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The 1936 Berlin Olympic Games, orchestrated by the Nazi regime as a gigantic propaganda operation, sparked a global resistance symbolized by the victories of African American athlete Jesse Owens, who contradicted the alleged Aryan superiority and left a legacy of defiance against Hitler's tyranny. (translated)

Un raid a été effectué sur le centre de données du Fidesz, le parti de Viktor Orbán, provoquant des accusations de « tyrannie » de la part du parti face à cette action inattendue des enquêteurs, tandis que Marine Le Pen dénonce des violations de l'État de droit en Hongrie depuis la défaite d'Orbán en avril 2026. #Hongrie #ViktorOrban #ÉtatDeDroit

Il y a 237 ans, le peuple de Paris prenait la Bastille. Pas pour un feu d’artifice. Pour en finir avec l’arbitraire, les privilèges et la tyrannie d’une caste qui décidait de tout sans jamais rendre de comptes. Cette histoire résonne différemment ici, à Saint-Denis. Notre basilique abrite les tombeaux de presque tous les rois et reines de France, de Dagobert à Louis XVI. Pendant des siècles, c’est ici que le pouvoir venait se faire sacrer l’éternité, persuadé que sa domination durerait toujours. Et puis 1789 est arrivé. En 1793, le peuple révolutionnaire est entré dans la basilique et a profané les tombeaux royaux, jetant les ossements des monarques dans une fosse commune. Un geste politique fort : dire que plus aucun pouvoir n’est éternel, que plus aucune caste n’est intouchable, que l’histoire appartient désormais à celles et ceux qui la font, pas à celles et ceux qui la possèdent. Ce geste est notre héritage. Saint-Denis n’est pas restée la ville des rois : elle est devenue une ville ouvrière, populaire, industrielle, une ville de lutte et de solidarité. Ici, on n’a jamais oublié que les tombeaux des puissants ne garantissent rien face à la détermination d’un peuple qui refuse de courber l’échine. Alors aujourd’hui, dans la ville qui a vu les rois tomber pour de bon, on ne célèbre pas un pouvoir : on célèbre un peuple. Celui qui s’organise, qui résiste, qui n’accepte jamais que la démocratie soit confisquée par quelques-uns. La Révolution n’est pas terminée. Elle continue partout où des femmes et des hommes refusent l’injustice. Bonne fête à toutes et tous. Vive la République sociale ! 🇫🇷 #Révolution #Démocratie #Histoire

Bouteldja (@HB__officiel) ne connaît rien à l'histoire de l'Algérie, en dépit de son statut « d'indigène ». Le décret Crémieux de 1870 ne donne pas la « nationalité française » aux Juifs d'Algérie. Les indigènes juifs - et musulmans - étaient déjà des ressortissants français en vertu du sénatus-consulte du 1865. Ce que le décret Crémieux offre, c'est la citoyenneté et non la nationalité. Dans l'Empire colonial, la nationalité et la citoyenneté n'étaient pas nécessairement confondus. Un national pouvait accéder à certains emplois civils et administratifs, mais ne jouissait pas de tous les droits politiques (et n'était pas soumis à toutes les obligations) inhérents à la citoyenneté (comme le vote ou la conscription). Loin d'avoir été des spectateurs à la remorque des Français, les Juifs d'Algérie ont été pro-actifs pour accéder à cette nationalité. En 1860, une pétition adressée à Napoléon III recueille 10 000 signatures en ce sens. « Les soussignés, israélites indigènes de l’Algérie, supplient votre Majesté de les déclarer Français. Inspiré avant tout par nos sentiments de reconnaissance et d’amour pour la France qui nous a délivrés d’une tyrannie oppressive et barbare au-delà de toute expression ; dicté aussi par le changement que la conquête a apporté dans notre état intellectuel comme dans nos mœurs, ce vœu rencontre de vives sympathies parmi l’élite des Français fixés en Algérie » Devant l'inaction du gouvernement, les dirigeants communautaires juifs d'Algérie récidivent 5 ans plus tard : « Les soussignés ont l’honneur de vous exposer que, la nouvelle de votre retour en Algérie ayant ravivé les espérances de toute la population, les israélites en particulier ont pensé qu’ils devaient saisir avec empressement une occasion si favorable de réitérer, auprès de Votre Majesté, le vœu si constamment exprimé d’être élevés à la dignité de citoyens français » C'est alors qu'est mis en place le sénatus-consulte de 1865 qui reconnaît la qualité de Français aux Juifs et aux musulmans, sans leur accorder la citoyenneté. Toutefois, ces derniers peuvent y postuler, à condition de renoncer à leur statut personnel, c'est-à-dire aux dispositions de la loi mosaïque et coranique en matière de mariage, de divorce, de polygamie incompatibles avec le droit français. Mais les dispositions du sénatus-consulte donnant accès à la citoyenneté rencontrèrent peu de succès. Peu de Juifs et de musulmans demandèrent cette citoyenneté, se contentant de jouir des avantages de la nationalité française, sans les inconvénients de la citoyenneté. C'est pour cette raison que Crémieux proposa de mettre les Juifs d'Algérie devant le fait accompli « Ne leur dites pas : soyez français si vous le voulez, car volontairement ils n’abandonneront pas la Loi de Dieu ». Le pari de Crémieux est que les Juifs d'Algérie se conformeront au code civil quand ses prescriptions seront obligatoires. De fait, les Juifs se sont montrés plus réceptifs que les musulmans aux idées françaises, et ceci dès 1830. Ils n'ont pas attendu le décret Crémieux pour fréquenter l'école française. « Leurs enfants fréquentent nos écoles, parlent notre langue, prennent notre costume : sans perdre leur esprit de caste, ils deviennent clercs d’avoués, notaires, employés d’administrations ; ils sont déjà initiés à notre législation », observe en 1841 le baron Jean-Jacques Baude. À la fin des années 1850, le nombre d’élèves juifs scolarisés à Alger est de 1 700 ; 80 d’entre eux étudient dans le lycée de la ville, en 1854, alors que le nombre d’élèves musulmans n’y dépasse pas 1246. De leur côté, les musulmans n'ont jamais manifesté le même attrait pour la citoyenneté française. « Notre plus cher désir, la chose à laquelle nous tenons le plus, c’est de conserver notre loi, la charia », lisons-nous dans une pétition adressée par 1700 notables musulmans du Constantinois. « La nation algérienne et musulmane n’est pas la France. Elle ne saurait pas comment être française. Elle ne souhaite pas devenir française. Elle ne pourrait devenir la France, même si elle le voulait », proclame l'ouléma Ben Badis. Dans ces conditions, les différences de statut entre les juifs et les musulmans d'Algérie ne relevaient pas d'un complot colonial. Elles reflétaient trivialement le fossé entre l'attitude des Juifs et celle des musulmans à l'égard du modèle civique français. On recense d'ailleurs beaucoup de fonctionnaires qui manifestaient une certaine réticence à accorder aux Juifs les mêmes droits que les Français, de peur de blesser l'orgueil de leurs anciens maîtres musulmans, qui n'ont jamais supporté l'ascension sociale de l'ancien dhimmi. Mais ne comptez pas sur Bouteldja pour disserter sur l'héritage colonial islamique et ses conséquences pour les sociétés qui sont passées sous le joug abrutissant des musulmans. #Algérie #Histoire #Colonialisme

Mélenchon célèbre sa Nouvelle France islamisée, Le Pen sa vieille France pétainiste. Tous deux méprisent les défis complexes du présent. C’est la marque des tyrans d’habiter un futur féerique ou un passé fantasmé. Et c’est celle des temps difficiles que de multiplier ces escrocs. #France #Politique #Tyrannie

Het @rivm wint de Huichelaarsbokaal 2026. De Anton Mussertprijs was toepasselijker geweest, maar die wordt niet meer uitgereikt. Daags na de onder gerechtelijke dwang vrijgegeven bolletjesgrafieken waaruit blijkt dat het RIVM de kluit heeft lopen belazeren en de hele bevolking in de CTB-tyrannie heeft laten storten, publiceert dit ambtenarenmoeras een NCTV-rapport over """Desinformatie""". Je moet maar durven, met je "nieuw onderzoek" en "experts". De mentaliteit moet toch gierend verrot zijn binnen dat instituut dat er tot op heden geen één Mitarbeiter naar buiten is getreden om in het reine te komen met zijn geweten. #RIVM #Desinformatie #Nederland

On vit dans une société d’ultra-normes, où tout est réglementé, interdit, contrôlé, sécurisé, certifié… mais on laisse tranquillement des gens se baigner dans le canal Saint-Martin, au milieu de l’eau stagnante, des déchets, des seringues, des cacas de toxicos, des rats... C’est ça, l'anarcho-tyrannie : casque obligatoire pour tout, normes sanitaires partout, mais abandon total dès que le réel devient trop compliqué à encadrer. #Société #Normes #Anarchie

Le Premier ministre sénégalais, Ousmane Sonko, a rejeté la demande de moratoire sur la loi augmentant les peines contre les relations homosexuelles, dénonçant une tyrannie occidentale et affirmant que son gouvernement appliquera cette loi pour mettre fin à ce qu'il considère comme une prolifération de l'homosexualité au Sénégal. #Sénégal #LGBT #Homophobie