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A #Church that is neither #chaplain nor #banner As religion returns as a tool of power from Washington to Moscow to Delhi, faith risks becoming an identity weapon; the Church stays effective only by remaining free and unenlistable. My take in Global Catholic: #Church #Faith #Religion #US #RU #IN

🚨 ATUALIZAÇÃO DE PRODUÇÃO | HAND BANNERS B-ARMY, ESTAMOS OFICIALMENTE NA FASE DE PRODUÇÃO! Hoje realizamos o pagamento de R$ 25.000,00 para a Gráfica MKT Prime, referente ao pagamento de entrada do orçamento de R$ 36.342,00 para a produção dos nossos Hand Banners. 📄 Para manter tudo transparente, estamos compartilhando o recibo de pagamento, o comprovante da transferência e a confirmação de que o valor já foi destinado à produção + quando restou em caixa. 💰 Valor total: R$ 36.342,00 ✅ Já pago: R$ 25.000,00 ⏳ Falta: R$ 11.342,00 (com o que temos em conta, faltam R$ 8.430,34 para quitar a produção) E agora começa a parte mais emocionante: acompanhar tudo tomando forma! 👀 Em breve teremos novos conteúdos, atualizações e registros diretamente da produção. Queremos que vocês acompanhem cada etapa desse projeto que está sendo construído com a ajuda de cada ARMY que acreditou nele. Obrigada por estarem com a gente até aqui. Estamos cada vez mais perto de ver 270 mil Hand Banners nas mãos dos ARMYs! 🥹💜 #BARMY360 #BARMY360HandBanner #BARMY #HandBanners #Transparência

🚨 NOVIDADES SOBRE OS HAND BANNERS | ESTÃO NASCENDO! 💜 Temos uma ótima notícia sobre a produção dos nossos Hand Banners! Conseguimos um novo orçamento em uma gráfica que ficou R$ 1.458,00 mais barata que o orçamento anterior. 🥹 A dona da gráfica também é ARMY e, além disso, uma pessoa da nossa equipe trabalha com ela e conseguiu esse desconto especialmente para o projeto. Essa parceria fez uma diferença enorme para a nossa meta! A gráfica está aos poucos expandindo seu trabalho e já possui mais de 40 anos de história, então também pedimos que vocês deem uma força e conheçam o trabalho deles. E temos mais uma atualização: já realizamos os primeiros testes de impressão nos papéis oficiais! É importante reforçar que, neste primeiro momento, o recorte foi feito manualmente e apenas para visualização do material. As máquinas de recorte da gráfica funcionam somente em grande escala, então o recorte definitivo será realizado quando iniciarmos a produção em larga escala dos banners. Estamos cada vez mais perto! Com essa economia, agora falta menos de R$ 10.000 para alcançarmos nossa meta. CONTAGEM REGRESSIVA, B-ARMY! 🥹 Cada doação, cada compartilhamento e cada pessoa que ajuda a divulgar faz diferença para conseguirmos levar esse projeto para os shows do BTS. Vamos juntos até o fim! 💜 #BARMY360 #BARMY360HandBanner #BTS #HandBanners #ARMY

Die Stadt Berlin fördert die Volksbühne mit fast 26 Millionen Euro. Für ihr bescheuertes Schwimmbad gab es noch einmal 300.000 Euro. Bezahlt vom bayerischen Steuerzahler. Und als Dank hängt man einen Banner mit der Aufschrift „Fickt euch“ auf. Der ganze linke Kulturbetrieb kann restlos weg. Die Volksbühne darf keinen einzigen Cent mehr erhalten und muss in die Insolvenz gezwungen werden. Afuera. #Berlin #Kultur #Volksbühne

Causa #Restle Jetzt meldet sich der @WDR zu Wort. Chefredakteurin @EEhni will oder kann offenbar die Not innerhalb der jüdischen Community nicht verstehen. Sie stützt sich immer wieder auf @georgrestle s „Privataccount“ auf X, dort zeigt er allerdings im Profilbild seine Visitenkarte, einen #Monitor-Banner. Es ist wichtig, dass Felix Schotland, Mitglied des Rundfunkrats und der Synagogengemeinde Köln, die Antwort mit uns teilt. Es ist wichtig, um zu verdeutlichen, wie es um jüdisches Leben in Deutschland steht. Keine Empathie, leere Worthülsen. Der #WDR zollt seinen Gebührenzahlern keinen Respekt. Juden scheinen ihm am Allerwertesten vorbei zu gehen. Wir werden nicht aufhöhen, weil #Juden KEIN #Freiwild sind und weil es inzwischen um unsere Existenz geht. Wir können es uns nicht leisten, dass noch mehr Dämme brechen. So einfach ist das! https://t.co/UoeV1xLCNS #Juden #WDR #Restle

Δύο πράγματα θα κρατήσω : ✅ Η συγνώμη στον Μποντιρόγκα και η επαναφορά του banner. ✅ Η ιστορία με τον Παύλο Και ένα αγωνιστικό. 🏀 Και ότι ο NHD θα παίξει και στο 3 https://t.co/5BHljIxLiW #basketball #sports #memories

Tak už visím! A můžu viset i u vás 😎 Pokud máte na Hradecku plot, kde by se našlo trochu místa, ozvěte se mi. Pomůže mi i umístění mého plakátu na viditelné a frekventované místo. Banner i plakát vám rád přivezu. Děkuju moc 🙏🏻 https://t.co/PVeZGgVc6K #HradecKrálové #plakát #podpora

„Es reicht!“-Aktivisten aus Hannover in Plauen gesichtet. Sie unterstützen die Demo „Projekt M1llion“ mit zwei Bannern: Auf dem einen steht „Frieden“ in 18 Sprachen und auf dem anderen „Wir fordern eine Politik für die eigenen Bürger“. 🔥 https://t.co/QVxJ5z7q2M #Frieden #Demonstration #Politik

🚨 Com apenas R$ 0,14, é possível produzir um hand banner! Nosso projeto prevê a produção de aproximadamente 270 mil hand banners, para que o maior número possível de ARMYS possa participar desse momento tão especial. Isso representa um investimento de quase R$ 38 mil somente na produção dos banners. 💸 Quando olhamos para o valor total, ele realmente assusta. Mas quando dividimos esse custo, percebemos que cada banner custa apenas R$ 0,14. É por isso que toda doação importa. 💜 ★ R$ 1,00 produz cerca de 7 banners. ★ R$ 5,00 produz cerca de 35 banners. ★ R$ 10,00 produz cerca de 71 banners. ★ R$ 50,00 produz cerca de 357 banners. ★ R$ 100,00 produz cerca de 714 banners. Nenhuma contribuição é pequena quando milhares de pessoas se unem por um mesmo propósito. Se cada pessoa colaborar com o valor do seu banner ou com o que puder, conseguimos transformar centavos em um projeto que alcançará centenas de milhares de ARMYS. Se você acredita nesse sonho e quer fazer parte dele, considere contribuir. 💜 CHAVE PIX: [email protected] 🎟️ NOSSA RIFA: https://t.co/La0oURjIdY Juntos, vamos colorir esse momento e mostrar a força das B-ARMYS. #BARMY360 #BARMY360HandBanner #BARMY #Doação #Banners

🚨 | ASSUNTO IMPORTANTÍSSIMO 📌 | LEIA TUDO, ATÉ O FINAL! Desde o início, prezamos pela transparência com todos vocês. Por isso, queremos esclarecer alguns pontos importantes sobre os Hand Banners. A Live Nation está ciente do projeto. Mantemos contato frequente, inclusive via WhatsApp, com o responsável pelas autorizações e projetos. Até o momento, porém, ainda não recebemos um retorno definitivo sobre a logística de distribuição dos banners nem sobre um possível custeio por parte da produtora. Ele alega que "não esquecemos de vocês, só pedimos um pouco mais de paciência, já vamos chegar lá". Enquanto essa resposta não chega, existe uma única certeza: o projeto, hoje, depende exclusivamente das doações da B-ARMY. Nós entendemos perfeitamente que cada pessoa tem sua própria realidade. Todos têm contas para pagar, prioridades, responsabilidades e gastos. Nunca vamos cobrar ou exigir que alguém doe. Mas precisamos ser sinceros sobre a situação em que estamos. As doações estão praticamente paradas há um bom tempo. O apoio financeiro, que é a base deste projeto até o momento, deixou de acontecer no ritmo necessário. Isso significa que, sem uma mobilização da comunidade, não teremos recursos suficientes para produzir os hand banners conforme planejado. A realidade é essa: o projeto só avança se as doações voltarem a acontecer. Hoje, temos R$ 7.529,08 em caixa, quando o custo estimado do projeto se aproxima de R$ 38.000,00. Isso significa que, neste momento, NÃO TEMOS RECURSOS SUFICIENTES PARA CUSTEAR NEM MESMO OS HAND BANNERS DE UM ÚNICO DIA COMPLETO DE SHOW (cerca de 85 mil). Se não houver custeio por parte da Live Nation, a quantidade de banners produzidos será exatamente a quantidade que as doações permitirem. Não faremos promessas impossíveis de cumprir. Preferimos trabalhar com responsabilidade e entregar aquilo que realmente conseguirmos viabilizar. Esse projeto nunca foi sobre números. Nunca foi sobre quem organiza. Sempre foi sobre os sete artistas, um grupo OT7, que mudou tantas vidas, inclusive as nossas. Durante anos, eles nos ofereceram conforto, força, esperança e amor através da música. O projeto dos Hand Banners é a nossa forma de retribuir uma pequena parte desse carinho e criar um momento inesquecível quando eles estiverem diante das ARMYS brasileiras. Se esse projeto também toca o seu coração, se você sonha em ver um estádio inteiro levantando banners em homenagem aos sete membros, considere contribuir, dentro das suas possibilidades. Não importa o valor: cada doação nos aproxima desse objetivo. 🎟️ NOSSA RIFA: https://t.co/La0oURkg3w 💸 CHAVE PIX: [email protected] Se não puder doar, tudo bem. Compartilhar a campanha, falar sobre o projeto e incentivar outras pessoas também faz uma enorme diferença. Acreditamos que grandes projetos são construídos por muitas mãos. E esperamos, de coração, que a B-ARMY consiga transformar esse sonho em realidade junto conosco. #BARMY360 #BARMY360HandBanners #BARMY360 #HandBanners #Doações

Metaphysics of the Solitary Absolute: Philosophical and Legal Analysis of the Thesis of Solitary Amorality ​The Thesis of Solitary Amorality, formulated by Tom Nesky under the banner of the Axiom of Relationality of Law and Being, constitutes a radical challenge to classical and contemporary normative theories. Its central premise—stating that law, morality, and the category of crime are not inherent properties of reality, but artificial products of social relations—requires a rigorous deconstruction at the intersection of legal positivism, phenomenological existentialism, ontological anarchism, and monistic metaphysics. This paper attempts a systematic analysis of the intellectual pillars of this thesis, examining its internal coherence, genealogical roots, and consequences for the understanding of freedom and human subjectivity. ​The Systemic Construction of Crime vs. Pure Theory of Law ​The first pillar of the Thesis of Solitary Amorality, designated as Nullum Crimen Sine Systema, posits that law does not discover pre-legal categories of evil, but brings them into existence through the very act of establishing a boundary of permissibility. This assertion exhibits a profound convergence with 20th-century legal positivism, particularly with Hans Kelsen's Pure Theory of Law (Reine Rechtslehre). Kelsen advocated for a methodological purification of legal science from ethical, sociological, and political elements, defining law as a normative system founded upon a hypothetical basic norm (Grundnorm). ​In the Kelsenian view, the legal system functions as a coercive apparatus devoid of inherent moral value. A crucial point of intersection with Nesky's thesis is the elimination of the traditional dualism between acts that are inherently evil (mala in se) and acts prohibited merely by law (mala prohibita). Kelsen argued that an act becomes unlawful solely when a legal norm attaches state-enforced coercion to it. Unlawfulness is not an ontological property of the act, but the result of a relationship of normative imputation. This implies that the law does not penalize an act because it is intrinsically evil; rather, an act is considered evil solely because it has been subjected to systemic penalization. ​This clash became prominent during the debates surrounding the Nuremberg trials, where positions based on natural law and legal positivism collided. While prosecutors such as Robert Jackson invoked universal moral norms (mala in se) as the basis for punishing criminals despite the previously binding positive law of the Third Reich, Kelsen pointed out the theoretical inconsistency of such an approach. He argued that judging on the basis of retroactive law (ex post facto) constitutes a breach in the systemic coherence of positivism, even if it might be justified by political and historical necessity. ​Nesky's project imparts an existential dimension of oppression to this structure, bringing it close to the critique of the state formulated by Friedrich Nietzsche. Nietzsche famously described the state as "the coldest of all cold monsters," which devours the individual's singularity and imposes herd morality upon them. The gaze of the state, mediated through the Other, paralyzes the sovereignty of the individual and forces them to navigate within arbitrarily designated normative boundaries. Every stroke drawn across the chaos of reality establishes a boundary, and every boundary instantly creates the concept of its transgression. ​The Paradox of the Systemic Cage and the Limits of Ontological Anarchism ​The second pillar of the thesis—The Paradox of the Systemic Cage—points to the impossibility of escaping the system through rules alone. Every attempt to negate the existing order, from establishing anarchist structures to escaping into geographical isolation, immediately transforms into a new system whose primary imperative becomes the defense and maintenance of that very absence of rules. This process of structural looping finds its reflection in the current of ontological anarchism formulated by Hakim Bey (pseudonym of Peter Lamborn Wilson). ​Bey, drawing on a synthesis of Nietzscheanism, Situationist theory of the spectacle, and chaos esotericism, recognized that classical revolutions striving to overthrow the state inevitably reproduce structures of domination, becoming new forms of confinement. As an alternative, he proposed the concept of the Temporary Autonomous Zone (TAZ). TAZ is a tactic for creating temporary, non-hierarchical spaces that deliberately evade formal structures of state control. The key element of TAZ is its ephemerality: before the system can map, define, and absorb the autonomous zone, it must dissolve itself and relocate to another point in space-time. ​Attempts to transform TAZ into Permanent Autonomous Zones (PAZ) immediately encounter the paradox noted by Nesky. The need to defend and codify freedom within a lasting community gives rise to internal rules, mechanisms of exclusion, and hierarchy. For this reason, Murray Bookchin criticized ontological anarchism (calling it "lifestyle anarchism" or "bourgeois anarchism") for its lack of political realism and its flight from systemic struggle against capital and state in favor of aesthetic rebellion. The convergence of these perspectives demonstrates that freedom defined as reactive resistance to a system remains structurally determined by it. ​The Dissolution of the Relational Mirror: The Existential Gaze and the Collapse of Morality ​The third pillar of the thesis, designated as The Dissolution of the Mirror (L'Autre), posits that good and evil require the presence of an external witness and judge. This assertion represents a direct application of Jean-Paul Sartre's existential phenomenology, particularly his analysis of the Gaze (le look / le regard) and the relation to the Other (l'Autre) presented in Being and Nothingness. ​Sartre illustrates the constitutive role of the Other through an analysis of the voyeur's situation. At the moment of complete absorption in the act of peeping through a keyhole, the subject's consciousness is pre-reflective—the voyeur does not reflect on himself; his consciousness completely merges with the act being performed. Only the sudden sound of footsteps in the hallway shatters this unity. The voyeur realizes that he himself is seen, and is instantly paralyzed by shame. ​For Sartre, shame is not a purely internal emotion; it is shame of oneself before the Other. The Gaze of the Other objectifies the free subject (being-for-itself—pour-soi), freezing them into a specific role and moral evaluation (being-for-others—pour-autrui). As Ellie Anderson points out, Descartes' formula "I think, therefore I am" is replaced in Sartre by "I feel shame, therefore Others exist." The Gaze of the Other marks the birth of social morality, wherein the individual learns to view themselves from a third-person perspective. ​This existential dynamic corresponds to the Nietzschean genealogy of "bad conscience." Nietzsche demonstrates that morality and guilt are products of the forced internalization of human instincts that could no longer be discharged outwardly due to social barriers. Forced into the constraints of society, man turns against himself, creating an internal judge (conscience) modeled on the external tyrant. ​This vision also resonates with the classical theory of Thomas Hobbes. In Leviathan, Hobbes explicitly declares that in the state of nature, where there is no common power, there is no law, and where there is no law, no notion of injustice exists. Concepts of good, evil, justice, and property are attributes of man living in society, not in solitude. Removing the social fabric reverts the individual to a state in which theft and injury lose their raison d'être due to the absence of relational reference to the Other. #philosophy # metaphysics # thesis # morality

The Republic dedicates an entire investigation to Welcome to Favelas and discovers that it has a VAT number, Telegram channels, Facebook pages, and advertising banners. An astounding revelation. But the real reason for the investigation is surely another: Welcome to Favelas has been telling that for years. (translated)

Ein Verein, der „Scheiß AfD“-Banner über Parteitage fliegen lässt und „FCK AFD“-Socken verkauft, ist vom Berliner Finanzamt als gemeinnützig anerkannt: steuerbefreit und berechtigt, Spendenquittungen auszustellen. Der Steuerzahler subventioniert damit den politischen Kampf gegen eine demokratisch gewählte Oppositionspartei. Dabei ist Gemeinnützigkeit für Vereine, deren eigentlicher Zweck parteipolitische Einflussnahme ist, ausdrücklich ausgeschlossen. So hat es der Bundesfinanzhof entschieden. Willkommen in Deutschland. #AfD #Gemeinnützigkeit #Politik

Tohle je pro jednorožce, o kterých věřím, že se mezi všemi těmi hejtry nacházejí! 🦄 Fandíte mi a chcete mě podpořit? Staňte se kampaňovými dobrovolníky! Můžete si třeba pověsit banner na plot, pomoct s roznosem letáků nebo dát o mojí kandidatuře vědět lidem kolem sebe. Přihlásit se můžete prostřednictvím formuláře v biu nebo mi napište na [email protected]. Díky! ✌🏻 #podpora #dobrovolníci #jednorožci

Het relanceplan "Vlaamse veerkracht": 4,6 miljard euro voor "economische groei". Zegt je dat nog iets? Nu dat de groei in ons op nul staat, hebben ministers weer de mond vol over "groeiplannen". Bespaar het ons alsjeblief. Er was namelijk al een gigantisch groot groeiplan van Jan Jambon: Vlaamse veerkracht. Herinner je: met een absurd dure communicatie-campagne (inclusief grote banners over overheidsgebouwen) werd dat plan na corona gelanceerd. "4,6 miljard euro voor economische groei!". Vorige week pas is de laatste uitgave in kader van dat giga-plan gedaan. Niemand heeft er nadien nog veel over gehoord. En dat heeft een reden. 99% van de miljarden uitgaven van Vlaamse Veerkracht hebben niets, maar ook niets met economische groei maken. Sterker nog: ze gingen voor het grootste deel naar nog meer overheid. De Smaakhaven. Congrescentra. Cultuurhuizen. Gigantisch veel subsidies naar gemeenten. Subsidies naar allerlei VZW's en mediabedrijven. Gigantisch veel geld naar cultuur en absurde Toerisme-subsidies. De lijst is echt eindeloos. Vlaamse Veerkracht heeft miljarden in nog meer overheid gestoken. Dan komt Jan Jambon nu af met een nieuw "groeiplan". Dat kan je toch niet serieus nemen? Stel je voor wat er gebeurd zou zijn als die miljarden in een lastenverlaging gingen. Ook voor de Voka's van deze wereld: bespaar ons alsjeblief de roep voor weer een nieuw "groeiplan" vanwege de overheid. We weten wat dat in de praktijk betekent. Er is maar ding noodzakelijk voor meer groei: minder overheid. #VlaamseVeerkracht #EconomischeGroei #Overheid