@natverket @strandhall I det här fallet handlade det om min granskning av 100 domar som dokumenterade slöjtvång. Alltså muslimska flickor och kvinnor som levde under det förtryck Strandhäll påstod inte existerade. #slöjtvång #förtryck #muslimska kvinnor
Participated today in the memorial ceremony for the victims of the genocide in Srebrenica 1995. In July 1995, over 8,000 Muslim men and boys were murdered by the Bosnian Serb army under the leadership of war criminal Ratko Mladic. (translated)
Why do women need to hide in large parts of the Muslim world? Are demands like these compatible with Western liberal democracy? (translated)
Sjukvårdspersonal bär korta ärmar främst av hygien- och smittskyddsskäl. Det handlar om att minimera risken för smittspridning till patienter, vilket är en viktig del av de basala hygienrutinerna i svensk och internationell vård. I Sverige är det tydligt reglerat via Socialstyrelsen och regionala riktlinjer (t.ex. Vårdhandboken). Långärmade plagg får inte användas i patientnära vårdarbete, och uppkavlade ärmar är inte tillåtna eftersom de kan glida ner. Den kvinnliga muslimska läkaren som demonstrerade utanför KS hade dock inte kortärmat. Varför väger religiösa hänsyn till den enskilda vårdgivaren tyngre än patientsäkerheten @socialstyrelsen? #Sjukvård #Hygien #Patientsäkerhet
Under hatdemonstrationen vid KS krävde den muslimska läkaren att Israel skulle släppa Hussam Abu Safiya. Han är tidigare chef för Kamal Adwan-sjukhuset i norra Gaza (Beit Lahiya) och greps av IDF i december 2024 under en räd mot sjukhuset. Under räden greps runt 240 Hamas- och Islamic Jihad-misstänkta i sjukhuset, och många ska ha ropat på honom som ledare. Han är överste i Hamas. Vilket har bekräftats av uppgifter från Hamas, palestinska medier och gamla foton från 2016 där han syns i Hamas-uniform tillsammans med högt uppsatta medlemmar. Numera finns det dokumentation som stödjer att Kamal Adwan-sjukhuset användes av Hamas för militära syften. Gripna Hamas- och Islamic Jihad-operatörer beskriver hur sjukhuset fungerade som kommandocenter, vapendepå, observationspost och plats för vapentransporter. Operatörer ska ha använt det som “säker hamn” eftersom det skyddades av civil status. De nämner patruller, vapendistribution (t.ex. AK-47, granater och granatkastare) och förberedelser för bakhåll mot IDF. Tidigare chefen för sjukhuset, Ahmed al-Kahlout (greps 2023) erkände under förhör att han var Hamas-medlem (överste) och att sjukhuset omvandlats till militär anläggning. Personal (läkare, sjuksköterskor m.fl.) var Qassam-brigad-medlemmar, vapen doldes där och en israelisk gisslan hölls tillfälligt i komplexet. Både Hamas och Palestinska Islamiska Jihad har numera släppt martyrannonser som visar att sjukvårdspersonal vid Kamal Adwan-sjukhuset var terrorister. https://t.co/luAg5A58kt https://t.co/si7rxaxABN https://t.co/4m08MpDeeG #Gaza #Hamas #Israel
När Bilan Osman glömmer historien Debatten om slöjan fastnar ofta mellan två ytterligheter. Antingen beskrivs den som ett rent uttryck för personlig religionsfrihet eller som ett bevis på kvinnoförtryck. Båda perspektiven missar en viktig historisk dimension. Jag har tidigare beskrivit normaliseringen av slöjan som ett vansinne, eftersom jag menar att den bortser från symbolens historiska och politiska betydelse i stora delar av Mellanöstern. (Länk till GP-artikeln.) Nu fortsätter samma berättelse. Bilan Osmans artikel i Expressen är, enligt min mening, ytterligare ett exempel på hur en islamistiskt präglad förståelse av slöjan presenteras utan att dess politiska och historiska dimension problematiseras. Jag växte upp i Egypten. Under min barndom var hijab ovanlig i stora delar av samhället. På fotografier från 1940-, 50- och 60-talet syns kvinnor i offentligheten ofta utan huvudduk. Förändringen kom framför allt under 1970- och 80-talen, parallellt med den islamistiska väckelsen och Muslimska brödraskapets växande inflytande. Slöjan blev inte bara ett uttryck för personlig tro utan också en symbol för en ny religiös och politisk identitet. Det är denna historiska utveckling som ofta saknas i den svenska debatten. Historiskt har också olika former av slöja och ansiktstäckning haft en social funktion. I många klassiska muslimska samhällen var ansiktstäckning framför allt förknippad med fria kvinnor, medan slavkvinnor inte omfattades av samma normer och i flera rättstraditioner inte tilläts bära samma typ av täckning. Slöjans historia handlar därför inte enbart om religion utan också om social status, makt och samhällsordning. Ingen ska ifrågasätta en vuxen kvinnas rätt att bära slöja om hon själv önskar det. Religionsfriheten är en grundläggande rättighet. Men det innebär inte att vi ska blunda för att samma symbol under de senaste femtio åren också har använts av islamistiska rörelser som ett verktyg för identitetsskapande och politisk mobilisering. När den dimensionen utelämnas reduceras en komplex historisk utveckling till en fråga om individuell tro. Sverige behöver därför en mer nyanserad diskussion. Vi måste kunna försvara religionsfriheten samtidigt som vi vågar analysera hur religiösa symboler också kan få en politisk funktion. Den distinktionen är avgörande om vi vill förstå både utvecklingen i Mellanöstern och de utmaningar som Sverige står inför idag. Den som vill förstå varför jag ser så allvarligt på denna utveckling kan gärna läsa mina tidigare texter: Länkar till de båda texterna finns i kommentarsfältet på min Substack. #Religionsfrihet #KvinnorsRättigheter #HistoriskAnalys
The veil, which is imposed on Muslim women around the world, is in conflict with several of the ideals that define Swedishness; individualism, emancipation, secularism. This does not mean that a ban like the one proposed by the SD is reasonable in itself, far from it. (translated)
2. Talande är också att imamer och muslimska profiler som ofta och gärna talar om muslimska kvinnors fria val och vikten av religionsfrihet inte har reagerat på tvånget i de här domarna. Deras ilska har i stället riktats mot mig och mot att jag lyfter fram dem. #Religionsfrihet #KvinnorsRättigheter #MuslimskaProfilersRöst
Välkommen till en absolut masterclass i hur man som ett sekulärt, progressivt och uttalat feministiskt parti bestämmer sig för att byta ut sin politiska själ mot en påse garanterade blockröster! Det vi pratar om är naturligtvis det numera legendariska samarbetsavtalet från 1999 mellan Socialdemokraternas religiösa falang (dåvarande Broderskapsrörelsen, nuvarande Tro och Solidaritet) och Sveriges Muslimska Råd (SMR). Det var ett politiskt haveri av så magnifika proportioner att det än idag fungerar som ett varnande exempel på vad som händer när desperation efter valsegrar trumfar ideologisk ryggrad. Här är en tillbakablick i denna fantastiska uppvisning i politisk byteshandel: 1. Det briljanta kontraktet: Ett mandat för en röst Året är 1999. Broderskapsrörelsen sätter sig ner med SMR och upprättar ett skriftligt dokument. Det var ingen fluffig avsiktsförklaring om allas lika värde, utan ett krasst, nästan vackert affärsmässigt avtal. Avtalet gick ut på att Socialdemokraterna lovade SMR representation på partiets vallistor på alla nivåer. Målet var att få in ett specifikt antal muslimer i riksdagen, landstingen och kommunfullmäktige. I utbyte skulle SMR agera valmaskin och uppmana sina medlemmar och församlingar att rösta på Socialdemokraterna. "Röstköp" är ju ett så fult och olagligt ord. Låt oss i stället kalla det för "ömsesidigt gynnande demografisk valsamverkan". Vem behöver vinna väljare genom att övertyga dem om sin politik, när man bara kan vända sig till en religiös ledare och be dem leverera församlingens röster i ett snyggt, färdigpaketerat block? 2. Den ideologiska kullerbyttan (eller: Hur man säljer sin feministiska själ) Det roligaste med hela detta haveri är den totala intellektuella härdsmältan. Här har vi Socialdemokraterna – ett parti som byggt hela sin moderna identitet på hbtq-rättigheter, jämställdhet, kvinnors rätt till sin egen kropp och att religionen ska hållas borta från politiken. Vilka väljer de att ingå en ohelig allians med? En organisation (SMR) med djupa rötter i en extremt konservativ, bokstavstrogen tolkning av islam. Ingenting skriker ju "feministisk utrikespolitik" och "Pride-parad" riktigt lika mycket som att lova politisk makt till företrädare som förespråkar könssegregerade bad och har en minst sagt ansträngd relation till homosexuellas rättigheter. Det var ett mästerverk i politisk schizofreni. 3. Mahmoud Aldebe och det lilla kravbrevet (2006) Om S-topparna trodde att denna lilla uppgörelse skulle stanna som en diskret facklig förhandling i kulisserna, fick de ett brutalt uppvaknande 2006. Då klev nämligen Mahmoud Aldebe, dåvarande ordförande för SMR, ut i rampljuset. Med all den makt och det självförtroende som S-avtalet hade gett honom, skickade Aldebe ut ett öppet brev till de politiska partierna. Han krävde bland annat en särlagstiftning för muslimer i Sverige – egna familjelagar baserade på sharia, där imamer skulle få godkänna skilsmässor och besluta om vårdnad av barn. Surprised Pikachu-face på hela den samlade socialdemokratiska partiledningen! Vem hade kunnat ana att om man ger politiskt inflytande till religiösa fundamentalister, så kommer de att kräva... religiös fundamentalism i politiken? Socialdemokraterna tvingades till en desperat, svettig pudel och bedyrade att man minsann absolut inte stod bakom sådana idéer. 4. Omar Mustafa-kraschen (2013) Kronan på verket i detta årtionden långa haveri kom 2013. Då tyckte partiet att det var en briljant idé att välja in Omar Mustafa – dåvarande ordförande för Islamiska Förbundet i Sverige (en organisation med starka band till SMR och som anklagats för kopplingar till Muslimska Brödraskapet) – i Socialdemokraternas absolut mäktigaste organ: den verkställande partistyrelsen. S-ledningen firade sin "mångfald". Men det tog ungefär en kvart innan granskande journalister och förtvivlade S-kvinnor påpekade att Mustafa, i egenskap av ordförande, rutinmässigt bjudit in rabida antisemiter och homofober som talare till sina konferenser. Efter en veckas totalt mediala kaos insåg S-ledningen plötsligt att det kanske inte gick att vara både en progressiv jämställdhetskämpe och samtidigt representera en organisation som bjuder in predikanter som vill kasta homosexuella från hustak. Mustafa tvingades avgå under förnedrande former efter bara sex dagar på posten. Sammanfattning: Socialdemokraternas samarbete med SMR är ett tidlöst monument över naivitet. Man trodde att man smart och smidigt kunde integrera en konservativ, religiös maktstruktur i den svenska arbetarrörelsens byråkrati för att säkra makten i förorterna. Istället legitimerade man islamistiska maktambitioner, kastade sina egna jämställdhetsideal under bussen och skapade en av de mest pinsamma ideologiska förtroendekriserna i partiets historia. Men hey, de fick säkert ett par extra mandat i kommunfullmäktige på 00-talet. Och det är ju, som alla politiker vet, viktigare än principer! https://t.co/jkDBL4tRJy https://t.co/VxbTDR3L6B https://t.co/D66GNgwRXi #politik #feminism #samarbete
Påminnelse: redan 2014 skrev Socialdemokraternas Tro och solidaritet under en överenskommelse med Sveriges muslimska råd. SMR lovades platser på partiernas listor. I utbyte skulle S driva lagstiftade muslimska helgdagar och statlig imamutbildning. Det är religiöst inflytande över svensk lag i utbyte mot röster. Gammal nyhet. Samma parti. Samma mönster. #Sverige #Religion #Politik
I sin ledare kritiserar Max Hjelm Benjamin Dousa (M) för att naivt ta avstånd från Sverigedemokraternas (SD) retorik om svenskhet och muslimska värderingar samtidigt som Moderaterna lovar SD makt över integrationspolitiken, vilket riskerar att definiera svenskhet utifrån etniska och nationella linjer. #Sverigedemokraterna #Moderaterna #Val2026
The German equivalent of the National Audit Office has reviewed how the German Foreign Ministry poured in the equivalent of 165 million kronor into Islamic Relief Deutschland – despite warnings about the organization's connections to the Muslim Brotherhood. (translated)
Oljepriset har återigen passerat 100 dollar per fat på grund av Ayatollah Khameneis uppmaning till motstånd mot USA och Israel i samband med den muslimska högtiden Hajj. #Mellanöstern #Oljepris #Khamenei
V pořadu tagesthemen ze dne 25. května 2026 varuje papež Leo XIV. ve své encyklice před riziky spojenými s umělou inteligencí, zatímco americký prezident Trump vyzývá muslimské státy k účasti na řešení situace s Íránem, a zároveň se koná muslimská pout' Hadsch do Mekky navzdory konfliktu v regionu. #KünstlicheIntelligenz #Hadsch #Eishockey
On the way to Muslim rule: Hundreds of Muslims triumphed in the British local elections this spring. London is already governed by a Muslim mayor while Manchester and Birmingham have ceremonial Muslim mayors representing the cities. The positions are being pushed forward and already today. (translated)
New study on Muslim values: Islamo-populism is growing☪️ ⚠️59% want to introduce a tax to rebuild Gaza ⚠️52% want to make it a crime to depict Muhammad ⚠️62% want to make it a crime to desecrate the Quran ⚠️40% believe that Jews have too much influence ⚠️20-25% see (translated)
Po útoku dvou ozbrojených teenagerů na mešitu v San Diegu, při kterém zahynulo pět lidí a policie čin vyšetřuje jako zločin z nenávisti, je americká muslimská komunita v šoku a obává se zhoršené atmosféry vůči jejím členům, přičemž incident může být milníkem v jejích vztazích s ostatními skupinami. #muslimové #útok #nenávist
Pár faktů k množství a postavení arabských obyvatel Izraele: Na počátku roku 2026 se muslimská populace v Izraeli odhaduje na přibližně 1,81 až 1,85 milionu. To představuje asi 18 % až 18,5 % celkové populace Izraele, která na začátku roku přesáhla 10,1 milionu. Podle
Muslimská komunita v Teplicích čelí útoku, kdy byla jejich modlitebna posprejována hákovými kříži a před budovou byla nalezena slepice s uříznutou hlavou, což místní aktivistka označila za úmyslné zastrašování a projev nenávisti v rámci oslavy konce ramadánu. #nenávist #tolerance #mírumilovnost
V Teplicích byla modlitebna muslimské obce posprejována hákovými kříži a před jejím vstupem byla nalezena mrtvá slepice, což místní muslimská komunita považuje za zastrašování a projev nenávisti, a policie nyní případ vyšetřuje v rámci zvýšeného dohledu nad náboženskými objekty. #Tolerace #NáboženskáSvoboda #NenávistnýProjev
