Search

For a change, another organizational rant article in HS. Both the Mannerheim League for Child Welfare mentioned by the author and the Niilo Mäki Foundation, which finances the Niilo Mäki Institute, are both organizations bloated with gambling loss funds. In both, there is plenty to cut besides guiding volunteer activities. For instance, from research, project and material manufacturing, lobbying, and administration. Mervi Viteli-Hietanen, who is concerned about the Reading Granny and Grandpa activities, has otherwise worked as a journalist and has written at least for the Pirkanmaa Left's Vasen kaista online magazine. https://t.co/SGzlbE6OyK #järjestöt #näkökulma #yhteiskunta (translated)

Yesterday there was a good discussion on social media about Elon Musk's scenario of a world where everything is available for free to everyone, and work no longer needs to be done as robots and AI do the jobs on behalf of people. I will open a few perspectives on that scenario. #ElonMusk #tekoäly #robotit #FI (translated)

@MakisenJussi Eli keskusteluun ilmiöstä, jota ei ole millään tavalla osoitettavissa konkreettisesti tilastoista, Yle ei ota ketään vastakkaista tai kriittistä näkökulmaa edustavaa studioon haastamaan näitä horinoita. Hyvät naiset ja herrat, tätä on propaganda. #propaganda #media #keskustelu

Oon miettiny pääni puhki, että miten Suomen hidastetusta seinäänajosta voisi viestiä suurelle yleisölle. Mitä, jos ostettais yhdessä talkooperiaatteella mainospaikkoja perinnemediaan? Vähän samalla tavalla, kuin rahoitimme etenkin alussa Ukrainan puolustussotaa yksityislahjoituksilla. Mun mielestä tilanne on Suomen näkökulmasta yhtä vakava ja tarvitsisi jokaisen tolkun ja kyvykkään panosta. Lyhyitä ja ytimekkäitä tekstejä voisi kirjoittaa etenkin taloudesta ja maahanmuutosta, esim. tähän tyyliin: ”Suomen velka kasvaa 1 000 000 € joka tunti. Kuka tämän maksaa? Sinun lapsesi. Velkajuhlat on vihellettävä poikki nyt.” ”Suomessa tehtiin vuonna 2025 noin 10 100 seksuaalirikosta. Selvitettyihin raiskauksiin epäillyistä joka kolmas (~34%) oli ulkomaalaistaustainen, vaikka väestöosuus on vain noin 12 %.” #Suomi #velka #maahanmuutto

Yksi Ruotsin parhaista journalisteista, Per Gudmundson, on juuri julkaissut artikkelin siitä, miten Muslimiveljeskunta soluttautui Ruotsin sosiaalidemokraattiseen puolueeseen. Artikkelissa ei mainita, että Qatar on rahoittanut voimakkaasti Veljeskunnan toimintaa Ruotsissa. Gudmundson kirjoittaa:”15. kesäkuuta 1994 sosiaalidemokraatit saivat tarjouksen. ’Poliittinen komiteamme on käynyt hyvää vuoropuhelua muiden puolueiden kanssa, mutta päätös oli tukea sosiaalidemokraatteja. Uskonnolliset johtajamme ovat kehottaneet kaikkia perjantairukoukseen osallistujia menemään äänestyspaikoille 18. syyskuuta ja äänestämään; he ovat ilmoittaneet, ettei mikään estä muslimeja antamasta ääntään sosiaalidemokraateille, jotka puheissa ja kirjoituksissa puolustavat yhteiskunnan heikkoja.’”Allekirjoittajat edustivat Ruotsin muslimineuvostoa (SMR), Ruotsin muslimiliittoa (SMUF), Ruotsin yhdistyneitä islamilaisia yhdistyksiä (FIFS), Tukholman islamilaista yhdistystä sekä pitkää listaa niihin kuuluvia alayhdistyksiä, joiden he väittivät palvelevan yhdessä ”yli 75 000 muslimitaustaista ihmistä”. Vaalien jälkeen Veljesliikkeelle (Broderskaprörelsen), kristillisille sosiaalidemokraateille, annettiin ”vastuu yhteistyön kehittämisestä” sen kymmensivuisen raportin mukaan, jonka liike esitti vuoden 1999 kongressissaan. Vuoden 1998 vaalien osalta hanke todettiin ”erittäin onnistuneeksi, eikä vähiten SMR:n aktiivisen panoksen ansiosta muslimien äänestysprosentti on todennäköisesti ollut korkea, ja monet ovat äänestäneet sosiaalidemokraatteja.” He näkivät ”tilaa kauaskantoisemmille yhteistyöhankkeille sosiaalidemokraattien ja Ruotsin muslimineuvoston sekä sen poliittisen haaran välillä.” Asetettiin konkreettisia tavoitteita. ”Vuoteen 2002 mennessä sosiaalidemokraattisten luottamushenkilöiden joukossa pitäisi olla muslimeja 15 kunnanvaltuustolistalla, 5 maakuntavaltuustolistalla ja eduskuntalistoilla vähintään 5 läänissä. Sosiaalidemokraattisella puolueella tulee olla 2 000 muslimijäsentä, ja 300 heistä on saanut peruspoliittista koulutusta.” Kun Ruotsin islamilaisen yhdistyksen puheenjohtaja valittiin puoluehallitukseen keväällä 2013 (ja potkittiin pois viikon kuluttua), se seurasi pidempää uraa Hjärta-paikallisosastossa (Sydän) – Tukholman uskonnollisissa sosiaalidemokraateissa. Uudessa kirjassa ”Holy white lies: Muslim brotherhood in the West, case Sweden” uskontotieteilijä Sameh Egyptson kartoittaa, miten Muslimiveljeskunta toimii länsimaissa käyttäen Ruotsia esimerkkinä. Sosiaalidemokraattien lisäksi voidaan erityisesti mainita Keskustapuolue ja Vihreät – mutta Veljeskunnan strategia on toimia yhteiskunnan kaikilla tasoilla, minkä vuoksi he ovat etsineet kaikki vastaanottavaiset puolueet. Jopa Maltillisella kokoomuksella oli yksi ”veli” eduskunnassa yhden vaalikauden ajan. Kirja kirjoitettiin alun perin arabiankieliselle yleisölle, mutta se on käännetty englanniksi. Kirjan mukana on laaja dokumentaatio internetissä, jossa alkuperäislähteet on valokuvattu ja arkistoitu. Egyptson näyttää, miten hyvin pieni ryhmä ihmisiä hallitsee suurta määrää organisaatioita: islamilaista yhdistystä, Ruotsin muslimineuvostoa, Ruotsin islamilaisia kouluja, Ibn Rushd -opintoyhdistystä, vain muutamia mainitakseni. Toiminta on lähes kokonaan valtion rahoittamaa, ja päätarkoitus – muslimi-identiteetin säilyttämisen lisäksi Veljeskunnan uskontotulkinnan mukaan – on antaa vaikutelma suuremmasta kollektiivista ja esittää itsensä islamin todellisena äänenä Ruotsissa. Sinänsä tätä ei välttämättä tarvitse nähdä yhteiskuntaa hajottavana, mutta veronmaksajana ihmettelee, miksi valtion pitäisi rahoittaa tällaista toimintaa. Puolueen näkökulmasta rahavirta vaikuttaa loogisemmalta. Tai kuten Veljeskunnan lehdessä (13/98) todettiin: ”Ruotsissa on lähes puoli miljoonaa muslimia – yhdessä he voisivat nostaa minkä tahansa puolueen ennenkuulumattomiin korkeuksiin.” (Käännös Grok) #Ruotsi #journalismi #muslimiveljeskunta

Johanna ja Reijo Oras ovat mitä sydämellisimpiä ihmisiä, joita elämä lyö kohtuuttoman kovaa. Ennen kuin päivittelet somessa heidän lapsensa traagista kuolemaa, ajattele asiaa toisen kerran - perheen näkökulmasta. Sama toimittajille. Ihan jokaista kiveä ei tarvi kääntää. #surumielessä #perhe #inhimillisyys

Vantaan imaami Sharmarke Said Aw-Mussen kommentti Heikki Vestmannin islamia koskevaan julkaisuun on jälleen laadukasta, Aw-Musselle tuttua kaavaa - islamissa sallittua joustavuutta petoksen suhteen edistääkseen islamin asiaa. Islamilainen pelikirja on aina sama, se noudattaa DARVO:n taktiikoita. DARVO tulee sanoista Deny, Attack and Reverse Victim Order. Ensin kiistetään syytökset, jonka jälkeen syytös peilataan takaisin alkuperäiseen syyttäjään. Syytöksen kohde maalataan uhriksi ja syytösten esittäjä alistajaksi. Niin myös imaami Sharmarke Said Aw-Mussen tuoreimmassa, jossa hän luonehtii Vestmanin kirjoitksen "vastuuttomaksi" ja hänen "motiivinsa" kyseenalaiseksi; pohtii mikä oli motiivi "julkaistu tällainen kirjoitus juuri nyt". Turun ilmapiiri on kuulemma "jo valmiiksi jännittynyt". "Juuri tällaisina aikona" ja vielä Vestamin asemassa Aw-Musse kertoo odottavansa "harkintaa eikä vastakkainasettelua lisääviä yleistyksiä". "Samalla ihmettelen sitä itsevarmuutta, jolla Pj. ryhtyy määrittelemään islamia, shariaa ja islamilaista oikeusoppia, vaikka hänellä ei tietääkseni ole minkäänlaista asiantuntemusta islamilaisesta teologiasta tai oikeustieteestä." Islamin kritisointi tavan kansalaisena kun ei sovi imaamin näkemykseen. Eihän tavantallaaja voi tietää mitä Koraanissa ja haditheissa "oikeasti" sanotaan eikä mitä niillä "oikeasti" tarkoitetaan. Sharmarken mukaan islamilainen oikeusperinne "ei yksiselitteisesti opeta" etteikö muslimi "voisi elää" maallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ei opetakaan. Muslimi kyllä "voi elää" mallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ne historialliset sopimukset, joihin Sharmarke viittaa, ovat juurikin väliaikaisia maallisia sopimuksia (hudna). Kuten Sharmarke itse sanoo, "islamin historiassa tunnetaan vahvasti sopimusten ja yhteiskunnan järjestyksen kunnioittaminen"... niin pitkään kuin on tarpeen. "Eikä tietääkseni kukaan ole vaatimassa Suomeen erillistä oikeusjärjestelmää." "Tietääkseni" on mielenkiintoinen ilmaisu. Kuten myös "erillistä oikeusjärjestelmää". Islamin opinkappaleet ja sotalordin käskyt ovat selvät: koko maailman on alistuttava Allahin käskyjen alle. Siten ei voida puhua "erillisestä" oikeusjärjestelmästä, vaan "korvaavasta". Shariasta. Tietääkseni imaami Aw-Mussen kyllä ymmärtää tämän. "Juuri siksi olen huolissani keskustelusta, joissa näitä oikeuksia pyritään kaventamaan tai niiden oikeutusta kyseenalaistamaan islamia koskevien uhkakuvien kautta." Aivan kuten hijab-, niqab- ja burkhakeskustelussa, Aw-Musse kääntää uskonnonvapauden inversioksi niin, että kuvaa naisten ja tyttöjen kuolonkankaisiin käärimisen estämisen olevan uskonvapauden vastaista. Samoin kun koulussa paastoamaan pakotettuja lapsia on "vain vähän" ja heidän uskonnonvapauttaan on kunnioitettava niin, ettei heidän paastoamistaan saa estää. "Perustuslakivaliokunnan Pj. jos kenen pitäisi ymmärtää, ettei perustuslakia puolusteta tekemällä kokonaisesta uskonnollisesta perinteestä tai ihmisryhmästä uhkakuvaa." Edelleen, islamin opinkappaleiden ja sen käytännön sovellusten arviointi ei ole yksittäisten muslimien demonisointia. Esimerkiksi ainoastaan islamista inspiroituneiden terroristien, jihadistien, toimien arviointi voidaan leimata "kielteiseksi stereotypioinniksi ja islamofobiaksi". Siten estää keskustelu ainoastaan islamista ja islamisaatiosta puhkeavista ongelmista. "Toivon erityisesti päättäjiltä vastuuullisuutta sanoissaan. Vähemmistöjä demonisoiva, epäluuloa ruokkiva ja vastakkainasettelua syventävä puhe ei vahvista Suomea eikä niitä arvoja, joille yhteiskuntamme rakentuu." Perusoikeuksien näkökulmasta toinen mielenkiintoinen kysymys on islamin järjestelmällinen naisten ja tyttöjen alisteinen asema, joka on lähtökohtaisesti täydellisen ristiriidassa sen suhteen mitä Suomessa ja suomalaisessa yhteiskunnassa on pidetty arvoina. Ylipäätään burkhiin ja niqabeihin pukeutuvia tyttöjä näkyy "vain vähän", kuulemma ketään ei "pakoteta" pukeutumaan kangaskahleeseen ja on osa tytön uskonvapautta kääriytyä kankaaseen. Vaikka kaupungeilla tulee vastaan naisia ja pieniä tyttöjä kaavuissa, kuulemme usein puheita miten "pieniä tyttöjä ei oikeasti käytä islamilaisia kaapuja". Tosin hiljalleen tässäkin on edetty jo kohtaan "pieniä tyttöjä, jotka käyttävät islamilaisia kaapuja, on todellisuudessa niin vähän, ettei asiaan kannata puuttua". Tästä huolestuttavan konkreettisena esimerkkinä toimii Iltalehden Ida Erämaan artikkeli heinäkuulta 2025: "Tervetuloa kouluun, burkha?" joka noudattaa täsmälleen tätä ennaltamäärättyä kaavaa. Ilmiöön puuttuminen kuvataan uskonvapauden rikkomisena ja kaapuihin peitettyjen tyttöjen uskonvapauden viemisenä. Kun islamilaisten hautajaisten kohdalla keväällä 2026 nousi esiin keskustelu miksei miehet ja naiset saata olla edes samalla nurmella, keskustelu kehystettiin "rasistiseksi", "islamofobiseksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Kun ramadanin aikaan nousee esiin kuinka lapset pakotetaan paastoamaan, tämän sanotaan "rajoittavan lasten vapautta harjottaa uskontoaan". Ylen studiossa kun keskustelija toi esiin miten islamissa on sallittua vääräuskoiselle valehtelu islamin asian edistämiseksi, toimittaja lopetti keskustelun seinään. "Täällä ei ole islaminuskoista kantaansa puolustamassa". Termillä "islamofobia" ei ole muuta funktiota kuin lakkauttaa keskustelu islamin todellisista ongelmista ja ennaltaehkäistä kaikki kritiikki islamia kohtaan. Vaikka miten perusteltu ja aiheellinen. EU:n valmistelussa oleva "Anti-Muslim hatred" pyrkii laajentamaan tätä määritelmää vielä entisestään. Joten kun imaami Aw-Musse lopussa viittaa Suomen pohjalla virtaaviin arvoihin... ehkä niitä todella on syytä pohtia. Jos uskonnonvapauden nimissä ajetaan poliittisen ja uskonnollisen siiven sisältävää ideologiaa, jonka keskeisenä tarkoituksena on vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän korvaaminen toisella, on enemmän kuin perusteltua pohtia kuuluuko sen ajaminen uskonnonvapauteen. Eikä tämä rajoitu vain islamiin, vaan esimerkiksi marxismiin aivan yhtä lailla. Molempien ideologioiden mukaan kun moraali määrittyy sen mukaan mikä edistää vallankaappausta. Siksi niiden epäpyhä liitto toimiikin niin hyvin yhteen. Sillä kun sitä ei ymmärretä, ei osata argumentoida eikä perustella minkä takia islamilainen maailmankuva tai vaikkapa marxistien ja sosialistien ajama maailmankuva ei ole yhteensopiva länsimaisen eetoksen kanssa. #Islam #Uskonnonvapaus #Suomi

Kokoomus ja islam Tämä kuva leviää sosiaalisessa mediassa. On syytä muistaa seuraavat asiat: 1) Yksittäisten kansanedustajien näkökulmat eivät itsessään edusta puolueen kantaa 2) Uutinen on vuodelta 2010 Joka tapauksessa moni tällä hetkellä varmasti miettii, mikä on kokoomuksen kanta islamiin ja sharia-lakiin. Jos kokoomus puolueena vastustaa sharia-lakia, se todennäköisesti kannattaisi sanoa ääneen Lähde: IL #Kokoomus #Islam #Sharia

Streisand-efekti toimii vahvasti. Elinahan ei väittänyt että puoluetta ohjataan ulkopuolelta, vaan että puolueen muslimijäsen, jolla ei kuitenkaan ollut äänivaltaa kokouksessa, antoi ymmärtää mikä olisi yhteisön näkökulmasta oikea päätös. Ja näin toimittiin. Turku on monikulttuurinen ja islamilainen! https://t.co/XVAzZ2ZDDm #monikulttuurisuus #islam #media

Tässä on paljon asiaa. Heti aloitus on pelottavin kansanvallan näkökulmasta, koska siinä ilmenee erottamisen johtuneen kokoomuksen ulkopuolelta tulleesta paineesta - ml uskonnolliset yhteisöt. Tällöinhän kok ei ole itsensä herra, vaan eri tahojen orja. https://t.co/D5xuJuZmuP #kansanvalta #politiikka #uskonto

Näihin uutisiin pitäisi lukijoille kertoa taustaksi historiaa sekä faktaa. Vuonna 1994 presidentti Ahtisaari asetti Pekkasen työryhmän pohtimaan työllisyystoimia. Työryhmä ehdotti samaisen vuoden syyskuussa, että ylimpiä marginaaliveroja pitäisi laskea 50 prosenttiin. Sittemmin saman suosituksen on toistanut Arvelan (2002), Hetemäen (2010) ja Järvikareen (2017) työryhmät. 31 vuotta ehti kulua ennen kuin poliittinen päätös syntyi Orpon hallituksen toimesta. Nyt maalataan kuvaa, että suositaan perusteetta suurituloisia. Faktat ja historia auttaisivat tähänkin. Ja ylimpiä marginaaliveroja kannattaa edelleen laskea noin 40 prosenttiin (IMF). Sokerina pohjalla, ylimpien marginaaliverojen lasku on myös merkittävin TKI-toimi vuosikausiin. Tätäkin näkökulmaa olisi hyvä tuoda esille. https://t.co/ycBLkCezvi #historia #työllisyys #verotus

Elokuussa pörsseissä tehtiin uusia huippuja – syyskuussa saatetaan laskea. Tässä perustelut miksi. Syyskuu on tunnetusti osakemarkkinoiden heikoin kuukausi. Syyskuun keskimääräinen tuotto on ollut negatiivinen. USA:n välivaalit tuovat tähän vielä uuden twistin. Välivaalivuosien syksyt ovat olleet historiallisesti vielä keskimääräistäkin heikompia. Tällä hetkellä näyttää siltä, että demokraatit vievät edustajainhuoneen republikaaneilta. Vedonlyöntikertoimet senaatin suhteen ovat hyvin lähelle 50%/50%. On siis mahdollista, että demokraatit saavat enemmistön koko kongressiin. Jakautunut kongressi olisi todennäköisesti parempi ratkaisu osakemarkkinoiden näkökulmasta. Isompi vallanvaihto republikaaneilta demokraateille on ongelmallisempi. Se lisäisi epävarmuutta yritysverotuksesta, AI- ja datakeskussääntelystä sekä energiapolitiikasta, kun taas jakautunut kongressi estäisi todennäköisesti suurimmat ja markkinoita häiritsevät politiikkamuutokset. Toki presidenttinä Trump pystyisi edelleen vaikuttamaan moneen asiaan ja käyttämään veto-oikeutta demokraattien valmistelemiin muutoksiin. Tekoälyliitännäiset osakkeet voivat olla pienessä paineessa seuraavien kuukausien aikana riippuen siitä, kuinka todennäköiseltä demokraattien voitto senaatissa, eli koko kongressissa alkaa näyttämään. Todellisuudessa demokraattien voitto tuskin merkittävästi hidastaa datakeskusten rakentamista, mutta ei se täysin merkityksetönkään ole. Datakeskukset ja energiahankkeet ovat paikallisia ja siksi niihin vaikuttaa enemmän osavaltiotason sääntely ja politiikka, ei kongressin kokoonpano. Narratiivit kuitenkin ohjaavat markkinaa etenkin lyhyellä aikavälillä ja tästä voidaan löytää yksi syy AI-osakkeiden myymiselle. Markkina alkaa näyttämään teknisestikin hieman heikolta. Viimeisestä huipusta S&P 500 -indeksin puolella on kulunut jo yli kaksi viikkoa ja sillä välin valtaosa 500 osakkeesta on valunut oman 20 liukuvan keskiarvonsa alapuolelle. Enää noin puolet osakkeista ovat oman 50 liukuvan keskiarvonsakaan yläpuolella. Pinnan alla näkyy siis lyhytaikaista heikkoutta. Myös se, ettei Nvidian loistava tuloskaan jaksanut enää nostaa koko markkinaa on yksi varoitussignaali. Jos markkina ei nouse enää hyvinkään uutisiin, kasvaa laskun mahdollisuus lyhyellä aikavälillä. Fedin pääjohtajan eilinen puhe tulkittiin markkinoilla vihjeenä syyskuun koronnostosta. Lyhyet (2v) ja pitkät (10v) korot ovat nyt aivan vuosien 2025-2026 huippulukemissa ja ne ovat olleet viime viikkoina nousussa. Korkojen nousun jatkuminen olisi myös selkeä vastatuuli osakemarkkinoille. Lisäksi Trumpin uudet tariffit Kanadalle ja Iranin epäselvän tilanteen jatkuminen eivät ainakaan helpota epävarmuutta markkinoilla. Sijoittajan kannattaa siis vähintäänkin valmistautua pieneen, mutta täysin normaaliin turbulenssiin USA:n välivaalien alla. Hyvä uutinen on kuitenkin se, että kun välivaalit (3.11.2026) on saatu pois alta, osakemarkkina on historiallisesti noussut erittäin vahvasti seuraavan 6-9kk aikana. Yrityksien ja etenkään tekoälyliitännäisten yrityksien fundamenteissa ei ole mitään vikaa. Päinvastoin, ne näyttävät erinomaisilta mentäessä vuoteen 2027. Syys-lokakuun mahdollinen dippi on siis mun korteissa aivan loistava ostopaikka. Toivotaan, että sellainen saadaan! #osakemarkkinat #investointi #sijoittaminen

Lue tämä. Ajatuksella. Kuuteen kertaan. Kysy joltain kielimallilta, mitä ongelmia kansanvallan näkökulmasta Tere (vahingossa tai tahallaan) paljastaa. Tere kertoo harvinaisen rehellisesti ja avoimesti, että valta on tosiaan nykyään, ei kansalla, vaan kabineteissa ja salaisissa sopimuksissa. Poliittinen eliitti vie, ja kansa vikisee. Meille jää äänestäminen, mutta silläkään ei ole enää väliä, kun kabinetin hämyssä tehdyllä sopimuksella voi kääntää tilanteen aivan toiseksi. Kauhistuttava ongelma on siinä, ettei Tere näe tässä ongelmaa, vaan huolehtii omasta paikastaan mahdollisimman lähellä kabinetin keskiötä, kun pitäisi mieluummin täydellä voimalla yrittää rikkoa tuo demokratian vastainen syöpäsolu kokonaan. #demokratia #valta #politiikka

Vasemmisto ja elinkeinoelämä veisaavat samaa riemuvirttä työperäiselle maahanmuutolle. Vasemmisto saa uusia äänestäjiä ja elinkeinoelämän näkökulmasta heikomminkin koulutettu, puoli-ilmainen työvoima kasvattaa yritysten voittoja ja polkee työväestön palkkoja. Työväestön neuvotteluasema heikkenee, koska suomalaiselle työntekijälle voidaan aina sanoa, että jos työ ei kelpaa tällä palkalla ja näillä ehdoilla, niin tekijöitä kyllä löytyy muualtakin. #ps #perussuomalaiset #maahanmuutto #työperäinenmaahanmuutto #vasemmisto #elinkeinoelämä

"Reinon muistolle ❤️🕊️ On vaikea löytää sanoja sille surulle, jonka Reinon kuolema on meille jättänyt. Hän ei ollut meille vain uutisissa mainittu ihminen – hän oli meidän enomme, läheisemme ja tärkeä ihminen meidän elämässämme. Reino oli lievästi älyllisesti kehitysvammainen. Hänellä oli myös mielenterveyteen liittyviä ongelmia sekä aivopaineeseen liittyviä terveysongelmia. Hän oli ihminen, joka tarvitsi ymmärrystä, rauhallista kohtaamista ja tarvittaessa tukea vaikeissa tilanteissa. Nyt meidän omaisten on vaikea ymmärtää, miksi kaikki päättyi näin. Tilanteessa käytettiin etälamautinta, ja Reino menehtyi myöhemmin. Me haluamme tietää, mitä tilanteessa todella tapahtui, miksi siihen päädyttiin ja huomioitiinko hänen kehitysvammansa sekä terveydentilansa riittävästi. Minä ja Valtteri Knuutinen haluamme kertoa Reinon tarinan myös hänen omaistensa näkökulmasta. Emme halua, että Reino muistetaan vain uutisotsikkona tai poliisin tilanteena. Reino oli paljon enemmän. Hän oli ihminen. Hän oli meidän enomme. Hänellä oli oma elämä, oma persoonansa, oma tarinansa ja läheisiä ihmisiä, jotka välittivät hänestä. ❤️ Me haluamme vastauksia. Haluamme, että tapahtunut selvitetään perusteellisesti ja että myös omaisten ääni tulee kuulluksi. Lepää rauhassa, Reino. 🕊️ Sinä et ole meille koskaan vain uutinen. Olet meidän Reino. ❤️" #Muisto #Ymmärrys #Oikeus