεν έχουν δει ποτέ ελληνική θάλασσα. Λέγεται Ουρουγουάι. Ουρουγουάι ήταν από τις πρώτες χώρες στον κόσμο που αναγνώρισε το ελληνικό κράτος. Μια μικρή χώρα της Νότιας Αμερικής που μόλις είχε κερδίσει και αυτή την ανεξαρτησία της, είδε την Ελλάδα να πολεμά και είπε «Αυτοί είναι σαν εμάς». Η σημαία τους είναι σχεδόν ίδια με τη δική μας, γαλάζιο και άσπρο. Ο κεντρικότερος δρόμος της παλιάς πόλης λέγεται Γκρέσια, έξω από την Εθνική Βιβλιοθήκη, χτισμένη σε δωρικό ρυθμό. Στέκεται άγαλμα του Σοκράτη. Τουλάχιστον 6.000 Ουρουγουανί μιλούν ελληνικά. Υπάρχει δημόσιο σχολείο που ονομάζεται Γκρέσια, με Ουρουγουανά παιδιά που κάθε εθνική μας γιορτή τραγουδούν, απαγγέλουν ποίηματα. Η Ουρουγουάη ονομάζει τους δρόμους της με ονόματα των δικών μας ηρώων και γιορτάζει τις εθνικές μας γιορτές με δάκρυα στα μάτια. Η Ουρουγουάη ο πραγματικός φύλακας της ελληνικής ψυχής. https://t.co/G5AKTqW0Yu 🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾🇬🇷🇺🇾 #Ελλάδα #Ουρουγουάη #Φιλία

Stefanos Kasselakis: Ενημερώθηκα ότι δεν υπήρχαν χρήματα για τη μισθοδοσία.. Δεν μπορούσα να αφήσω τον κόσμο τους εργαζόμενους απλήρωτους μέσα στις γιορτές… επίσης με ενημέρωσαν ότι ήταν αυτόφωρο. Ήμουν στην Αμερική για τα Χριστούγεννα και το συζήτησα με τον αδελφό μου, ότι μπορεί να πάω αυτόφωρο και τότε μου είπε: «Θα τα στείλω από την Osios για να μην μπεις φυλακή».