Search

Maahanmuuttajien matala halukkuus maanpuolustukseen ei ole sattumaa eikä pelkkää kulttuurista sopeutumattomuutta. Se on looginen seuraus liberalismin sisäisestä virheestä: Oikeuksia jaetaan runsaasti, mutta velvoitteita ei vaadita. Liberalismia edeltäneen aristoteelisen perinteen mukaan ihminen on luonnostaan yhteisöllinen olento. Hän ei synny tyhjään tilaan autonomisena yksilönä, vaan perheeseen, yhteisöön ja kulttuuriin. Tästä seurasi, että velvollisuudet olivat oikeuksia keskeisempiä. Oikeus johonkin asiaan syntyi usein vasta vastuun kantamisen kautta. Kansalaisuus tarkoitti ennen kaikkea velvollisuutta palvella yhteistä hyvää, mukaan lukien maan puolustaminen. Liberaali ajattelu hylkäsi tämän realistisen ihmiskuvan. Sen tilalle nousi valistuksen fiktio: autonominen yksilö, jonka suhde yhteisöön on vapaaehtoinen ja instrumentaalinen. Tästä logiikasta seuraa: - sinulla on oikeus tulla maahan - sinulla on oikeus sosiaaliturvaan - sinulla on oikeus kansalaisuuteen ilman syvällistä integraatiota jne. Kun valtio jakaa etuuksia ja oikeuksia ilman vastavuoroisuuden vaatimusta, se kasvattaa väistämättä entitlement-mentaliteettia. Ihminen muuttuu kuluttajaksi suhteessa valtioon, ei enää velvollisuuksia kantavaksi jäseneksi. Tämä ei koske vain maahanmuuttajia, vaan sama logiikka syö natiivienkin yhteiskuntavastuuta. Maanpuolustus on klassinen esimerkki Aristoteleen philia politikesta (poliittisesta ystävyydestä), joka edellyttää, että ihminen kokee maan aidosti omakseen. Kuten Aristoteleen pohjalle rakentanut moraalifilosofi Alasdair MacIntyre varoitti: liberalismi ei vain heikennä yhteiskuntaa, vaan tekee siitä sisäisesti ristiriitaisen ja loppuun asti vietynä myös puolustuskyvyttömän. Se tuottaa ihmisiä, jotka ottavat oikeudet, mutta eivät tunne velvoitetta - koska koko järjestelmä ei sellaista vaadi. Kestävä yhteiskunta vaatii vastavuoroisuutta ja jaettua narratiivia. Kansalaisuus ei voi olla pelkkä etuuspaketti. Sen tulee olla moraalinen ja kulttuurinen jäsenyys, jossa oikeudet ja velvollisuudet ovat tasapainossa. #Liberalismi #Kansalaisuus #Yhteisöllisyys

Mitä väärää siinä on, että suomalainen koulu kuulostaa suomalaiselta, suomalainen juhla näyttää suomalaiselta ja suomalaiset perinteet näkyvät suomalaisessa yhteiskunnassa? Niin niiden kuuluukin olla. Perinteet antavat ihmisille yhteenkuuluvuuden tunteen. Sitä tulee vaalia aina. #perinteet #suomalaisuus #yhteisöllisyys

Miksei nämä musut olleet töissä? Kenellä on aikaa keskiviikkoaamuna klo 9 olla pyllistelemässä urheilukentällä Espoossa? Ja minkä takia PYLLISTELIJÖILLE on annettu lupa varata URHEILUkenttä ja kaikki sen parkkipaikat? Eikö nuo paikat pitäs olla urheilijoille eikä musulmaanien pyllyilyyn. "Espoossa aamu alkoi yhteisellä rukouksella kello 9. Yli 100 muslimia kokoontui Keski-Espoon urheilukentälle. Yhteisrukouksen järjesti Espoon Islamilainen Yhdyskunta. Mukana oli myös espoolainen Mohannad Hazim. Hän kertoo, että parkkipaikat loppuivat kesken, koska ihmisiä tuli niin paljon. – Oli paljon lapsia ja lapsiperheitä. Ihmisiä tuli eri kaupungeista, Espoosta, Helsingistä ja Vantaalta. Tunnelma oli lämmin." #Espoo #Yhteisöllisyys #Monikulttuurisuus