Search

Daniel Schatz wrote that the criticism of wearing folk costumes from other countries at the opening of the Parliament, according to him, was about respect for the Swedish state ceremony, not about denying any culture. He described the opening of Parliament as a shared and inclusive ceremony where formal attire or folk costume was appropriate. Schatz referred to Bakircioglu himself saying that he wore a Kurdish folk costume dedicated to his father and as a symbol for families with similar experiences. According to Schatz, the choice of clothing was therefore a conscious message, but he believed that the ceremony should be about Sweden, democracy, and Parliament rather than personal identity political statements. He also wrote that the significance of the clothing choice could not be denied and that not all criticism should be dismissed as racism. #SvenskKultur #Riksdag #Respekt (translated)

Om man föredrar Somalias politiska styre, kultur, värderingar och demokratiska traditioner så ska man rösta på ointegrerade somaliska företrädare till Sveriges Riksdag, region och kommun. Om man INTE vill det så får man börja koppla på hjärnan om man bor i Sverige. #Sverige #politik #demokrati

För @elisabethtr är en FIIIIIIIN flicka som inte vill smutsa ned sig med ens en droppe nationalism. Att vara svensk och vilja bevara den svenska kulturen och dess 1000-åriga traditioner är det fuuuulaste en människa kan göra enligt dessa IMHO landsförrädare. -> https://t.co/5NxJRSI39F #SvenskKultur #Nationalism #Traditioner

S hävdar att SD utgör ett hot mot demokratin. Samtidigt uppges att ca 80 procent av invandrare, många med sitt ursprung i länder med religiöst auktoritära styren och svaga demokratiska traditioner, rösta på S. Nu röstfiskar S för fullt. Det är S som är hotet mot demokratin. #Demokrati #Politik #Val2024

I morgen møder jeg Martin Lidegaard i retten. At kunne give Danmark videre til kommende generationer som et land, der bygger på dansk kultur, sprog og traditioner, er for mig den vigtigste politiske opgave overhovedet. Derfor er der også en grænse for, hvilke løgne vi skal acceptere fra politiske modstandere. Og da Lidegaard i november påstod, at det er Dansk Folkepartis og min politik at »internere folk på grund af deres tro og hudfarve«, var vi klart under lavmålet. Jeg vil aldrig acceptere, at udlændingepolitik skal handle om hudfarve. For mig handler udlændingepolitik om viljen til Danmark. Ikke om, hvordan man ser ud, eller hvor man kommer fra. Det er kernen i Dansk Folkepartis hjemrejsepolitik. Siden november har jeg opfordret Lidegaard til at trække sin udtalelse tilbage. Senest før sommer, hvor min advokat rakte ud til Lidegaards advokat. Hvis han blot ville anerkende, at det var usandt, da han påstod, at vi vil internere folk på grund hudfarve, ville jeg droppe retssagen. Det har han nægtet. Derfor mødes vi i morgen i retten. Jeg vil ikke finde mig i, at udlændingedebatten skal reduceres til, at Lidegaard kan gå rundt og bilde folk ind, at det handler om hudfarve. Særligt graverende er det, at Lidegaard valgte at fremføre disse usande beskyldninger over for 2.000 førstegangsvælgere i forbindelse med kommunalvalget. Flere af de unge kom efterfølgende op til mig og spurgte, om hans beskyldninger virkelig var sande. Jeg har ikke bedt dommerne på Frederiksberg om at udmåle erstatning eller straf. De skal alene gøre det, som Lidegaard ikke har været stor nok til selv at gøre: erklære hans udtalelse fra november sidste år for ubeføjet. Det er ikke så tit, politikere mødes i retten. Men når en politiker ikke selv er stor nok til at erkende, at han har begået en fejl, må nogen trække en streg i sandet. Så må man gøre det nødvendige. Som politikere har vi et særligt ansvar for, at den demokratiske debat føres på et anstændigt niveau. Særligt når vi er uenige. Derfor ser jeg frem til i morgen. Ikke fordi jeg holder af at skulle mødes med en politisk modstander i byretten. Men fordi nogle kampe er større end en selv. #politik #udlændingepolitik #retssag

Kids, lystring! Nu blir det söndagsskola med farbror Sfeir. Idag ska det handla om ”Saharas blå män”. Tuaregerna är ett amazighfolk, ofta kallat berberfolk, vars traditionella områden sträcker sig över dagens Mali 🇲🇱, Niger 🇳🇪, Algeriet 🇩🇿, Libyen 🇱🇾 och Burkina Faso 🇧🇫. I århundraden rörde de sig längs Saharas handelsvägar med kamelkaravaner och förmedlade salt, guld, livsmedel och andra varor mellan Nordafrika, Sahel och områdena söder om öknen. Ursprunget till benämningen tuareg är omstritt. Ordet brukar härledas från arabiskans ṭawāriq (طوارق), plural av ṭāriq, som kan beteckna en vägfarande eller någon som färdas om natten. Tuareger använder om sig själva namn som Kel Tamasheq, ”de som talar tamasheq”, eller Kel Tagelmust, ”slöjans folk”. Tuaregerna har aldrig utgjort ett enhetligt folk med en gemensam politisk ledning. De har varit organiserade i stammar, klaner och löst sammanhållna konfederationer med egna maktstrukturer och inbördes rivaliteter. Tuaregsamhället beskrivs ibland som matriarkaliskt, men matrilineärt är mer korrekt. Släktskap, arv och social tillhörighet har i många grupper räknats genom moderns linje. Kvinnan har traditionellt ägt tältet, förvaltat egendom och haft en förhållandevis stark ställning inom äktenskapet och vid skilsmässa. Hon har också varit en viktig bärare av språk, poesi, musik och muntlig tradition. Det innebär emellertid inte att tuaregsamhällena har styrts av kvinnor. Den militära, religiösa och formella politiska makten har vanligen dominerats av män. Tuaregernas språk, tamasheq och närbesläktade varianter, tillhör den amazighiska språkfamiljen. De har också bevarat tifinagh, ett gammalt skriftsystem som blivit en central symbol för amazighisk identitet. Kunskapen om skriften har traditionellt haft en stark ställning bland kvinnor, vilket ytterligare understryker deras kulturella betydelse. Tuaregerna är huvudsakligen sunnimuslimer, men islam har historiskt förenats med lokala sedvänjor och äldre kulturella traditioner. Till skillnad från i många andra muslimska samhällen är det traditionellt männen som täcker ansiktet. Den karakteristiska indigofärgade slöjan, tagelmusten, skyddar mot sol och sand men markerar också vuxenhet, värdighet och social identitet. Färgämnet kunde färga av sig på huden och gav upphov till den europeiska benämningen ”Saharas blå män”. Tuaregisk kultur har samtidigt fått internationellt genomslag, inte minst genom den så kallade ökenbluesen. Där förenas traditionella rytmer och poetiska uttryck med elgitarrer och sånger om öknen, kärleken, exilen och förlusten av ett äldre levnadssätt. #Tuareg #Kultur #Sahara

Sådant här meningslöst hat är inte värdigt vårat land, när detta destruktiva beteende når Dalarna så får det vara nog. Två demokratiskt valda Sverigedemokrater som tar tusentals kronor ur egen ficka och tar fram en banderoll som de monterar på en vagn på privat mark. Banderollen har texten "Vi ska bevara våra traditioner och vår byggnadskultur" Då bestämmer sig några idioter att den måste skäras ner och förstöras, vems ärenden går dessa idioter? Vad är fel med att bevara traditioner och kultur när det gäller svenskar? Vem kan en banderoll med detta budskapet uppröra till den grad att de väljer vandalism, hat och egoism? Vill ni stödja Liselott och Lasse med en slant för en ny banderoll så kontakta henne, det har jag gjort. Jag har träffat de båda, de är underbara människor som är stolta över vår gemensamma kultur. #Sverige #Traditioner #Kultur

Én gang Brøndby. Altid Brøndby 💛💙 For nogle er det bare en fodboldtrøje. For andre er det minder, traditioner og mennesker, man har delt dem med. Den nye hjemmebanetrøje er ikke kun starten på en ny sæson. Den er endnu et kapitel i en historie, der går på tværs af generationer. 🔗https://t.co/re8KgTXayU #Brøndby #fodbold #tradition

Hvorfor er det altid os, der bliver talt negativt om? Jeg er ligeglad med dit tørklæde. Jeg er ligeglad med dit skæg. Jeg er ligeglad med, hvilken religion eller kultur du har. Men nogle danske muslimer gør det virkelig svært for sig selv og for deres trosfæller. Lad mig starte med at sige, at det faktisk glæder mig at se de piger til fodbold arrangementet i går. Det glæder mig, at de deltager og viser engagement i større fælles arrangementer. Dejligt at se! Men hvorfor skal I endnu en gang ødelægge billedet af jer selv? Der blev holdt et minuts stilhed for en mand, en familiefar og ægtemand, der på tragisk vis blev tæsket ihjel. Men hvad gør man? Jo, man vælger ikke at rejse sig op, som alle andre på stedet gjorde. Der findes to klip af piger med tørklæde, mens det ene minuts stilhed foregik: Det ene, hvor de står op og griner, og det andet, hvor de nægter at rejse sig op i solidaritet. Jeg ved selvfølgelig ikke, hvorfor de griner, og derfor skal jeg ikke tillægge det en bestemt betydning. Men det ser ikke godt ud i den situation. Mange har skrevet og vist deres forargelse over klippet med pigerne. Derfor vil jeg skrive noget lidt anderledes: Hvis I piger læser med, så håber jeg, at I næste gang viser mere respekt. Både for den tragiske hændelse, men også for den kultur og de traditioner, der kan være forbundet med lignende arrangementer. Det kræver faktisk ikke meget at rejse sig op. Det havde set fantastisk ud, hvis I på lige fod med jeres medmennesker havde vist den dræbte mands familie lidt omsorg, respekt og medmenneskelighed. Og I kan ikke skyde skylden på nogen andre. Det her er alene på jeres egen regning, og I må forvente kritik. Men jeg håber, at I lærer af det og bliver klogere fremover. #Respekt #Medmenneskelighed #Forskellighed

SORØ KIRKE ANGREBET - HJÆLP POLITIET! Sorø Klosterkirke er blevet udsat for groft hærværk af denne mand. Sorø Klosterkirke blev opført i slutningen af 1100-tallet og er blandt Danmarks største og ældste middelalderkirker. Her hviler nogle af de mennesker, der var med til at forme Danmark: Absalon, Københavns grundlægger, kongerne Christoffer II, Valdemar Atterdag og Oluf II, ligesom også Ludvig Holberg er begravet her. Et sted, hvor generation efter generation er blevet døbt, viet og begravet. Et monument over den kristne kultur og civilisation, som vores samfund er vokset ud af. Derfor er groft hærværk mod en kirke heller ikke bare “hærværk”. Det er et angreb på vores fælles åndelige og kulturelle arv. Måske var motivet politisk. Måske religiøst. Måske var det blot meningsløs vandalisme. Det ved vi endnu ikke. Men uanset motiv fortæller handlingen noget om en ligegyldighed overfor den kultur, der har formet Danmark. Når mennesker lever i et land uden at føle sig forbundet med dets historie, symboler og arv, bliver landet reduceret til en adresse. Og når Danmark kun er en adresse, kan selv en klosterkirke blive behandlet som noget værdiløst. Et samfund består ikke kun af love og økonomi. Det består også af de steder, symboler og traditioner, der minder os om, hvem vi er, og hvor vi kommer fra. Når de angribes, er det et angreb på mere end mursten og træværk. Det er et angreb på den fælles hukommelse, der binder vores folk sammen på tværs af generationer. Derfor bør alle, der har set eller genkender manden på billedet, hjælpe politiet. Vi skal ikke finde os i, at det Danmark, vores forfædre byggede, behandles som en losseplads. #SorøKirke #Kulturarv #Hærværk

Enbart en röst inifrån kan berätta dessa historier. På Gad World hittar du nu elva vykort från Gaza. Detta handlar om unga människor som under folkmordet väljer att bryta mot samhällets traditioner och normer, för att de vill ha närhet. Läsare älskar också vykortet om Stranden. https://t.co/3BkHwec4m8 #Gaza #Folkmord #Ungdomar #PS #GA

Jag tar gärna en debatt med dig på historiska grunder när det gäller religioner, dess utbredning och vilka problem det har skapat för ursprungsland befolkningen. Sverige har historiskt varit protestantiskt även om staten och kyrkan skildes åt för drygt 25år sedan så finns det kristna traditioner som är viktiga för befolkningen. Jag själv är inte kristen men jag tillstånd mig att vara uppfostrad med kristna värderingar. Den senaste större religiösa konflikten sverige var ibland i var 30 åriga kriget där miljoner människor dog i en kombination av maktkamp och religiösa vägvalet. Efter det så har det varit väldigt få tillfällen norden har varit inblandade i att slå ihjäl varandra pga religiösa motsättningar. Vi är ett fredligt folk som gör våra plikt och om vi vill tillbe en gud, stubbe eller helgon så gör vi det i tysthet, eller i grupp men lika tysta och avskilda. Islam är i stort sett motsatsen till detta. Om vi endast tittar på Sunni och Shia så har de slagit ihjäl varandra sedan Muhammed kastade in hatten på 600-talet. Det slår fortfarande ihjäl varandra för att de båda anser att just deras tolkning av islam är den enda rätta. Hur de sedan behandlar ej muslimer (Kuffar) är inte svårt att inse när de själva inte ens kan vara sams. Rent religiöst ligger islam(Mellanöstern)ca 100-400år efter väst. Ser man inte det så är man en del av problemet. #ReligiösaKonflikter #Historia #Kultur

@GreiderDD @KjellRautio Sverige har svaga traditioner när det gäller ansvarsutkrävande (accountability). Här dör 5 byggarbetare efter klara missar enl åklagare. Alla ansvariga frias. Detta är ett slag mot rättskänsla, arbetsmoral och tro på vårt samhälles institutioner -och ytterst demokratin. #ansvarsutkrävande #arbetsmoral #demokrati #SE

Elaf Ali diskuterar i sin bok Första generationens svensk hur svenskhet handlar om nationella värderingar snarare än utseende och traditioner, samt reflekterar över sin egen identitet och upplevelser av rasism under sin uppväxt. #ElafAli #SvenskIdentitet #FörstaGenerationensSvensk